Arthur Drews | |
---|---|
tysk Arthur Drews | |
Fødselsdato | 1. november 1865 [1] [2] [3] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 19. juli 1935 [4] [1] [2] […] (69 år) |
Et dødssted | |
Land | |
Arbejder hos Wikisource | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Christian Heinrich Arthur Drews ( tysk : Christian Heinrich Arthur Drews ; 1. november 1865 , Itersen , Tyskland - 19. juli 1935 , Achern , Tyskland ) var en tysk filosof , forfatter og betydningsfuld repræsentant for tysk monisme . Professor i filosofi ved universitetet i Karlsruhe . Kendt for værker, der forårsagede ophedet kontrovers: uortodokse syn på religion, det instrumentelle grundlag for tysk nyhedenskab, kritik af Nietzsches filosofi .
Christian Heinrich Artur Drews blev professor i filosofi og tysk ved Technische Hochschule i Karlsruhe. Han opnåede international berømmelse med sin bog The Myth of Christ ved at udgive en afhandling, der benægtede Jesu historicitet. I de sidste par år af sit liv var han involveret i den frie religionsbevægelse for at inspirere til en mere liberal form for tilbedelse.
Artur Drews, elev af Hartmann , sammen med Bruno Bauer og Albert Kalthoftilhører de kendte tyske polemikere, der benægter virkeligheden af Jesu Kristi eksistens i historien. Hans værk The Myth of Christ ( tysk: Die Christusmythe ; 1909 ) forårsagede adskillige åbne diskussioner, udbredte protester fra det kristne samfund og ødelæggende kritik fra historikere, teologer, eksegeter fra alle kirkesamfund, forskere af Det Nye Testamente : I. Weiss [5] , G. Soden [6] , A. Yulicher [7] , S. Bulgakov [8] , S. Zarin [9] , D. Khvolson [10] , M. Gogel [11] og andre.
Albert Schweitzer analyserer i sin "History of the study of the life of Jesus" ( tysk: Geschichte der Leben-Jesu-Forschung ; 1913 ) Drews' teser i et separat kapitel [12] . Nikolai Berdyaev forklarer Drews' tale imod Kristi historicitet med "religiøs antisemitisme" og tilslutning til arianismen [13] .
I mere end et årti har The Myth of Christ ikke forladt bogmarkedet. Kun i Tyskland i 1924 var der 14 udgaver af den. Bogen blev oversat til mange sprog, deriblandt russisk, men den så ikke dagens lys i det førrevolutionære Rusland: ved beslutning fra den tsaristiske censur blev oversættelsen brændt [14] .
I overensstemmelse med V. I. Lenins metodiske instruktioner [15] [16] blev Drews' værker med nedskæringer gentagne gange udgivet i USSR i 1920'erne som værker, der delvist opfylder opgaverne fra sovjetisk antireligiøs propaganda.
"Myten om Kristus" havde en betydelig indflydelse på den sovjetiske historieskrivning af den tidlige kristendom og dannelsen af et syn på dette problem af en række sovjetiske videnskabsmænd, hvilket gjorde dem til tilhængere af den mytologiske teori om kristendommens oprindelse. Drews' argument mod Jesu Kristi historicitet blev senere gentaget og støttet af sådanne sovjetiske tilhængere som N. V. Rumyantsev [17] , A. B. Ranovich [18] , R. Yu. Vipper [19] , S. I. Kovalev [20] , Ya. A. Lentsman [21] , I. A. Kryvelev [22] .
Ifølge I. A. Kryvelev : ”Drevs stræbte slet ikke efter at afsløre religion, men at erstatte religiøse fordomme, der havde kompromitteret sig selv, med nye, mere raffinerede. Men uanset hans subjektive motiver udførte han et objektivt nyttigt og progressivt arbejde - han samlede alle de materialer, der vidner mod Jesu Kristi historiske eksistens, og opstillede på en systematisk måde alle argumenterne fra tilhængerne af den mytologiske skole .
På nuværende tidspunkt er Drews' værk The Christ Myth faldet i glemmebogen i Tyskland, såvel som oversættelsen i engelsktalende lande, og genudgives ikke længere; på nuværende tidspunkt afviser de fleste religiøse lærde på baggrund af mange nye data den mytologiske teori om kristendommens oprindelse [23] . På nuværende tidspunkt har den mytologiske skole vist sig at være fuldstændig uholdbar (se Derevensky, Boris Georgievich. Jesus Kristus i historiens dokumenter . St. Petersborg: " Aletheia ". 6. udg.: 2014. - 576 s., 2 s. farve inkl. - (Serie "Ancient Christianity. Sources") - ISBN 978-5-91419-817-3 - [4] . [24]
I de sidste år af sit liv bidrager Drews til udviklingen af "Bevægelsen for den tyske tro", er engageret i en af formerne for tysk nyhedenskab med mulighed for at forene forskellige tyske hedenske organisationer [25] . I denne periode skriver Drews bogen German Religion ( tysk: Deutsche Religion ), som han karakteriserer som "et værk om den 'nye' tyske religion, der kombinerer tro og nazistisk mystik" [26] .
Han kritiserer Nietzsches filosofi i artiklen "Nietzsche som nationalsocialismefilosof?" ( Tysk: Nietzsche als Philosoph des Nationalsozialismus? ) [27] , hvor han kalder Nietzsche for "fjenden af alt tysk", en individualist med ideer, der står i direkte modsætning til nationalsocialismen.
Han døde den 19. juli 1935 i Illenau psykiatriske institution nær Achern i en alder af 69.
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|