Dialoger om naturlig religion
| Dialoger om naturlig religion | |
|---|---|
| Dialoger om naturlig religion | |
| Forfatter | David Hume |
| Genre | Filosofi |
| Originalsprog | engelsk |
| Original udgivet | 1779 |
| Tolk | Sofia Tsereteli |
 Tekst i Wikisource | |
| Tekst på et tredjepartswebsted | |
Dialogues on Natural Religion er en bog af den skotske filosof David Hume , udgivet i 1779. I dialogen diskuterer tre filosoffer - Demei, Philo og Cleanthes - naturen af Guds eksistens . Det er fortsat et spørgsmål om videnskabelig debat, om disse navne refererer til bestemte filosoffer. Hver af dem er enige om, at Gud eksisterer, men deres meninger om Guds natur, såvel som processen med at kende guddommen af menneskeheden, er meget forskellige.
I dialogerne diskuterer Humes karakterer en række argumenter for Guds eksistens og de metoder, hvorigennem vi ifølge deres tilhængere kan kende Guds natur. Et af dem er argumentet fra design , som Hume bruger eksemplet med et hus til, og argumentet fra det onde ( er der mere lidelse eller godt i verden? ).
Hume begyndte at skrive dialogerne i 1750, men blev først færdig i 1776, kort før sin død. De er delvist baseret på Ciceros On the Nature of the Gods . Dialogerne blev udgivet posthumt i 1779 uden navn på forfatter eller udgiver. [en]
I anden del af dialogerne bemærker Philo, at dyrs reproduktion er en bedre forklaring på organismers kompleksitet og mangfoldighed end intelligent design [2] . I "The Blind Watchmaker " (1986) diskuterede evolutionsbiolog Richard Dawkins sit valg om at give bogen titel efter William Paleys berømte teleologiske argument , urmageranalogien [3] , og observerede, at Humes kritik af designargumentet som en forklaring på design i naturen var langt forud for sin tid. . Dette blev senere bekræftet af Charles Darwin i On the Origin of Species .
Tegn
- Pamphilus er en ung mand, der er til stede ved dialogerne. I sit brev til Hermippus fortæller han i detaljer om samtalen mellem Demeus, Philo og Cleanthes. Gennem hele stykket optræder han som fortæller . I slutningen af Dialogerne mener han, at Cleanthe har givet de stærkeste argumenter. Han kunne dog kun tænke sådan af respekt for sin lærer, for sådan en holdning afspejler ikke Humes egne holdninger til emnet. Hvis du ser på Humes andre skrifter om religion, vil du bemærke, at de alle ender med tilsyneladende ironiske udtalelser, der bekræfter sandheden af kristne religiøse synspunkter. Selvom ironien i dialogerne ikke er så indlysende, antyder det ideen om at fortolke deres afslutning på denne måde. [4] Cicero brugte en lignende teknik i sine dialoger.
- Cleanthe - "eksperimentel troende" - "et eksempel på ortodoks empiri " [5] . Han baserer sin overbevisning om Guds eksistens og natur på en version af det teleologiske argument , som bruger beviser for intelligent design i universet til at bevise Guds eksistens og ligheden mellem hans tænkning og mennesker.
- Philo er den karakter, der repræsenterer de synspunkter, der er tættest på Humes, ifølge de fleste forskere. [6] Philo og Demeus kritiserer Cleanthes' syn på antropomorfisme og teleologi. Selvom Philon ikke benægter Guds eksistens, fastholder han, at det menneskelige sind er fuldstændig inkompetent til at gøre nogen antagelser om det guddommelige, hvad enten det er gennem a priori-påstande eller iagttagelser af naturen.
- Demay "forsvarer det kosmologiske arguments og den filosofiske teismes holdninger ..." [5] Han argumenterer for, at Guds eksistens skal bevises ved a priori ræsonnement, og at vores overbevisning om Guds natur skal være baseret på åbenbaring og fideisme . Demay afviser Cleanthes " naturlige religion " for overdreven antropomorfisme . Demaeus protesterer mod Philos og Cleanthes (begge empiristiske) afvisning af a priori-argumenter og mener, at Philo "tager en ekstrem form for skepsis " [5] .
Noter
- ↑ David Hume. Dialoger om naturlig religion . - 1779. - 275 s.
- ↑ Hackett Publishing Company // Wikipedia . — 2021-01-24.
- ↑ Den blinde urmager // Wikipedia . — 2021-04-16.
- ↑ Bernd Grefrath. Vernünftige Gelassenheit. - 1990.
- ↑ 1 2 3 Anthony Thiselton. En kortfattet Encyclopedia of the Philosophy of Religion. - 2002.
- ↑ Om filosofi: Hvilken karakter er Hume i "Dialogues Concerning Natural Religion"? [Side 1 af 8 ] . web.archive.org (5. december 2007). Dato for adgang: 31. maj 2021.