Jinjitsu (人日, Man's Day) er en af de fem sæsonbestemte gosekku (五節句) japanske helligdage , der fejrer årstidernes skiften i henhold til månekalenderen. Helligdagen, som er af kinesisk oprindelse, blev integreret i den japanske kejserlige kalender for over 1.000 år siden i Heian-perioden og var en officiel begivenhed i Edo-shogunatet . Fra Meiji-perioden til nutiden fejres højtiden i Japan på den syvende dag i den første måned i den gregorianske kalender ( 7. januar ) og betragtes som en del af nytårsfejringerne, der slutter på det tidspunkt.
Denne dag er også kendt som Wakana no sekku eller Nanakusa no sekku (七草の節句, "Seven Grass Festival") på grund af skikken med at tilbyde tynd risengrød til guderne på denne dag med tilføjelsen af de "syv heldige kejserlige urter". " (七草粥, " nanakusa-gayu") for at sikre et godt helbred og for at afværge onde ånder i det kommende nye år. Denne ret serveres traditionelt ved familiens bord.
Typiske urter (og grøntsager), der bruges til at tilberede retten, er: nazuna ( hyrdepung ), seri ( japansk persille ), gogyo ( vild cudweed ), hotokenda (vortesvin), suzuna ( roer ), suzushiro ( daikon ) og hakobera (gerbil ) , mokrichnik). I nogle regioner er der dog andre indsamlingsmuligheder.
Som en af begrundelserne for at spise nanakusa-gayu på den syvende dag i den første måned, hævdes det, at denne mad er let fordøjelig og tillader fordøjelsessystemet at hvile, hvilket kan svækkes af den rigelige mad, der indtages i de første dage af det nye år.
I nogle områder af Japan synges nanakusa-bayashi folkesange for at falde sammen med jinjitsu.
Helligdagen kom fra Kina, hvor den hedder Renzhi og betragtes som "menneskehedens fødselsdag". Ifølge kinesiske myter skabte stamgudinden Nuwa ( kinesisk 女媧) dyr på forskellige dage, mens mennesker blev skabt på den syvende dag efter verdens skabelse. Følgelig var hver af de første dage i den første månemåned forbundet med et bestemt væsen eller dyr, som på "hans fødselsdag" var forbudt at forårsage nogen skade: således er den første dag dedikeret til hanen, efterfulgt af "dagen af hunden", "ornens dag", "fåredag", "kodag", "hestedag" og til sidst "menneskedag". På "menneskets dag" blev der ikke pålagt forbrydere straf.