Deinokrates

Deinokrates ( Δεινοκράτης , lat.  Dinokrates , 4. århundrede f.Kr. ) var Alexander den Stores arkitekt .

Biografi

Næsten intet er kendt om Deinokrates liv. At dømme efter historien om Vitruvius, var Deinokrates i alder tæt på Alexander. Gamle forfattere er uenige om dens oprindelse. Ifølge Vitruvius [1] og Solinus [2] kom Deinokrates fra Makedonien . Andre forfattere - Pseudo-Kallisfen , Julius Valery og Achilles Tatius  - betragter ham som en indfødt Rhodos . Der er en anden transskription af navnet på arkitekten, især i afhandlingen af ​​Plinius den Ældre : Dinohar. Ifølge nogle antagelser er Deinocrates og Dinocharus den samme person, ifølge andre er de to forskellige arkitekter. Den første udviklede en plan for byen Alexandria , og den anden genopbyggede den noget senere [3] .

Deinokrates' optræden på den historiske scene er farverigt beskrevet i Vitruvius afhandling:

“... Arkitekten Dinocrates, afhængig af sine planer og dygtighed, gik under Alexanders regeringstid fra Makedonien til hovedkvarteret for at søge kongelig gunst. Fra sit hjemland tog han breve med sig fra venner og slægtninge til de højeste myndigheder og adelige for at lette hans adgang til dem, og da han blev høfligt modtaget af dem, bad han dem blive præsenteret for Alexander så hurtigt som muligt. De lovede ham dette, men tøvede og ventede på en mulighed. Så besluttede Dinocrates, der havde mistanke om, at han blev mobbet, at klare sig selv. Og han var høj, smuk i ansigtet og meget statelig og synlig for sig selv. Og så, idet han stolede på disse naturlige data, klædte han sig af i kroen, gned sig med olie, satte en poppelkrans på hovedet, kastede en løveskind over hans venstre skulder og med en kølle i højre hånd dukkede han op foran retten til kongens, som var i gang med at ordne retssagen. Da folket vendte sig til dette hidtil usete skue, så de på Dinokrates og Alexander. Fascineret af ham beordrede han at lukke ham ind og spurgte, hvem han var. "Dinokrates," svarede han, "en makedonsk arkitekt, der bragte dig planer og projekter, der var din ære værd"..." [4]

Kreationer

Deinocrates' værker, baseret på rapporter fra gamle forfattere, omfatter følgende:

Projekt til en statue fra Mount Athos

Ved den første audiens foreslog Deinokrates ifølge Vitruvius' tekst, at Alexander fra Athos-bjerget skulle lave "en statue i form af en mand" (hvilket hentyder til Alexander selv), "i hvis venstre hånd til at afbilde en befæstet by, og i højre hånd en skål, der absorberer vandet fra alle vandløb, der ligger på bjerget, så det løber ud i havet." Alexander kunne lide Deinokrates' forslag, men han nægtede at gennemføre det, idet han sagde, at det var mere værdigt for den store hersker at lave et monument over sig selv på en anden måde: at bygge en by på et mere passende sted, men forlod arkitekten kl. retten. Denne legende blev nyfortolket af arkitekter og billedhuggere under den italienske renæssance og barok epoker . Ifølge erindringerne fra Ascanio Condivi, en elev af den store Michelangelo Buonarroti, sagde Michelangelo engang, mens han undersøgte en bjergtop i Carrara: det ville være rart at lave en kæmpe statue ud af et enkelt bjerg [5] . Det er muligt, at denne historie inspirerede den østrigske barokarkitekt og tegner Fischer von Erlach den Ældre til at skabe kompositionen "Monument til Alexander den Store".

Plan for Alexandria af Egypten

I den vestlige ende af Nildeltaet , i 332 f.Kr. e. , udtænkte Alexander til at grundlægge en stor ny by, hvis plan blev udviklet af Deinocrates. Ifølge gamle forfattere skitserede kongen konturerne af den fremtidige by, og nedbrydningen af ​​kvartaler på jorden i overensstemmelse med Deinocrates plan blev ledet af Egyptens satrap Cleomenes fra Navcratis . Byen blev anlagt efter det hippodamiske system, der er typisk for græske bystater . Byens enorme størrelse og tilstedeværelsen i dens planlægningsstruktur af strukturer, der er atypiske for politikken - det kongelige palads og en række monumentale offentlige bygninger - giver os imidlertid mulighed for at tale om Alexandria som det første og mest succesrige eksempel på byplanlægning af den hellenistiske æra . Alexandrias plan er Deinokrates' mest berømte skabelse.

Begravelse ligvogn for Hephaestion

Efter hans død i slutningen af ​​324 f.Kr. e. Aleksanders elskede ven, Hephaestion , blev bygget en kæmpe ligvogn i flere etager, der ligner en ziggurat , til begravelsesfestlighederne i henhold til Deinocrates' design . Denne struktur dækkede et område på 1 x 1 stadia (180 x 180 m) og steg til en højde på 130 fod (ca. 40 m).

Plutarch rapporterer følgende:

"... Til begravelsen, opførelsen af ​​en gravhøj og til den nødvendige udsmykning til udførelsen af ​​alle ceremonier besluttede Alexander at bruge ti tusinde talenter , men han ønskede, at fuldkommenheden af ​​udførelsen skulle overstige de monetære omkostninger. Mere end alle andre mestre værdsatte Alexander Deinocrates [6] , hvis planer var kendetegnet ved pragt, frækhed, glans og nyhed ... " [7]

Diodorus Siculus giver en beskrivelse af selve strukturen:

“... Cheferne og vennerne, der hver især stræbte efter at behage kongen, bestilte billeder af Hefaestion lavet af elfenben, guld og andre materialer værdsat af mennesker. Han samlede selv bygherrer og en skare dygtige håndværkere for at rive muren ned i et rum på 10 stadier og fjerne den brændte mursten. Han beordrede, at stedet for alteret skulle jævnes med jorden, og at der skulle opføres et firkantet alter, hver side en stadie.

(2) Bygningen var opdelt i 30 værelser; taget er lavet af stammer af daddelpalmer: hele strukturen lignede en firkant. Alle former for dekorationer blev placeret rundt omkring. Fundamenterne var lavet af 240 gyldne penternæser ; på deres "ører" var 2 bueskytter, knælende, 4 alen høje og statuer af væbnede mænd; hullerne blev hængt med en lilla ulden klud.

(3) Over dem, på anden sal, stod kandelabre 15 fod høj, med guldkranse på deres håndtag; på toppen, nær det sted, hvor ilden blev antændt, var der ørne, som spredte vingerne og så ned; slanger snoede sig rundt om basen og kiggede på ørnene. På tredje sal var der en skildring af jagt på forskellige dyr præsenteret på forskellige måder.

(4) Fjerde sal var optaget af en centauromachia [8] , støbt i guld; i den femte stod gyldne løver og tyre blandet sammen. Helt øverst placerede de makedonske og barbariske våben: det ene vidnede om sejr, det andet om nederlag. Sirener hævede sig over alt , hule indeni, så sangerne, der udførte begravelsesklagen, kunne gemme sig der.

(5) Strukturen steg mere end 130 fod ... " [9]

Efter alle afskedsritualerne blev en enorm ligvogn med liget af Hephaestion indeni brændt.

Andre værker

Det menes, at Deinokrates restaurerede Artemis-templet fra Efesos og kan have været forfatter til nogle af de templer, som de tidlige Ptolemæer havde bestilt .

Litteratur

Noter

  1. ↑ Vitruvius. Ti bøger om arkitektur. Bog II, Introduktion, 1.
  2. ↑ Solin. En samling af memorabilia. Bog XXXII,41. . Hentet 25. juli 2013. Arkiveret fra originalen 26. januar 2014.
  3. ↑ Plinius den ældre. Naturvidenskab. Om kunst. - M .: Ladomir, 1994 (V, 62. Note af G. A. Taronyan. P. 848)
  4. ↑ Vitruvius. Ti bøger om arkitektur. Bog II, Indledning, 1-2.
  5. ↑ Korrespondance af Michelangelo Buonarroti og mesterens liv, skrevet af hans elev Ascanio Condivi. - Sankt Petersborg, 1914. Fra 13., 27
  6. ↑ I originalen en tastefejl - Deinokrates hedder Stasicrates, dog efterlader Plutarchs videre fortælling om Athos-bjerget osv. ingen tvivl om, at det handler om Deinokrates
  7. ↑ Plutarch . Alexander, LXXII  (utilgængeligt link)
  8. ↑ kentaur kampbillede
  9. ↑ Diodorus Siculus. Historisk bibliotek. Bog XVII, CXV . Hentet 25. juli 2013. Arkiveret fra originalen 29. november 2014.

Se også

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger