Groa

Groa
anden skanning. Groa

Volva Groa og Heid
Mytologi tysk-skandinavisk
Etage Kvinde
Beskæftigelse profetinde
Ægtefælle Aurvandil
Børn søn Svipdag
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Groa ( Old Scandinavian Gróa ) - i den tysk-skandinaviske mytologi , en vølva (en profetinde kvinde) og en healer, der ejer en seid . Hustru til Aurvandil  , ledsager til guden Thor [1] .

Etymologi

Etymologisk er navnet Groa forbundet med det oldnordiske gróa , som bogstaveligt betyder vokse , vokse [2] , hvilket gav Viktor Rydberg grund til at fortolke Groa-skikkelsen som en gammel germansk frugtbarhedsgudinde [3] , selvom dette navn ikke er så gammel [4] . Det er også muligt, at navnet på denne vølva også er relateret til det keltiske navn Groach (eller Gruach ), som betyder en gammel spåkone eller heks [2] .

Omtaler

En kvindelig profetinde og helbreder ved navn Groa er nævnt i flere oldnordiske værker. Ifølge forskeren i skandinavisk mytologi Viktor Rydberg taler vi i alle værker om den samme Yngling, der tilhører slægten af ​​skandinaviske konger [ 5] .

Yngre Edda

Groa optræder i Prosa Edda i forbindelse med Thors kamp med Jotunn Hrungnir , der kastede sin brynesten mod Thors hammer . Hvæsestenen stødte sammen med hammeren i luften og delte sig i to, hvor det ene stykke faldt til jorden og det andet gennemborede Thor i hovedet. Healer Groa blev bedt om at hjælpe med at fjerne skårene af Hrungnirs slibesten fra Thors hoved. Mens Groa sang besværgelser over ham, fortalte Thor hende om, hvordan han reddede hendes mand Aurvandils liv , hvilket i høj grad distraherede hende. Det resulterede i, at Groas besværgelse ikke virkede, og slibestensstykkerne forblev for evigt i Thors hoved.

Thor vendte tilbage til Trudvangar, og brynestenen sad stadig i hans hoved. Så kom en seer ved navn Groa, kone til Aurvandil den dristige. Hun sang sine besværgelser over Thor, indtil brynestenen begyndte at vakle. Mærker det og håber på, at det nu bliver muligt at trække slibestenen ud. Thor ville betale for kuren, hvilket glædede Grow. Og han fortalte hende, hvordan han var kommet nordfra over floderne Elivagar og bar på ryggen i en kurv Aurvandil, som også var nordpå i Jotunheim. Og for at bevise, at det er sandt. Thor fortalte, hvordan Aurvandil stak sin tå ud af kurven og frøs den, og Thor brækkede den tå af og kastede den op i himlen, hvilket gjorde den til en stjerne Aurvandils Finger. Thor sagde, at Aurvandil snart ville være hjemme. Og Groa blev så glad, at hun glemte alle besværgelserne, og brynestenen holdt op med at vakle. Det hele er i Thors hoved. Derfor skal man passe på med at kaste vinpressen hen over gulvet: så bevæger vinpressen sig i Thors hoved.

- Yngre Edda / Per. O. A. Smirnitskaya; under. udg. M. I. Steblin-Kamensky. - L .: Nauka, 1970

Ældste Edda

I den ældre Edda er völva Groa en af ​​personerne i det oldnordiske digt The Spell of Groa ( oldnordisk Grógaldr ) , det første af to digte, der nu udgives under den generelle titel Svipdags taler ( oldnordisk Svipdagsmál ) . "The Spell of Groa" er et af de seks digte fra den ældste Edda, der er forbundet med udøvelsen af ​​nekromanti . Digtet fortæller i detaljer, hvordan Svipdag kalder sin mor Groa fra graven, som før hendes død lod ham gøre dette, når han havde brug for hendes hjælp. Efter sin død mistede Groa ingen af ​​sine evner og er klar til at hjælpe sin søn med at fuldføre den opgave, som hans grusomme stedmor havde tildelt ham - at vinde hånden og hjertet af den smukke gudinde Menglödr (gamle skandinaviske Menglödr ). Hans døde mor, der forudser, at Svipdag vil få en lang og vanskelig rejse, udtaler ni besværgelser for at beskytte sin søn på vejen.

Danskernes gerninger

Danskernes Gerninger , der beskriver Danmarks historie og til dels skandinavisk historie fra oldtiden til slutningen af ​​1100-tallet, fortæller om Groa, datter af svenskernes konge Sigtrig, som blev taget af den legendariske konge. Gram, skønt hun allerede var hos den mandlige Kæmpe Sigtrig og havde fra hans søn Svipdag. Gram dræbte Groas far og kæmpede i mange år med varierende held med hendes søn Svipdag, konge af Norge, som til sidst dræbte Gram og tog hans rige for sig selv. Fra Gram havde Groa sønnen Gudhorm [5] .

Noter

  1. Orchard, Andy (1997). Ordbog over nordisk myte og legende . Orion Publishing Group. ISBN 0-304-34520-2
  2. 1 2 Hjalmar Falk, "Om Svipdagsmál" i Arkiv för nordisk filologi , del 1, 1893 Arkiveret 3. november 2020 på Wayback Machine s. 339.
  3. Groa i Fädernas gudasaga . Arkiveret 2. november 2020 på Wayback Machine Den omtalte Egil er ifølge Rydberg identisk med Aurvandil.
  4. Rudolf Simek (2007), Dictionary of Northern Mythology , D.S. Brewer, s. 120. ISBN 978-0-85991-513-7
  5. 1 2 Rydbergs teutoniske mytologi . HALFDANS FJENDSKAB MED ORVANDEL OG SVIPDAG  (islandsk) . Northvegr Fonden . Northvegr Fonden . Arkiveret fra originalen den 16. januar 2006.

Litteratur