Georgios Gennadios | |
---|---|
græsk Γεώργιος Γεννάδιος | |
Fødselsdato | 1784 |
Fødselssted | |
Dødsdato | 1854 |
Et dødssted | |
Land | |
Beskæftigelse | skoledreng |
Børn | Ioannis Gennadios [d] |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Georgios Gennadios ( græsk Γεώργιος Γεννάδιος , Silivria Thrakien 1786 - Athen 1854) var en græsk pædagog og taler i det 19. århundrede.
Gennadios blev født i 1786 i byen Silivria i det østlige Thrakien [1] . Hans far var præsten Anastasius, en indfødt i Epirus , ved navn Papanastasiou på grund af sin værdighed, hans mors navn var Anna. Tyrkisk forfølgelse tvang præsten Anastasius til at gemme sig i det thrakiske Silivria, hvor han og hans kone fandt tilflugt hos fjerne slægtninge. Efter 3 år døde præsten, og hans kone tog lille George med sig og vendte tilbage til Epirus til sine slægtninge. Slægtninge tog sig af mor og barn og gav George en grunduddannelse. Senere blev George sendt til Yanina (by) for at fortsætte sine studier i skolen. Efter at have forladt skolen tog George til Bukarest ( Walachia ), hvor en af hans onkler var abbed i klostret, for at fortsætte sin uddannelse. Fotiadis var hans lærer i Bukarest. I 1804 kom han ind på universitetet i Leipzig , hvor hans lærer var Wilhelm Ernst Weber. I 1806 blev den hellenske Nomarchia (græsk: Ελλληνική Νομαρχία - en gratis oversættelse af "græsk lov" eller "græsk demokrati") udgivet i Italien, i prologen, hvoraf der kun er 3 ord, dette er nok: "th". Græsk: Στοχάσου και αρκεί ). Forfatteren (eller forfatterne) underskrev med ordene "Fra den navnløse græker" (græsk: Παρά Ανωνίμου του Έλληνος). Græsk historieskrivning betragter "nomarkiet" som det mest modne eksempel på arbejdet med førrevolutionær oplysning efter Rigas Fereos , som desuden var dedikeret til sidstnævnte [2] . Den dag i dag forbliver forfatteren (forfatterne) af dette værk, betydningsfuldt for efterfølgende begivenheder og græsk historie, navnløs. Navnet Gennadios er i top ti før-revolutionære græske oplysere, som er under æresmistanke om forfatterskab [3] . Gennadios vendte tilbage til Bukarest i 1814. I 1815 blev han adjunkt under Neofit Dukas ( Fyrsteakademiet i Bukarest ). I 1817-1820 boede Gennadios i Odessa efter en invitation modtaget fra det græske samfund i byen. Kapodistrias, John , som dengang var Ruslands udenrigsminister, støttede ham med det formål at organisere og lede den græske handelsskole i Odessa. I 1820 vendte han tilbage til Bukarest efter at have modtaget en invitation fra prins Alexandros Sutsos til at lede byens græske skole. Samme år sluttede han sig til den hemmelige græske revolutionære organisation Filiki Eteria .
Den 24. februar 1821 brød en budbringer ind i klasseværelset, hvor Gennadios underviste, med beskeden om, at Alexander Ypsilanti , der ledede Eteria, havde krydset Prut og rejst oprørets banner. Gennadios kastede bøgerne i ilden og kaldte eleverne på lyceumet til våben: "Tiden er inde til at bevise for den verden, der ser på dig, og for Fædrelandet, som håber for dig, at du er værdige til dets sønner." [4] . Disciplene, knælende, afgav en gammel ed "Jeg vil ikke vanære de hellige våben" (græsk Ού καταισχυνώ τα όπλα τα ιερά). Gennadios afsluttede ritualet med ordene "Fædrelandets sønner. Vær dine fædre værdig. Timen er kommet. Fædrelandet opfordrer dig til at løslade ham eller dø.” Gennadios kyssede sine elever og lukkede skolen [5] . De fleste af hans elever sluttede sig til det hellige band (1821) . Der er ingen pålidelige data om Gennadios' deltagelse i fjendtligheder. Efter Alexander Ypsilantis styrkers nederlag endte Gennadios i Odessa og derfra flyttede han til Dresden . Efter 1822 slog han sig igen ned i Leipzig.
Eteristerne blev besejret i Moldavien-Wallachia, men flammerne fra den krig, de startede i Donaus fyrstendømmer, fortsatte med at brænde i de sydlige græske lande. Gennadios forlod Tyskland til Peloponnes i 1826. Efter 12 måneders heroisk forsvar fik forsvarerne og befolkningen i byen Messolongion ( Tredje belejring af Messolongion ) et gennembrud. Flere hundrede af de overlevende ankom til den midlertidige hovedstad Nafplion den 18. maj 1826. I en by fyldt med flygtninge dannede regeringen et udvalg, inklusive Gennadios, for at skaffe penge til flygtningene og fortsætte krigen. Den 8. juni, på den hellige treenighedsdag, da byens centrale plads var fyldt med troende, talte Gennadios til folket med en tale. Gennadios opfordrede folket til at "igen vise tyrkerne, hvad græske våben og sværd er." Gennadios fortsatte: "Du vil sige, at vi ikke har penge til at fortsætte krigen. Lad alle give, hvad de kan. Jeg giver mine sidste 4 lire. Jeg har ikke andet. Men hvis nogen har brug for en lærer til sine børn, så lad ham lægge et forskud her” [6] . Talen havde indflydelse på tilhørerne. Ypsilanti, Dmitry Konstantinovich , uden penge, gav sine guld- og sølvvåben væk. Den amerikanske filhellen Howey, Samuel , som var til stede ved denne begivenhed, skrev: "De begejstrede mennesker tvang lederne og de rige, uanset om de ønskede det eller ej, til at yde deres bidrag, da hver gang deres navne blev udtalt, blev der en foragtelig latter. hørt." Gennadios begrænsede sig ikke til denne succes og i en anden tale dagen efter lykkedes det ham at "ekspropriere" hundrede heste til kavaleriet i Hadzimichalis [7] . I maj 1827 blev Gennadios inkluderet i udvalget på 19, som udarbejdede teksten til den nye forfatning. På kun 22 dage var teksten klar. Grundloven begyndte med ordene: ”Suveræniteten tilhører nationen. Enhver magt kommer fra den og eksisterer for dens skyld” [8] .
John Kapodistrias , som blev herskeren over Grækenland, instruerede Gennadios sammen med G. Konstantas og I. Bentilos om at udarbejde den officielle grammatik for det græske sprog. På samme tid grundlagde Gennadios en skole på øen Aegina , senere overført til Athen . I 1832 blev han udnævnt til direktør for Grækenlands Nationalbibliotek . Han skabte også "Society of Friends of Education" ( Φιλεκπαιδευτική Εταιρεία ), hvoraf han blev den første præsident [9] . Han underviste på Arsakion- skolen i Athen og blev i en kort periode udnævnt af universitetet i Athen som underviser i historie. I perioden 1842-1843 stod han i spidsen for Athens Numismatiske Museum [10] . I 1843 skaffede Gennadios jord til opførelsen af Temple of the Life-Giving Spring og stod i spidsen for udvalget for opførelsen af templet [11] . I 1854 (se Grækenland under Krimkrigen ) sluttede Gennadios sig til komiteen for befrielsen af Epirus-Thessalien og Makedonien. Han døde i november 1854 under en koleraepidemi bragt af franske tropper [12] . Navnet på George Gennadios blev givet til "Gennadios Library" ( Γεννάδειος Βιβλιοθήκη ), skabt af hans søn, John Gennadios (1844-1932) i 1926 [13] .
|