Gavit

Gavit , zhamatun (fra den armenske գավիթ  - gårdhave) - ikke-beboelseslokaler med et semi-kirkeligt-semi-civilt formål (svarende til en vestibule ) i armensk arkitektur , knyttet til kirker i middelalderen, hovedsageligt fra vest . Nogle gange brugt som en separat bygning.

Etymologi

Ordets etymologi er ukendt. Det har været brugt i armenske tekster siden det 5. århundrede, og med forskellige betydninger ("skur", "gårdhave", "gang", "kirke", "himmeriget"). Blandt de gamle grammatikere forsøgte Grigor-Amam at etymologisere ordet for første gang , men uden held [1] .

Beskrivelse

Gavits tjente som et ekstra rum for tilbedere, en grav, et mødested, nogle gange blev der udført kirkelige tjenester i dem. I IX-XI århundreder. gavitterne havde form som en hvælvet sal; i XII-XIII århundreder. mange gavitter gengav sammensætningen (især overlapningen) af den nationale bolig - glhatuna . De mest almindelige er gavitter i form af en 4-søjlet hal med et buet-hvælvet loft (i Sanahin , 1185; Amazasp i Haghpat , 1257); der er også 6-søjle 3- skibs gavitter (i Sanahin, 1211), mere sjældent - søjleløse hallgavitter med en belægning på krydsende buer (i Haghpat, 1209; Khorakert, 1252). Nogle gange var gavitterne unikke hvælvinger med mosaikker), kan findes i de armenske katedraler fra 1224.

Historie

fra 1196 til 1206 i Tsakhkadzor blev der bygget en gavit af klostret. Gavit støder fra vest op til hovedkirken. Den er rektangulær (14,85x16,5 m) og tilhørte den mest almindelige - centreret, med fire søjler. I midten af ​​loftet er der en ottekantet kuppel med en "erdyk" (lyshul).

Kirken St. Harutyun (1220), her er den mest interessante enkeltskibede hvælvede gavit støder op til den vestlige facade, hvis samlede volumen og individuelle detaljer supplerer kirkens sammensætning og danner sammen med den en enkelt arkitektonisk organisme. Indgangen til gavitten er bemærkelsesværdig: det er en to-buet åbning med en cirkulær tværsnitssøjle lavet af monolitisk sten, der deler buerne.

Byggeriet af den middelalderlige armenske Gandzasar-katedral blev startet af Khachen - prinsen Gasan-Jalal Dola i 1216 og afsluttet i 1238 . Indvielsen af ​​Gandzasar fandt sted i 1240 . Ifølge vidnesbyrd fra den armenske historiker Kirakos Gandzaketsi , blev katedralens gavit bygget af Hasans kone Jalalom Mamkan, opførelsen af ​​kirken blev udført cirka før 1261 .

Gandzasars gavit er i sammensætning særligt tæt på gavitterne fra de nationale monumenter Haghpat og Mshkavank. Indgangen fra gavitten til templet er indrammet af en portal med en halvcirkelformet bue (betragtet individuelt som et muslimsk element), hvis architraver er dekoreret med en lille fletning, og buens tympanon er fyldt med indlagte stjerner med figurerede ( i form af romber) huller. Sådanne indlagte stjerner er også et meget karakteristisk fænomen i den armenske monumentale kunst i det 12.-13. århundrede. Sænkningen af ​​søjlerne øger følelsen af ​​højden af ​​gavittens krydsende buer. Den rektangulære ydre række af gavitten er afsluttet med et højt fire-hældt tag dækket med stentegl og kronet i midten med en ottekantet let gennembrudt rotunde.

Gandzasar-klosterets gavit er en af ​​de smukkeste arkitektoniske kreationer, der afspejler alle de kreative præstationer af armenske arkitekter i det 13. århundrede.

I slutningen af ​​det XIV århundrede. fra vest blev der tilføjet en gavit til Surb Khachs tempel. Salene har ligesom gavitten en tredelt, buet-hvælvet struktur med to søjler i midten af ​​interiøret.

Nogle af Armeniens berømte gavitter var: Khorakert (1251), i Haghpat (begyndelsen af ​​det 13. århundrede), Mshkavank (første halvdel af det 13. århundrede) og Arates (1265).

Litteratur

Noter

  1. R. Acharyan . Etymologisk rodordbog over det armenske sprog . - 1971. - T. 1. - S. 528.

Links