Eight Gardens of Eden (digt)

Otte paradishaver

Bahram on the Hunt ( British Museum ), 1610
Genre dastan
Forfatter Amir Khosrow Dehlavi
Originalsprog persisk
skrivedato 1301
 Mediefiler på Wikimedia Commons

"Eight Gardens of Eden"  - et digt - dastan ( 1301 ) af den indo-persiske digter Amir Khosrov Dehlavi ( 1253 - 1325 ) på farsi , den sidste og mest populære del af hans cyklus " Fem " ("Hamse"). Ligesom hele cyklussen er det et svar ( nazire ) på Nizamis arbejde ( i dette tilfælde på digtet " Syv skønheder ").

Plot

Begyndelsen af ​​historien . Shah Bahram er herskeren over et stort land, for hvilket både Vesten og Østen skælver (hans prototype er Shah Bahram Gur ). Han betroede al magten i staten til de vise mænd, for at intet skulle distrahere ham fra hygge, fester og jagt. Den smukkeste af hans koner er Delaram, hvis navn på persisk betyder "beroligende hjerter"). Bahram er den mest nøjagtige af jægere. Engang blev han træt af at dræbe onagere , og nu, da han overhalede dem, mærkede han dem kun med sit kongelige mærke. For dette fik han tilnavnet Gurkhan - "Onagernes Herre."

Bahram og Delaram på jagt . Shahen tog Delaram med sig for at jage. Den dristige skønhed, der ønsker at teste sin opfindsomhed, beder ham bruge en bue og pil til at gøre en hangazelle til en hun og en hun til en han. Han opfylder ønsket: han skyder hornene på hannen og gennemborer hunnen med to pile i hovedet. "Men dette er kunst, men hvor er miraklerne?" spørger den kokette Delaram. Rasende smider Bahram sin kone af sin hest og rider afsted og efterlader hende alene. Vandrende i ørkenen kommer hun til en afsidesliggende landsby og bliver hos en klog eremit, der lærer hende at spille saz . Delaram lærer sine lektioner så godt, at rygtet om hendes musikalske talent spredes over hele landet. Smukke gazeller falder i søvn til lyden af ​​hendes melodier . Hun havde også en chance for at tale foran Bahram, som ikke genkendte hende. Han skjuler sin overraskelse ved at sige, at der ikke er noget særligt ved denne kunst. Delaram minder ham om hans dygtighed til at sætte på gazellernes horn; Bahram river sløret af hendes ansigt, genkender sin kone og rødmer af skam. Efter at have bedt hende om tilgivelse, fører han sin hjemvendte kone til sit palads.

Opførelse af et palads med syv tårne ​​for syv skønheder fra syv lande . Bahram blev revet med af jagt på onagere og opgav alle statsanliggender. Hans kloge vesir Numan kommer med et smart træk, der burde tvinge Bahram til at vende tilbage til hovedstaden. Han planlagde at bringe syv prinsesser fra forskellige lande til shahen og bygge et storslået palads med syv kupler til de nye koner – alt efter antallet af kendte planeter i himlen. Arkitekten Shide bygger et smukt palads, og på dette tidspunkt bringer ambassadørerne smukke piger fra forskellige lande. Indiske, Sistan, slaviske, tatariske, rumiske, irakiske og khorezmiske prinsesser slår sig ned i majestætiske kamre. Da Bahram så dette mirakel, glemte han alt om jagt, overgav sig til kærligheden og belønnede generøst den trofaste vesir.

Bahrams ophold på lørdag i den anden Edens have under en sort kuppel og historien om en indisk prinsesse . Klædt i sort tøj går Bahram til den sorte del af paladset til den indiske prinsesse. Efter at have smagt kærlighed og drukket vin lænede han sig op ad sengens hoved. Prinsessen besluttede at fortælle ham, inden hun gik i seng, et eventyr om den store konges tre sønner, som besluttede at beskytte dem mod magtens fristelse og sendte dem på en lang rejse. På vejen mødte de en sort mand, der havde mistet sin kamel. Ved at gætte i fodsporene på dets tegn beskrev de nøjagtigt dyrets udseende til dets ejer. Uden at forstå, hvad der skete, erklærede den sorte mand dem for røvere og trak dem i retten. Efter ordre fra kongen af ​​den by blev de kastet i fængsel, men da dyret blev fundet, blev de løsladt. Kongen, forbløffet over de fremmede brødres visdom, inviterer dem til bords og efterlader dem alene med hinanden. De talende brødre taler om, at den vin, de drikker, er menneskeblod, lammet, de spiser, fodres af en hund, og sultanen selv blev født af en kok. Disse taler høres af sultanen; i vrede forhører han vinbonden og hyrden. Den første bekræfter, at druerne voksede på den tidligere kirkegård, den anden - at ulven dræbte fårene, og det nyfødte lam måtte smides til en almindelig tæve. Det lykkedes kongen at finde ud af fra sin mor, at hun engang virkelig blev gravid fra paladskokken. Den chokerede konge belønner de kloge brødre og sender dem hjem til deres far.

Bahrams ophold på søndag i den tredje Edens have under en safrankuppel og historien om en Sistan-prinsesse . Klædt i safranfarvet tøj går Bahram til Sistan-prinsessen, som fortæller ham en historie om Hasan, en guldsmed fra Khorasan (en almindelig historie i Østen; den gentages nøjagtigt i et af kapitlerne i den velkendte persiske kortfilm). historie "Fortællinger om en papegøje" [1] ). Han blev beordret til en gylden elefant af enorm størrelse; Hassan opfylder ordren givet af kongen, men gemmer det meste af det guld, han har fået: inde i elefanten er der kun jern. En af de misundelige overtaler sin kone til at finde ud af hos Hassans kone, hvordan man vejer en kæmpe gylden elefant. Den snakkesalige kone finder efter en stormende kærlig omfavnelse ud af sin mand, hvordan hun skal udføre en så vanskelig opgave, og fortæller alt til den misundelige kone, der er sendt til hende. Hemmeligheden var denne: elefanten skal lastes på skibet, mens den markerer dybden af ​​skibets nedsænkning, og derefter opnå samme niveau af nedsænkning med en bunke murbrokker, som er let at veje i dele. Efter at have lært af bedraget, sætter kongen guldsmeden i fængselstårnet. Hustruen hjælper Hassan med at komme ud af fængslet (ved hjælp af et reb trukket af den snedige Hassan til sit vindue på en silketråd), men efter at have kroget rebet på krogen og hoppet ned, kaster guldsmeden kvinden, der klamrer sig til anden ende af rebet ind i sin fængselscelle og efterlader hende der som en straf for hendes snakkesalighed. Slået af Hasans opfindsomhed tilgiver kongen ham og tager ham i hans tjeneste.

Bahrams ophold på mandag i den fjerde Edens have under den grønne kuppel og historien om den slaviske prinsesse

Bahrams ophold tirsdag i Edens femte have under den skarlagenrøde kuppel og historien om den tatariske prinsesse

Bahrams ophold onsdag i den sjette Edens have under syrenkuppelen og historien om Rumi-prinsessen

Bahrams ophold torsdag i Edens syvende have under en sandalrød kuppel og historien om en irakisk prinsesse

Bahrams ophold fredag ​​i Edens ottende have under den hvide kuppel og historien om Khorezm-prinsessen

Bahrams forsvinden i fangehullet

Walters Art Museum Manuscript W.624

Manuskript W.624 fra Walters Museum blev skrevet i det 16. århundrede i Lahore af Mohamad Husayn al-Kashmiri.

Amir Khosrovs digt i kulturhistorien

Digtet "Eight Gardens of Eden" blev oversat til russisk af A. M. Revich (udgivet to gange: i 1975 og 2002 ).

Noter

  1. Persisk middelalderprosa. M.: Pravda, 1986. S. 86-88.
  2. Billedsiden på metmuseum.org . Hentet 23. april 2014. Arkiveret fra originalen 23. juni 2021.

Bibliografi