Blachernae Church of the Mother of God er en berømt kirke i østkristendommens historie , som engang stod ved det kejserlige palads i Konstantinopel - forstaden Blachernae , nær Det Gyldne Horn . Til ære for Guds Moders optræden i dette tempel , etablerede den ortodokse kirke festen for den allerhelligste Theotokos ' forbøn .
Byggeriet af templet ved foden af den sjette bakke i Konstantinopel, uden for de teodosiske mure , blev påbegyndt i 450 af kejserinde Pulcheria og afsluttet efter hendes død af Markian . I 473 blev Guds Moders Klæde leveret fra Det Hellige Land til Konstantinopel , hvortil kejser Leo byggede en særlig bygning ved siden af kirken. Kirken mindes denne begivenhed hvert år på dagen for afsætningen af kappen. Under Løvens regeringstid blev Blachernae-kilden til helligt vand også overført under taget .
Tempelkomplekset, udvidet under Justin og Justinian , tiltrak mange pilgrimme. I umiddelbar nærhed af helligdommene byggede monarkerne et palads, som med tiden blev deres hovedresidens. Siden da er Blachernae blevet centrum for den byzantinske ære for Guds Moder.
Tempelikonet for Guds Moder (de såkaldte Blachernae ) blev krediteret for at redde hovedstaden under flere belejringer. Under avarernes belejring af byen i 626 blev angribernes leder skræmt over, at en kvinde i en kostbar kjole dukkede op på byens vægge. Netop på det tidspunkt bar patriark Sergius , ledsaget af den fremtidige Konstantin III , det mirakuløse ikon langs væggene.
Da han vendte tilbage fra et felttog mod perserne, blev kejser Heraclius , som havde vundet det livgivende kors fra dem , højtideligt mødt af patriarken i dette tempel - det eneste, der blev skånet af angriberne. For at undgå nye ødelæggelser beordrede kejseren, at Blachernae-forstaden skulle omgives af en lille mur.
Det menes, at Blachernae Guds Moder udførte nye mirakler under belejringen af "det andet Rom" af araberne i 718 , russerne i 864 (860) og bulgarerne i 926. De siger om invasionen af Rus, at kejser Michael III hastigt vendte tilbage fra grænsehæren til hovedstaden og sammen med Photius kastede Jomfruens kappe i havet. Pludselig opstod en stærk storm og spredte rusernes skibe, hvorefter de flygtede.
Under belejringen af saracenerne - muslimer i 910, viste Guds Moder sig for dem, der bad i templet og strakte et hvidt dæksel ( maforium ) over Konstantinopel - til ære for denne begivenhed, den ortodokse fest for den Allerhelligste Theotokos' forbøn blev etableret.
I ikonoklasmens æra viste Blachernae-kirken sig, som et af centrene for ikondyrkelse, at være et arnested for strid. Det var her, at ikonoklasterne holdt det sidste møde i den ikonoklastiske katedral , hvorefter templets figurerede mosaikker blev erstattet af mere abstrakte, der skildrede flora og fauna. Det mirakuløse ikon forsvandt indtil Roman III 's regeringstid , hvor det angiveligt blev fundet skjult under et tykt lag gips.
På den første søndag i store faste efter genoprettelsen af ortodoksien i 843 blev den første fest for ortodoksiens triumf afholdt i templet . Og under Constantine Porphyrogenitus blev nye relikvier leveret til Blachernae-kirken - Abgars påståede brev til Jesus og det berømte Edessa -billede af Frelseren .
Efter en brand i 1070 blev kirken faktisk genopbygget, men fortsatte med at nyde den samme ære. Anna Komnena beskriver, at sløret over Blachernae-ikonet fredag, efter solnedgang, langsomt rejste sig og afslørede Guds Moders ansigt, og en dag senere faldt det på uforklarlig vis igen.
Under det latinske styre i Konstantinopel faldt templet i forfald, mirakler ophørte. John III Duca Vatatzes købte det af latinerne, men templet nåede ikke længere sin tidligere pragt. Den 29. juni 1434 brød kirken i brand og brød sammen. Palaiologerne havde ikke penge til dens restaurering , og indtil midten af 1800-tallet stod den hellige kildes omgivelser tomme. Først i 1867 blev stedet for Blachernae-kilden præget af et beskedent græsk kapel.
Under patriark Nikon blev et bestemt ikon bragt til Moskva fra Istanbul, som patriark Paisios anerkendte som det gamle Blachernae. Den er lavet i den ældgamle voks - mastikteknik og indeholder formodentlig de knuste relikvier af martyrer for troen. Nu er ikonet i Tretyakov-galleriet .
I bibliografiske kataloger |
|
---|