Wickhoff, Franz
| Franz Wickhoff | |
|---|---|
| tysk Franz Wickhoff | |
| Fødselsdato | 7. maj 1853 [1] [2] [3] […] |
| Fødselssted |
|
| Dødsdato | 6. april 1909 [1] [2] [3] […] (55 år) |
| Et dødssted | |
| Land | |
| Arbejdsplads | |
| Alma Mater | |
Franz Wickhoff ( tysk : Franz Wickhoff ; 7. maj 1853 , Steyr , Øvre Østrig - 6. april 1909 , Venedig , Italien ) var en østrigsk kunsthistoriker , en af de mest berømte repræsentanter for den wienerskole for kunsthistorie ( Wiener Schule der ) Kunstgeschichte).
Biografi
Wickhoff kom fra en velhavende borgerlig familie i Øvre Østrig. Han studerede kunsthistorie ved universitetet i Wien under Rudolf Eitelberger og Moritz Tausing .
I 1877-1879 studerede han filologiske og kritiske kildestudier ved Instituttet for Østrigsk Historisk Forskning. Franz Wickhoff var også fascineret af klassisk arkæologi. I 1880 fik han sin doktorgrad med en afhandling med titlen Dürers tegning baseret på antikken (Eine Zeichnung Dürers nach der Antike).
Fra 1879 til 1895 var han kurator for tekstilsamlingen på det østrigske museum for kunst og industri (Österreichischen Museum für Kunst und Industrie), hvor han mødte Giovanni Morelli og blev interesseret i hans teorier om videnstilskrivning af kunstværker. I 1882 begyndte Wickhoff at undervise ved Universitetet i Wien, først som Privatdozent, i 1885 blev han ekstraordinær professor og i 1891 almindelig professor [5] .
Franz Wickhoff led af kroniske sygdomme i mange år og døde uventet i 1909, mens han var i Venedig. Han blev begravet på San Michele Island Cemetery .
Blandt hans elever var mange berømte kunsthistorikere. Blandt dem: Max Dvorak , Wilhelm Köhler , Erika Tietze-Konrath, Hans Tietze .
I 1921, i det 15. distrikt i Wien (Rudolfsheim-Fünfhaus), blev en gade opkaldt efter ham: Wickhoffgasse. Der er en mindetavle på det hus, hvor han blev født [6] .
Videnskabelig aktivitet
Franz Wickhoff anså hovedopgaven for sin faglige aktivitet for at være studiet af kunsthistorie på et nøjagtigt videnskabeligt grundlag. På den første fase af sit arbejde betragtede Wickhoff Giovanni Morellis "lærte metode" for eksemplarisk, ved hjælp af hvilken det, som det forekom ham, var muligt at rette en række ukorrekte tilskrivninger og bringe dem under systematisk grundlag. Wickhoff erklærede sin støtte til Morellis metode og hans ønske om at udvikle den til en "komparativ stilteori".
Ud over en strengt metodisk undersøgelse af selve kunstværket var det ikke mindre vigtigt for Wickhoff at tage hensyn til værkets plads i den kulturelle, historiske og almenvidenskabelige kontekst. Dette afspejles i hans talrige essays, især om renæssancekunst. I Franz Wickhoffs værker er der også en korrespondancepolemik med Alois Riegls teorier . Riegl og Wickhoff, som Germain Bazin bemærkede , "Var næsten på samme alder. Begge stole ved universitetet i Wien, hvor Riegl tiltrådte denne stilling senere end Wickhoff, da han oprindeligt arbejdede på museer. Begge indtog forskellige teoretiske positioner, men konvergerede om det vigtigste: i deres interesse for Roms kunst. Yderligere bemærker Bazin: det var Wickhoff og Riegl, der tog tilbagevisningen af den dengang dominerende idé om romersk kunst "som den fordærvede kunst i Grækenland" [7] .
I 1895 udgav Wickhoff sit hovedværk, Die Wiener Genesis. Wickhoff valgte navnet på den tidlige kristne illuminerede kodeks som titlen på sit arbejde (videnskabsmanden daterede det til det 4. århundrede, senere blev det tilskrevet det 6. århundrede; selve navnet opstod i henhold til plottet og opbevaringsstedet i Wiens nationalbibliotek). Wickhoff udgav manuskriptet i 1895 med filologen og senere østrigske undervisningsminister, Wilhelm von Hartel .
I sit arbejde betragtede Wickhoff for første gang udviklingen af romersk kunst fra Augustus' tid til Konstantin I den Store som et ejendommeligt fænomen, fundamentalt forskelligt fra det antikke Grækenlands kunst. Bogen fik stor betydning for anerkendelsen af både "højkejserlig" romersk kunst og for senantik og tidlig kristen kunst, som siden I. I. Winckelmanns tid blev anset for dekadent. Dette gav også næring til en fejde mellem Riegl og Wickhoff på den ene side og Josef Strzygowski på den anden, som havde deres egne koncepter om oprindelsen af sen antik kunst.
Men for Wickhoff og Riegl falder mange punkter sammen, især stiludviklingens stadier: fra naturalisme til idealisering og efterfølgende "impressionisme"; "genoplivelsen af klassikerne" bliver uvægerligt efterfulgt af en reaktion. Wickhoff citerede en sammenligning mellem den kanoniske ikonografi af Guds Moder i Byzans og mangfoldigheden af billeder af Madonnaen i Vesten som en forskel mellem de vestlige og østlige måder at udvikle kunst på [8] .
Franz Wickhoff demonstrerede en dyb forståelse af samtidskunst; i modsætning til de fleste af sine akademiske kolleger forsvarede han offentligt Gustav Klimts værker , hvilket forårsagede en offentlig skandale i 1900.
Wickhoff malede sig selv og forsøgte sig med at skrive. Takket være sin kompromisløse videnskabelige position blev han den egentlige grundlægger af Wienerskolen for kunsthistorie. Hans videnskabelige autoritet blev bekræftet af almanakken "Review of the History of Art" (Kunstgeschichtliche Werbung), grundlagt i 1904. Det vigtigste resultat af hans egen forskning var kataloget over italienske tegninger fra den grafiske samling af Wiener Albertina (1891-1892). Wickhoffs katalog over illuminerede manuskripter holdt i Østrig, udgivet i 1905.
Større publikationer
- Italienske tegninger i Albertina. Årbog for det øverste kejserhuss kunstneriske og historiske samlinger
- Wiens oprindelse (Die Wiener Genesis). Udgivet af Wilhelm von Hartel og Franz Wickhoff. Årbog for det kunstneriske og historiske af det højeste kejserhus (Jahrbuch der kunsthistorischen Sammlungen des Allerhöchsten Kaiserhauses). 1895
- Om den historiske homogenitet i hele kunstens udvikling (Über die historische Einheitlichkeit der gesamten Kunstentwicklung, i: Festgaben für Büdinger). 1898
- Art History Review (Kunstgeschichtliche Anzeigen). 1904-1909
- Descriptive Directory of Illuminated Manuscripts in Austria (Beschreibendes Verzeichnis der illuminierten Handschriften in Österreich). 1905
- Værker af Franz Wickhoff udgivet af Max Dvořák (Die Schriften Franz Wickhoffs, hrsg. von Max Dvořák). I 2 bind 1912-1913
Noter
- ↑ 1 2 Franz Wickhoff // RKDartists (hollandsk)
- ↑ 1 2 Franz Wickhoff // Brockhaus Encyclopedia (tysk) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 Franz Wickhoff // Grove Art Online (engelsk) / J. Turner - [Oxford, England] , Houndmills, Basingstoke, England , New York : OUP , 1998. - ISBN 978-1-884446-05-4
- ↑ 1 2 Krackowizer F. , Berger F. Wickhoff, Franz // Biographisches Lexikon des Landes Österreich ob der Enns (tysk) : Gelehrte, Schriftsteller und Künstler Oberösterreichs seit 1800 - Pas , Linz : Verein und Institut für Ostschbairische, -1for Ostschbairische , -1for Ostschbairische, Heimat. S. 369. - 411 s.
- ↑ Fellner F., Corradini Doris A. Österreichische Geschichtswissenschaft im 20. Jahrhundert. Ein biographisch-bibliographisches Lexikon (Veröffentlichungen der Kommission für Neuere Geschichte Österreichs. Bd. 99). - Wien: Böhlau, 2006. - ISBN 3-205-77476-0
- ↑ Franz Wickhoff. — URL: https://steyrerpioniere.wordpress.com/2012/01/11/franz-wickhoff/ Arkiveret 12. august 2021 på Wayback Machine
- ↑ Bazin J. Kunsthistoriens historie. Fra Vasari til i dag. - M .: Fremskridt-Kultur, 1995. - S. 120
- ↑ Bazin J. Kunsthistoriens historie. Fra Vasari til i dag. - M .: Progress-Culture, 1995. - S. 120-121
Litteratur
- Fritz Fellner, Doris A. Corradini (Hrsg.). Österreichische Geschichtswissenschaft im 20. Jahrhundert. Ein biographisch-bibliographisches Lexikon (= Veröffentlichungen der Kommission für Neuere Geschichte Österreichs. Bd. 99). Böhlau, Wienua 2006, ISBN 3-205-77476-0 , S. 451 f.
- Ioli Kalavrezou-Maxeiner. Franz Wickhoff - Kunstgeschichte als Wissenschaft, i: Akten des XXV. Internationalen Kongresses für Kunstgeschichte, 1, Wien 1983
- Ulrich Rehm. Wie viel Zeit har billeder? Franz Wickhoff und die kunsthistorische Erzählforschung, i: Wiener Schule - Erinnerungen und Perspektiven. Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte, 53, 2004
- Julius von Schlosser. Die Wiener Schule der Kunstgeschichte, i: Mitteilungen des österreichischen Instituts für Geschichtsforschung, Erg.Bd. 13/2 Innsbruck 1934
- Vasiliki Tsamakda. Franz Wickhoff. I: Stefan Heid, Martin Dennert (Hrsg.): Personenlexikon zur Christlichen Archaeologie. Forscher und Persönlichkeiten vom 16. bis zum 21. Jahrhundert. Schnell & Steiner, Regensburg 2012, ISBN 978-3-7954-2620-0 , Bd. 2, S. 1316-1317.
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||