Roms store brand
Den store brand i Rom ( lat. Magnum Incendium Romae ) - en brand , der ødelagde elleve af de fjorten kvarterer i Rom under kejser Nero , i juli 64 . Branden begyndte natten mellem 18. juli og 19. juli i butikker beliggende på den sydøstlige side af Circus Maximus , om morgenen var det meste af byen opslugt af flammer, og først efter seks dage var det muligt at stoppe spredningen af flamme.
Kildebevis
Ud over officielt registrerede borgere boede der et stort antal uregistrerede slaver, sæsonarbejdere fra naboprovinser samt migranter fra lande, der støder op til imperiets grænser. Ilden spredte sig meget hurtigt, hjulpet af snoede smalle gader og enorme bygninger, hvilket også forhindrede folkemængdernes bevægelser, der flygtede fra ilden. Den Hellige Gade med Vesta-templet og mange andre bygninger blev fuldstændig udbrændt .
Suetonius fortæller, at Nero selv påbegyndte branden, og at der blev set brandstiftere med fakler i gårdene. Ifølge legenden, da kejseren blev informeret om branden, red han mod Rom og iagttog ilden på sikker afstand. Samtidig var Nero klædt i et teaterkostume, spillede lyre og reciterede et digt om Trojas død [1] .
Imidlertid er moderne historikere mere tilbøjelige til at stole på beskrivelsen af begivenheder givet af Tacitus , der overlevede branden som barn. Ifølge hans vidnesbyrd tog Nero straks til Rom og organiserede for egen regning redningshold for at redde byen og folket. Også selv under branden udviklede han en ny plan for opførelsen af byen. I den fastlagde Nero minimumsafstanden mellem huse, minimumsbredden af nye gader, beordret til kun at bygge stenbygninger i byen og også at bygge alle nye huse på en sådan måde, at hovedudgangen fra huset vendte mod gaden. , og ikke gårdhaver og haver.
Ilden rasede i seks dage og syv nætter. Efter dens færdiggørelse viste det sig, at fire ud af de fjorten distrikter i byen var fuldstændig udbrændte, og syv mere led meget betydeligt. Nero åbnede sine paladser for de hjemløse og gjorde også alt, hvad der var nødvendigt for at sikre byens forsyning med mad og undgå sult blandt de overlevende.
For at genoprette byen krævede der enorme midler. Imperiets provinser var underlagt en engangs hyldest, hvilket gjorde det muligt at genopbygge hovedstaden på relativt kort tid. Kort efter branden anlagde Nero Det Gyldne Palads .
Undertrykkelse af kristne
Selvom Nero højst sandsynligt ikke havde noget med branden at gøre [2] [3] , hastede det med at finde de ansvarlige for branden. Og kristne blev de ansvarlige (der er en version om, at kristne kun var en af repræsentanterne for østlige religioner og kulter anklaget for brandstiftelse, og ikke de eneste). Få dage efter branden blev de kristne anklaget for at sætte ild til byen. En bølge af pogromer og henrettelser skyllede gennem Rom. Tacitus beskriver disse begivenheder som følger:
Og således fandt Nero, for at overvinde rygterne, de skyldige og forrådte til de mest sofistikerede henrettelser dem, der med deres vederstyggeligheder tiltrak universelt had, og som mængden kaldte kristne. Kristus, fra hvis navn dette navn kommer, blev henrettet under Tiberius af prokurator Pontius Pilatus; undertrykt for en tid begyndte denne ondsindede overtro at bryde ud igen, og ikke kun i Judæa, hvorfra denne ødelæggelse kom, men også i Rom, hvor alt det mest sjofele og skammelige flyder fra alle vegne, og hvor det finder tilhængere. Så først blev de, der åbenlyst anerkendte sig selv som tilhørende denne sekt, fanget, og derefter, ifølge deres instruktioner, blev rigtig mange andre dømt, ikke så meget for skurk påsat brand, men for had til den menneskelige race. Deres drab var ledsaget af mobning, for de var klædt i skind af vilde dyr, så de blev revet ihjel af hunde , korsfæstet på kors , eller de, der var dømt til døden i ild, blev sat i brand efter mørkets frembrud for nattens skyld belysning.
— Annals , XV, 44Refleksion i kultur
- Branden i Rom og henrettelserne af kristne, der fulgte den, er en af de centrale begivenheder i Henryk Sienkiewiczs historiske roman " Kamo gredeshi " (1894-1896). I romanen er initiativtageren til afbrændingen af Rom Nero. Den samme version er nævnt i Lion Feuchtwangers roman Den falske Nero (1936).
- Ilden er et vigtigt plotpunkt i Per Lagerkvists Barabbas (1950). Ifølge forfatteren er en af de direkte deltagere i afbrændingen af Rom den vildledte Barabbas .
- Neros organisation af ilden er omtalt i Doctor Who tv-serien i afsnittet "Hell" (1965).
- Det faktum, at Nero satte ild til Rom, siges i den sovjetiske tv-serie " Big Break " (1973): Nestor Petrovich fortæller sine elever om dette i historiekredsklasserne.
- Et af de velkendte optiske cd-brændingsapplikationer, Nero Burning ROM , bruger en leg med ord - "Nero brænder Rom" - i navnet.
Noter
- ↑ Gaius Suetonius Tranquill. Life of the Tolv Cæsars, Nero, 38.
- ↑ Grant, 2003 , kapitel 9. Den store ild og de kristne.
- ↑ Sizek, 1998 , Brand i Rom.
Litteratur
Primære kilder
- Tacitus . Annals , XV, 38-44: tekst på latin og russisk
- Suetonius . Life of the Twelve Caesars , Nero, 38: tekst på latin og russisk
- Dio Cassius . Romersk historie, LXII, 16-18: tekst på oldgræsk , engelsk og russisk
Sekundære kilder
- Grant, Michael . Kapitel 9. Den store ild og de kristne // Nero. Herre over det jordiske helvede . - M . : Tsentrpoligraf, 2003. - 336 s. - (Nomen est Omen). - 6000 eksemplarer. — ISBN 5-227-01895-2 .
- Sizek, Eugene. Brand i Rom // Nero . - Rostov ved Don: Phoenix, 1998. - 448 s. - (Mærk på historien). - 5000 eksemplarer. — ISBN 5-222-00197-0 .
Links
 I bibliografiske kataloger |
|---|