Fantastisk didaktik

Fantastisk didaktik

Titelblad til den tyske udgave fra 1876
Forfatter Jan Amos Comenius
Originalsprog tjekkisk og latin
Wikisource logo Tekst i Wikisource

" Den store didaktik " [1] ( lat.  Didactica magna ) er et pædagogisk værk (afhandling [2] ) af den tjekkiske humanistlærer Jan Amos Comenius , skrevet på tjekkisk mellem 1627 og 1638 og først udgivet i revideret form [3] i latinsk sprog i 1657 [4] .

Det er et af de første større pædagogiske værker, hvor didaktiske principper er angivet.

I værket, ofte kaldet Comenius' hovedværk [5] , overvejes spørgsmålene om ikke kun uddannelse , men også uddannelse (mental, fysisk, æstetisk), skolestudier, pædagogisk psykologi , familieuddannelse [2] .

Den "store didaktik" er refereret af Johann Heinrich Pestalozzi , Hermann Litz , Celestine Frenet og mange andre.

Indhold

Den store didaktik består af 33 kapitler:

Vi tør godt love Den Store Didaktik, det vil sige den universelle kunst at lære alle alt. Og desuden at undervise med sikker succes; så svigt kunne ikke følge; at undervise hurtigt, så hverken læreren eller eleven har en byrde eller kedsomhed, så indlæringen snarere sker med størst fornøjelse for begge sider; at undervise grundigt, ikke overfladisk og derfor ikke for formens skyld, men at bevæge eleverne mod sand videnskab, god moral og dyb fromhed. Endelig finder vi alt dette a priori ud, d. v. s. ud fra tingenes virkelige, uforanderlige natur, som ved at lade uudtømmelige strømme flyde fra en levende kilde; så, ved at forbinde dem til en stor flod, etablerer vi en eller anden universel kunst at skabe universelle skoler [6] .

Forordninger

Comenius introducerer nye ideer i pædagogikken og reviderer de gamle radikalt.

Den Store Didaktik formulerede sensationelle pædagogiske principper. Comenius opfordrer til at berige barnets bevidsthed ved at introducere genstande og fænomener i den sanseligt opfattede verden.

Afhandlingen diskuterer behovet for at sætte viden om den pædagogiske process regelmæssigheder i den pædagogiske praksiss tjeneste. Sidstnævnte er designet til at give hurtig og grundig træning, som et resultat af hvilken en person skal erhverve viden og færdigheder, blive i stand til åndelig og moralsk forbedring. For Comenius er uddannelse derfor ikke et mål i sig selv. Han understregede, at det også er erhvervet for at "kommunikere til andre" uddannelse og stipendium [2] .

Comenius formulerer ret præcist de områder, der skal studeres:

Comenius går ind for uddannelse af børn af begge køn og alle klasser .

Studieniveauer

For hver aldersperiode identificerede Comenius den passende skole:

  • Mødreskole (mødres værgemål i hver familie). I mødreskolen (op til 6 år) bør man ifølge Comenius primært udøve ydre følelser. Skolens hovedopgave er at tage sig af barnets sundhed og intellektuelle udvikling. Fra treårsalderen er det nødvendigt at begynde at undervise i fag som fysik , astronomi , geografi , historie , økonomi , politik , retorik , poetik . Samtidig udviklede Comenius en original metode til udvikling af et barns tale på dette tidspunkt. Der blev lagt særlig vægt på perioden på 5 og 6 år, hvor moralsk uddannelse skulle begynde.
  • Skole for modersmålet (grundskole ; oprettet i ethvert samfund, landsby, township). På dette stadium (fra 6 til 12 år) er det nødvendigt at udøve de indre sanser, fantasiens og hukommelsens kraft, udvikle hånden og tungen gennem læsning, skrivning, tegning, sang, tælle, måle, veje, huske forskellige materialer osv. Uddannelse bør udelukkende foregå på deres modersmål.
  • Latinskole eller gymnasium (oprettet i hver by). Latinskolens opgave er at udvikle forståelse og dømmekraft om det materiale, sanserne indsamler; dette gøres ved hjælp af dialektik, grammatik, retorik og andre virkelige videnskaber og kunstarter. Uddannelsen i den ligner på mange måder datidens gymnasiumuddannelse: Fagforløbet dækker den traditionelle cyklus af 7 liberale kunster.
  • Universitet (akademi) (oprettet i hver stat eller stor provins).
Didaktiske principper

I Kamenskys arbejde kan der skelnes mellem forskellige principper [7] [8] :

  • sigtbarhed;
  • konsistens og gradvished;
  • efterligning;
  • øvelse og solid assimilering af viden;
  • enhed og kontinuitet: "For alle forskellene i disse skoler ønsker vi, at de ikke skal undervise i forskelligt materiale, men det samme, kun på forskellige måder";
  • bevidsthed og aktivitet i læring;
  • naturlig overensstemmelse [9] mv.
9 regler for kunsten at undervise i naturvidenskab
  1. Alt, hvad der skal vides, skal undervises.
  2. Alt, hvad du underviser i, skal præsenteres for eleverne som en ting, der virkelig eksisterer og giver en vis fordel.
  3. Alt, hvad du underviser i, skal undervises direkte, ikke på en rundkørsel.
  4. Alt, hvad du lærer, skal undervises, som det er og sker, det vil sige ved at studere årsagssammenhænge.
  5. Alt, hvad der skal studeres, lad det først tilbydes i generelle vendinger og derefter i dele.
  6. Dele af en ting bør betragtes som alle, selv mindre betydningsfulde, uden at mangle en eneste, under hensyntagen til rækkefølgen, positionen og forbindelsen, hvori de er med andre dele.
  7. Alt skal studeres sekventielt, med fokus i hvert givet øjeblik på kun én ting.
  8. Hvert emne skal stoppes, indtil det er forstået.
  9. Forskellene mellem tingene skal formidles godt, så forståelsen af ​​alting er klar.
16 kunstregler for at udvikle moral
  1. Dyder bør indpodes i ungdommen af ​​alle uden undtagelse.
  2. Først og fremmest de grundlæggende ("kardinal") dyder: visdom, mådehold, mod og retfærdighed.
  3. Visdom , unge mænd bør drage af god undervisning og studere tingenes sande forskel og deres værdighed.
  4. Lad dem lære mådehold gennem hele studieperioden, vænne sig til at observere mådehold i mad og drikke, søvn og vågenhed, i arbejde og leg, i samtale og stilhed.
  5. Lad dem lære mod ved at overvinde sig selv, begrænse deres ønske om overdreven løb eller leg uden for eller ud over den tildelte tid, ved at dæmme op for utålmodighed, brokken, vrede.
  6. De lærer retfærdighed uden at fornærme nogen, giver hver deres eget, undgår løgne og bedrag, viser flid og høflighed.
  7. Typer af mod, der er særligt nødvendige for ungdom: ædel ærlighed og udholdenhed i arbejdet.
  8. Ædel ærlighed opnås ved hyppig kommunikation med ædle mennesker og udførelsen af ​​alle slags opgaver foran deres øjne.
  9. Unge mænd vil tilegne sig en vane at arbejde, hvis de konstant er engageret i en seriøs eller underholdende virksomhed.
  10. Det er især nødvendigt at indprente børn en dyd relateret til retfærdighed - en parathed til at tjene andre og et ønske om at gøre det.
  11. Udviklingen af ​​dyder skal begynde fra de tidligste år, før lasten tager sjælen i besiddelse.
  12. Dyder læres ved konstant at gøre, hvad der er ærligt!
  13. Lad eksempler på forældres, sygeplejersker, læreres og kammeraters anstændige liv konstant skinne for os.
  14. Eksemplerne skal dog ledsages af instruktioner og leveregler for at rette, supplere og styrke efterligningen.
  15. Børn skal beskyttes mest omhyggeligt fra fællesskabet af korrupte mennesker, så de ikke bliver smittet fra dem.
  16. Og da der næppe er nogen måde at være så skarpsynet på, at intet ondt kan trænge ind i børnene, er disciplin helt nødvendig for at modvirke dårlig moral .

Noter

  1. ↑ Fuld titel - "Den store didaktik, der indeholder den universelle kunst at lære alle alt, eller en trofast og nøje gennemtænkt måde at skabe sådanne skoler i alle samfund, byer og landsbyer i hver kristen stat, hvor alle unge af et køn eller den anden kunne uden nogen, hvor end du var ingen undtagelse, lære videnskaberne, forbedre sig i moral, blive fyldt med fromhed og således i ungdomsårene.
  2. ↑ 1 2 3 Dzhurinsky A.N. Pædagogikkens historie: Proc. tilskud til studerende. pædagogiske universiteter. - M .: Humanit. udg. center VLADOS, 2000. - 432 s.
  3. ↑ Pædagogiks og uddannelseshistorie. Fra uddannelsens oprindelse i det primitive samfund til slutningen af ​​det 20. århundrede: En lærebog for pædagogiske uddannelsesinstitutioner Red. A. I. Piskunova. - M., 2001.
  4. ↑ Khutorskoy Andrey Viktorovich. HVORFOR OG HVORDAN OPKOMST DIDAKTIKKEN  // National Education. - 2020. - Nr. 5 (1482) .
  5. ↑ Pædagogiks og uddannelseshistorie. Fra uddannelsens oprindelse i det primitive samfund til slutningen af ​​det 20. århundrede: En lærebog for pædagogiske uddannelsesinstitutioner / Red. Akademiker fra det russiske uddannelsesakademi A.I. Piskunov. — 2. udg., rettet. og yderligere - M .: TC "Sphere", 2001. - 512 s.
  6. ↑ Comenius Ya.A. Didaktiske principper (uddrag fra "Store Didaktik"): Med en indledende artikel af prof. A. A. KRASNOVSKOY. - M: Statens pædagogiske og pædagogiske forlag HAPKOMPPOCA RSFSR, 1940.
  7. ↑ Iokhvidov V. V., Veselova V. G. Pædagogisk læremiddels historie. - Novosibirsk, 2015.
  8. ↑ Fokina A.M. PRINCIPPER FOR TRÆNING Ya.A. KOMENSKY  // Prioriterede videnskabelige retninger: fra teori til praksis. - 2016. - Nr. 27-1 .
  9. ↑ Goncharova E.V. Naturen som en uddannelsesfaktor i fortidens pædagogiske systemer. Lærebog for studerende fra førskolefakulteter på pædagogiske institutter og gymnasier. Nizhnevartovsk Statens Pædagogiske Institut. - Nizhnevartovsk, 2000. - S. 108.