Filippo Buonarroti | |
---|---|
ital. Filippo Buonarroti | |
| |
Fødselsdato | 11. november 1761 |
Fødselssted | Pisa |
Dødsdato | 17. september 1837 (75 år) |
Et dødssted | Paris |
Borgerskab | |
Beskæftigelse | journalist , politiker |
Uddannelse | |
Forsendelsen | |
Autograf | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Filippo Giuseppe Maria Ludovico Michele Buonarroti , i den franske tradition Philippe (-Michel) Buonarroti ( italiensk Filippo Giuseppe Maria Ludovico Buonarroti, Filippo Michele Buonarroti , fransk Philippe Buonarroti, Philippe-Michel Buonarotti ; 11. november 1761 , 7. september 1761 , Pi Paris hør)) er en italiensk og fransk politiker og revolutionær.
Han fik en god uddannelse i en gammel aristokratisk familie, som betragtede den berømte Michelangelo blandt deres forfædre . Han studerede litteratur og jura ved Universitetet i Pisa (Doctor of Laws), hvor han begyndte at udgive avisen Gazetta Universale. Med kendskab til encyklopædisterne og især med Jean-Jacques Rousseaus skrifter blev Buonarroti en ivrig tilhænger af de ideer, der inspirerede de første ledere af den franske revolution . Efter at have pådraget sig storhertugen af Toscanas vrede Leopold II med sin frie tænkning flygtede Buonarroti (1790) til Korsika , hvor han aktivt modsatte sig tilhængerne af adskillelsen af øen fra Frankrig, skrev han i "Giornale patriottico di Corsica" . Der mødte han familien Bonaparte . Han begyndte at udgive magasinet "l'Amico della liberta italiana" og stifte demokratiske fagforeninger, hvis konsekvenser spredte sig over hele Italien. Da han vendte tilbage i juni 1791 til sit hjemland Toscana , blev han arresteret.
Da den første franske republik blev udråbt i Frankrig , kom Buonarroti til Paris og indtog straks en indflydelsesrig stilling i den jakobinske klub og Montagnard- partiet . Den 27. maj 1793 tildelte nationalkonventet Buonarroti titlen som fransk statsborger og sendte ham til Korsika for at forhindre separatisten Pascal Paoli i at overdrage øen til briterne. Men han kom der for sent. Efter nogen tid blev Buonarroti udnævnt til civil kommissær i den italienske hær. I 1794-1795 var han national agent i Oneglia . Efter Robespierres fald (1794) blev han, som tilhænger af jakobinismen, arresteret af de termidorianske myndigheder , men løsladt et par måneder senere. I Plassey-fængslet mødte han Gracchus Babeuf og blev fan af hans ideer.
En gang på fri fod (1795) deltog han aktivt i Pantheon Societys ( Pantheon Club ) aktiviteter. Møderne blev afholdt i refektoriet i det tidligere kloster Saint Genevieve, hvis nærhed til den berømte grav " Pantheon " gav samfundet sit navn. Da venstreorienterede følelser i klubben blev fremherskende, blev Selskabet lukket efter beslutning fra 7 Vantoza IV. Den 9. Ventose blev denne mission personligt udført af chefen for den "indre hær" (det vil sige den parisiske garnison), general Bonaparte . For babouvisterne var det næste skridt i kampen mod kataloget " Ligenes sammensværgelse ".
"Det hemmelige fortegnelse over offentlig frelse" blev oprettet den 10. Germinal i det 4. år (30. marts 1796). Den havde oprindeligt fire medlemmer:
Men snart inkluderede det hemmelige bibliotek:
The Secret Directory varede kun 40 dage. Omkring 250 mennesker blev anholdt, 65 blev stillet for retten, ifølge Buonarroti var kun halvdelen direkte eller indirekte relateret til sammensværgelsen. Retssagen fandt sted af frygt for uroligheder i byen Vendôme . 56 personer blev frifundet, 7 tiltalte, heriblandt Germain og Buonarroti, blev dømt til eksil, yderligere 2 - Babeuf og Darte - til guillotinen. Arresteret på 22 floreales og anbragt hos Babeuf i Tempeltårnet, derefter bragt til Vendômes domstol, præsenterede Buonarroti, i stedet for at forsvare sig selv, modigt for dommerne sit ideal om social genopbygning.
G. Babeuf og O.-A. Dartes blev henrettet på den 8. prairial i det 5. år (27. maj 1797). Følgende blev dømt til udvisning: Germain, Kazin, Blondeau, Bouin, Maurois, Menesier. De blev transporteret til Cherbourg-fæstningen på øen Pele i et jernbur. Buonarroti blev derefter fængslet på Île d'Oléron . I 1800 blev fængslingen efter Napoleons personlige instruktioner erstattet af Buonarroti af simpel polititilsyn i byen Sospello i Alpes-Maritimes- afdelingen .
I 1801 ønskede Napoleon at tiltrække Buonarroti til sin side ved at tilbyde ham en vigtig officiel stilling, men Buonarroti, der gættede på Bonapartes ambitiøse planer, som han kendte fra øen Korsika , afviste hans forslag. En uforsonlig revolutionær og republikaner, Buonarroti, der brugte sin bolig på grænsen mellem Frankrig og Italien, forsøgte at etablere tættere forbindelser mellem republikkerne i begge lande.
Overført i 1806 til Grenoble holdt Buonarroti aldrig op med at planlægge mod Napoleon. Efter Bourbon-restaureringen slog Buonarroti sig ned i Genève og fortsatte med at udbrede sine ideer med ubarmhjertig energi. I 1808 grundlagde Buonarroti Frimurerlogen "Sincere Friends" ("Les Sublimes Maitres Parfaits"). Byens myndigheder krævede udsættelse af en farlig oprører. I 1813 blev han forvist til Grenoble . At være i konstant forhold til Carbonari venti og frimurerlogerne Buonarroti var sjælen i alle republikansk-revolutionære forsøg. Den brutale undertrykkelse af bevægelsen 1820-21 i Piemonte og Napoli berøvede ham ikke modet; trods sine ringe midler opnået ved lektioner, gav han bred gæstfrihed til alle flygtninge og landflygtige. Af politiske årsager afbrød forbindelserne med Giuseppe Mazzini .
I 1828 blev han tvunget til at forlade Genève og tog til Bruxelles , hvor han, i overensstemmelse med Babeufs døende ønske, udstedte en "sammensværgelse for lighedens skyld, kaldet Babeuf-sammensværgelsen" ( fransk "Conspirantion pour l'Egalite, dite de Babeuf, suivie du proces auquel elle donna lieu" ). Julirevolutionen (1830) i Frankrig genoplivede hans håb og kaldte ham til Paris, hvor han tilbragte de sidste år af sit liv. Buonarroti døde i 1837 og forblev til slutningen af sit liv en streng, ubestikkelig idealistisk republikaner. Buonarroti-arkivet blev opbevaret af Bodemann og blev efter hans død overført til Frankrigs Nationalbibliotek (1910).
Ved at retfærdiggøre kommunistiske ideer adskilte Buonarroti sig fra Babeuf i følgende: en betydelig accept af rationalisme og deisme , sympati for muligheden for sjælens udødelighed og som et resultat den religiøse retfærdiggørelse af socialismen i Henri Saint-Simon . Erkendte behovet for at etablere et revolutionært diktatur umiddelbart efter opstanden. Han påvirkede synspunkter fra L. O. Blanqui og andre repræsentanter for fransk utopisk kommunisme i 30'erne og 40'erne. I processen med at forberede revolutionen tillagde Buonarroti afgørende betydning for oprettelsen af en ulovlig, hierarkisk og strengt hemmelig organisation. Disse synspunkter blev vedtaget af Blanquists.
Ordbøger og encyklopædier |
| |||
---|---|---|---|---|
|