Rock Springs - massakren , også kendt som Rock Springs Riot , var en massakre på kinesere af immigrant hvide arbejdere den 2. september 1885 i den amerikanske by Rock Springs , der ligger i Wyoming-territoriet . [1] Hovedårsagerne til sammenstødet var racespændinger og Union Pacific Coal Departments politik om, at kinesiske minearbejdere blev betalt mindre end hvide immigranter. I forbindelse med denne politik blev kineserne oftere ansat, hvilket forårsagede de hvide arbejderes utilfredshed og efterfølgende deres oprør. Under urolighederne blev mindst 28 kinesiske minearbejdere dræbt og 15 såret. Oprørerne brændte 75 kinesiske huse ned, hvilket forårsagede ejendomsskade for i alt omkring 147.000 $. [2] [3] [4]
Racefjendskab mellem hvide og kinesiske immigranter var især udtalt i det vestlige USA i slutningen af det 19. århundrede , især i tiåret op til Rock Springs. Rock Springs-massakren var en stigning i anti-kinesisk stemning i USA. På trods af at den kinesiske udelukkelseslov fra 1882 suspenderede deres immigration i ti år, var der tusindvis af arbejdere fra Kina i det vestlige USA, der var kommet dertil før loven.
De fleste kinesere i Wyoming-territoriet tog jernbanejob, men nogle arbejdede i kulminer ejet af Union Pacific Railroad . Efterhånden som antallet af kinesere steg, steg mængden af anti-kinesisk stemning også. I 1883 blev et kapitel af " Knights of Labor " åbnet i Rock Springs , som var imod brugen af kinesisk arbejdskraft. De fleste af oprørerne i 1885 var medlemmer af denne organisation, men der blev ikke etableret nogen direkte forbindelse mellem oprøret og den nationale organisation "Knights of Labor". [2]
Efter optøjet kom føderale tropper ind i byen. De eskorterede de overlevende kinesiske arbejdere, hvoraf de fleste flygtede til Evanston , tilbage til Rock Springs en uge efter optøjet. Rock Springs-massakren udløste en bølge af anti-kinesiske protester, især i Puget Sound -området i Washington-territoriet .
Kinesisk immigration til USA har ikke været homogen. John Randolph Tucker skrev i en artikel fra 1884 til The North American Review , at de fleste af de 100.000 immigranter fra Kina bosatte sig i det vestlige USA, i staterne Californien, Nevada, Oregon og Washington-territoriet. [5] Den amerikanske ambassadør i Kina, George Seward, rapporterede nogenlunde de samme værdier i Scribner's Magazine fem år tidligere . [6]
De første kinesiske arbejdere i Wyoming blev hyret af vejvedligeholdelsesbesætninger til jernbanen i Union Pacific-selskabet . De udgjorde snart en stor del af virksomhedens arbejdere på jernbaneskinnerne og kulminerne fra Laramie til Evanston. De fleste af de kinesiske arbejdere endte med at arbejde i Sweetwater County , hvor et betydeligt antal bosatte sig i Carbon og Winta amterne . Det største antal kinesere i disse distrikter var ansat i kulminer. Ifølge folketællingen fra 1870 var der 96 kinesere i Winta og Sweetwater amter, alle mænd og alle arbejdede som minearbejdere. Samtidig var racefjendskab mod dem udbredt, skriver J. R. Tucker i ovennævnte artikel fra 1884 om asiatiske immigranter: "... en asiatisk race, fremmed i blod, vaner og civilisation." Han bemærkede også, at "kineserne er hovedelementet i denne asiatiske befolkning." [5]
I 1874-1875 begyndte Union Pacific Coal Department at ansætte kinesiske arbejdere i kulminer i det sydlige Wyoming. I denne henseende begyndte den kinesiske befolkning der at vokse hurtigt, desuden bosatte de sig kompakt på de steder, hvor de arbejdede. [3] [7] I den afsidesliggende Red Desert-lejr i Sweetwater County var 12 af de 20 indbyggere kinesere, som alle arbejdede som arbejdere. Øst for den røde ørken lå Voshoki-lejren, hvor der ud af en samlet befolkning på 23 var 13 kinesere. [7] I de forskellige arbejdslejre langs jernbanen var kineserne flere end de øvrige nationaliteter. [7] På trods af at de 79 kinesere i Sweetwater County i 1870 kun udgjorde 4% af befolkningen, boede de kompakt. I de største bosættelser i distriktet, der ligger langs jernbanen - Rock Springs og Green River - var der i 1870 ingen registrerede kinesiske indbyggere. [7]
I løbet af 1870'erne voksede den kinesiske befolkning i Sweetwater County og Wyoming-territoriet som helhed markant. I løbet af dette årti voksede den samlede befolkning i Wyoming fra 9.118 til 20.789. [8] I 1870 var antallet af repræsentanter for nationaliteterne i Asien og Stillehavsøerne kun 143 personer, men på 10 år steg antallet af asiater med 539%. [8] I 1880 boede de fleste af de kinesiske bosættere i Sweetwater County i Rock Springs. På det tidspunkt var der 914 asiater i Wyoming, i slutningen af 1880'erne var tallet faldet til 465. [8]
Selvom de fleste af kineserne i Sweetwater County var ansat i kulminer, arbejdede kineserne i Rock Springs for det meste i andre industrier. Byen var hjemsted for en professionel spiller, en kok, en præst og en frisør af kinesisk nationalitet. [7] En kinesisk læge arbejdede i Green River , kinesiske tjenere og tjenere arbejdede i Green River og Fort Washokie , kinesere arbejdede i guldminerne i Atlantic City , Miners Make og Red Canyon. Ikke desto mindre arbejdede de 193 kinesere, som udgjorde flertallet i Sweetwater County i 1880, i kulminerne og på jernbanen. [7]
Optøjet opstod som et resultat af overlappende raceintolerance og generel vrede over Union Pacifics politikker. [3] I 1882 dekreterede den kinesiske udelukkelseslov : "... før og efter 90 dage efter denne lovs ikrafttræden, og indtil udløbet af ti år efter denne lovs ikrafttræden, indtræder kinesiske arbejdere i USA er begrænset; og under denne begrænsning ville ankomsten af enhver kinesisk arbejder være ulovlig." [9] I årene op til Rock Springs-massakren blev importen af kinesisk arbejdskraft beskrevet af nogle publikationer som "et system værre end slaveri." [10] Hvide arbejdere i Rock Springs, som for det meste var svenske, walisiske, irske og korniske immigranter, mente, at kinesernes lave lønninger havde bidraget til faldet i deres løn. [11] [12] [13] [14] [15]
Kineserne i Rock Springs var godt klar over hvide arbejderes holdning til dem, men de tog ingen forholdsregler, da de ikke antog, at racefjendtlighed i sidste ende ville føre til et sammenstød. [4] Indtil 1875 arbejdede kun hvide arbejdere i Rock Springs kulminer, men efter at de gik i strejke, erstattede Union Pacific Coal Department dem med kinesiske strejkebrydere to uger efter strejken. [3] Virksomheden fortsatte med at udvinde kul med 50 hvide arbejdere og 150 kinesere. Jo flere kinesiske arbejdere ankom til Rock Springs, jo mere negativ var holdningen til dem blandt de hvide arbejdere. [3] På det tidspunkt, hvor massakren fandt sted, arbejdede 150 hvide og 331 kinesiske arbejdere i Rock Springs-minerne. [3]
To år før mytteriet blev der etableret en "Whitemen's Town" i Rock Springs . [16] I 1883 blev et kapitel af Knights of Labor åbnet i Rock Springs , som i 1880'erne var en af de organisationer, der var imod brugen af kinesisk arbejdskraft, [2] [12] og i 1882 gik ind for vedtagelsen af Handle om udelukkelse af kineserne. [2] Der var dog ingen direkte beviser for sammenhængen mellem den nationale organisation "Knights of Labor" og massakren i Rock Springs, desuden var organisationens anti-kinesiske position svækket efter disse begivenheder. [2] I august 1885 blev der trykt materialer i Evanston med krav om udvisning af kinesiske arbejdere fra Rock Springs, og dagen før begivenhederne, den 1. september 1885, blev der holdt et møde i Rock Springs om kinesiske immigranter. Ifølge rygter blev der den nat fremsat adskillige dødstrusler til kineserne. [16]
Den 2. september 1885, kl. 07.00, kom ti hvide mænd i almindeligt tøj og mineoveralls til Rock Spring Colliery nummer 6. De erklærede, at kinesiske arbejdere ikke havde ret til at arbejde i minens mest lovende langmur (produktionsområdet med den største mængde kul), da minearbejderne blev betalt afhængigt af mængden af udvundet kul. [4] Der opstod et slagsmål, og to kinesiske arbejdere ved den sjette mine blev hårdt slået. Derefter forlod de hvide arbejdere, hvoraf de fleste var medlemmer af Knights of Labor, minen. [2]
Efter arbejdsstandsningen ved den sjette mine begyndte et stort antal hvide arbejdere at samles i nærheden af byen. De bevægede sig mod byen langs jernbanen med skydevåben i hænderne. [16] Omkring klokken 10 ringede klokken ved et møde mellem Arbejderordenen, og minearbejderne i bygningen sluttede sig til den i forvejen store gruppe. [17] Blandt de hvide minearbejdere var der dem, der valgte at gå til salonerne frem for at slutte sig til gruppen, men ved 14-tiden blev alle saloner og købmænd lukket efter anbefaling fra Union Pacific-ansatte. [fire]
Således tog en gruppe på 150 mænd, bevæbnet med Winchesters , til Chinatown i Rock Springs. [2] [4] De delte sig i to og kom ind i Chinatown fra forskellige broer. Den større gruppe kom ind fra siden af jernbanebroen og delte sig i mindre grupper, hvoraf nogle forblev på den modsatte side af broen uden for Chinatown. En mindre del kom ind i kvarteret gennem byens træbro. [16]
Grupper fra hovedparten delte sig og bevægede sig op ad bakken mod den tredje aksel. Den ene gruppe tog stilling under minens baldakin, den anden - i pumpestationen . Ifølge de kinesiske arbejdere blev de første skud affyret af gruppen ved pumpestationen, efterfulgt af skud fra under mineskuret. En kinesisk arbejder blev skudt, men kineserne flygtede ikke fra stedet. [16] Ifølge øjenvidneberetninger præsenteret for den kinesiske konsul, var navnet på den første dræbte kineser Lor Sunkit, [16] men han er ikke opført på den officielle liste over ofre eller er opført under et andet navn.
Efter at en gruppe mennesker havde trukket sig tilbage til den tredje skakt, begyndte mængden at rykke frem mod Chinatown, nogle affyrede deres våben, mens de bevægede sig. [16] En mindre gruppe hvide minearbejdere blev på træbroen for at afskære den kinesiske flugtvej. [16] På det tidspunkt var Liu Jeba og Yip Aman, beboere i den vestlige og østlige del af kvarteret, allerede blevet dræbt. Efter at have hørt om deres død faldt kinesiske arbejdere i frygt og uorden. De løb i alle retninger: op ad bakken til den tredje aksel, langs foden af bakken til den fjerde aksel, fra østsiden af byen gennem Bitter Creek, det meste af den vestlige side af blokken langs foden af bakken til den femte aksel. [16] Kinesiske overlevende beskrev begivenhederne for den kinesiske konsul i New York som følger:
Når folkemængden mødte en kineser, stoppede de ham og pegede med våben mod ham og spurgte ham, om han havde en revolver, og så henvendte de sig til ham og ransagede ham, tog hans ur eller noget guld eller sølv, han måtte have, ham gå. Nogle oprørere tillod kineserne at gå efter at have taget alt guldet og sølvet fra ham, men nogle af kineserne blev slået med numser og først derefter løsladt. Nogle oprørere kunne, når de ikke kunne stoppe kineserne, skyde ham og derefter visitere ham. Nogle overhalede kineseren, smed ham til jorden og gennemsøgte ham, før de løslod ham. Nogle af oprørerne affyrede ikke deres våben, men brugte deres numser til at banke kineserne. Nogle slog ikke kineserne, men tog alt fra dem og råbte så, at de skulle gå hurtigt. Nogle, der ikke var med til at slå og plyndre kineserne, blev støttet af at råbe og grine højt og klappe i hænderne. [16]
Klokken 15.30 var tumulten i fuld gang. [16] Kvinder fra Rock Springs samledes ved træbroen og heppede på mændene. To af de fremmødte kvinder skød også mod kineserne. [16] Mens optøjerne trak ud til mørkets frembrud, gemte de kinesiske minearbejdere sig på bakkerne i græsset. Mellem klokken 16 og 21 satte oprørerne ild til de huse, der tilhører kulselskabet. 21:00 var alle kinesiske huse brændt ned, 79 huse blev ødelagt i alt. [16] Skader på ejendom ejet af kineserne beløb sig til omkring $147.000. [2] [3] [4]
Blandt de dræbte kinesere døde nogle på bredden af Bitter Creek, da de forsøgte at forlade Chinatown. [16] Optøjerne kastede de kinesiske lig i ilden i de brændende bygninger. [16] Andre kinesiske immigranter, der opholdt sig i deres hjem, blev dræbt, og derefter blev deres lig brændt sammen med husene. [17] De, der ikke kunne flygte, inklusive de syge, blev brændt levende i deres hjem. [4] [16] En kinesisk immigrant blev fundet myrdet i et vaskeri i "White City". [3] [16] Til sidst blev 28 kinesiske arbejdere dræbt og mindst 15 såret. [4] Der er også andre antagelser om antallet af dræbte i Rock Springs, ifølge forskellige kilder kan mere nøjagtige tal være 40-50, da mange savnede personer ikke blev taget i betragtning. [18] [19] [20]
Listen er udarbejdet ifølge en undersøgelse foretaget af den kinesiske konsul i New York, Huang Xiquan.
Listeafdødes navn | Alder | Noter |
---|---|---|
fundet med sår | ||
Liu Sancong | 51 | Fundet i sit hus med flere sår, inklusive et skud i ansigtet. |
Liu Koubut | 24 | Fundet mellem skaft 3 og 4 med et skudsår i nakken. |
og xian | 36 | Fundet ved Bitter Creek med et skudsår i baghovedet. |
Liu Jieba | 56 | Fundet ved en træbro med et skudsår i brystet. |
Brændte lig fundet | ||
Zhu Bakot | 23 | Fundet i et hus, delvist nedbrændt. |
Xia Bunning | 37 | Hovedet, nakken og skuldrene blev fundet i et hus nær et kinesisk tempel, resten af liget blev brændt. |
Liu Lan Hong | 45 | Overkroppen blev fundet i huset, resten af kroppen blev brændt. |
Liu Zhi Ming | 49 | Hovedet og brystet blev fundet i huset, resten af liget blev brændt. |
Liang Canbong | 42 | Overkroppen blev fundet i huset, resten af kroppen blev brændt. |
Xu Achon | 32 | Kraniet blev fundet i huset, resten af resterne blev ikke fundet. |
Lo Hanlong | 32 | Foden og hælen på venstre ben blev fundet i huset. |
Hu Ani | 43 | Højre side af hovedet og rygsøjlen blev fundet i huset. |
Liu Zewing | 39 | Knoglerne fra underkroppen blev fundet i huset. |
Knoglefragmenter eller lig ikke fundet | ||
Liu Jiufu | 35 | |
Liu Timcon | 31 | |
Han Kuanzhuang | 42 | |
Tom Hay | 34 | |
Ma Zechoi | ||
Liu Lanxiang | ||
Jep Aman | ||
Liu Longhong | ||
Liu Lanhuo | ||
Liu Atsun | ||
Lin Ding | ||
Liu Hoyat | ||
Yuan Chinxing | ||
Xu Acen | ||
Chan Cangxing |
I dagene efter optøjet flygtede de overlevende kinesiske immigranter fra Rock Springs og blev samlet op af Union Pacific-tog. [17] Den 5. september var næsten alle de overlevende samlet i Evanston, 100 miles vest for Rock Springs. [17] De var dog heller ikke sikre der, da anti-kinesisk stemning også var stærk i Evanston, og dens indbyggere truede med at dræbe og brænde alle kinesere. [16] [17] Rygter om en kinesisk tilbagevenden til Rock Springs begyndte at cirkulere umiddelbart efter optøjet. Den 3. september offentliggjorde Rock Springs Independent en artikel, der bekræftede rygterne om tilbagevenden, da flere kinesere vendte tilbage til byen på jagt efter værdigenstande. Artiklen vurderede tilbagekomsten som følger: "For den hvide befolkning i Rock Springs betyder kinesernes tilbagevenden til at arbejde i minerne byens død." [21] Lokalaviser retfærdiggjorde gerningsmændene bag massakren, ligesom mange andre vestamerikanske aviser. [17] Generelt støttede Wyoming-aviserne dog ikke massakren, selvom de stod på siden af de hvide minearbejderes interesser. [3]
Wyomings territorialguvernør Francis Emroy Warren ankom til Rock Springs den 3. september 1885, dagen efter begivenhederne, for at vurdere situationen. Efter at have besøgt Rock Springs rejste han til Evanston, hvorfra han sendte et telegram til den amerikanske præsident Grover Cleveland , hvor han bad ham om at bringe føderale tropper ind. [3] Selvom oprøret var stoppet, var situationen stadig ustabil. [2] To kompagnier af det amerikanske 7. infanteri ankom den 5. september . En af dem, under kommando af oberstløjtnant Anderson, var placeret i Evanston, den anden, under kommando af oberst Chipman, i Rock Springs. Ved Camp Murray i Utah-territoriet fik oberst McCook ordre til at forstærke garnisonen sendt til Wyoming med yderligere seks kompagnier. [2] En uge efter optøjet den 9. september 1885 ankom yderligere seks kompagnier soldater til Wyoming. Fire af de seks virksomheder eskorterede de kinesiske arbejdere tilbage til Rock Springs. [2] Da de vendte tilbage til Rock Springs, fandt de kinesiske arbejdere brændt jord, hvor deres huse havde været. Kulfirmaet begravede kun nogle få lig, andre blev liggende i det fri, forrådnende, delvist gnavet af hunde, grise og andre dyr. [21]
Gradvist stabiliserede situationen sig i Rock Springs, og den 15. september anmodede Francis Warren om tilbagetrækning af føderale tropper, selvom Rock Springs-minerne på det tidspunkt stadig var lukkede. [2] Den 30. september 1885 forlod hvide arbejdere, for det meste finske immigranter, som var medlemmer af Knights of Labor, minerne i Carbon County for at protestere mod virksomhedens politik om fortsat at bruge kinesiske arbejdere. I Rock Springs vendte hvide ikke tilbage til arbejdet på grund af denne virksomhedspolitik før i slutningen af september. [fjorten]
Tingene faldt til ro i Rock Springs, og den 5. oktober blev føderale tropper med undtagelse af to kompagnier trukket tilbage. Imidlertid forblev de midlertidige stillinger ved Evanston Camp Medicine Butte og ved Rock Springs-Pilot Butte i Wyoming. Camp Pilot Butte blev først opløst i 1899 efter udbruddet af den spansk-amerikanske krig . [2]
Arbejdsstrejken gav ikke resultater, og et par måneder senere vendte minearbejderne tilbage til arbejdet. [3] National Knights of Labour nægtede at støtte strejken i Carbon County og støttede ikke arbejdere i Rock Springs efter massakren, fordi de ikke ønskede at blive forbundet med tidligere begivenheder. [22] Efter genåbningen af minerne fyrede Union Pacific Coal Department 45 hvide arbejdere involveret i mytteriet. [fire]
Efter tumulten i Rock Springs blev 16 personer arresteret, inklusive et valgt medlem af det repræsentative organ for Wyomings territorium - Isaiah Washington. [3] De anholdte blev ført til Green River Jail, hvor de blev tilbageholdt, indtil Sweetwater County Grand Jury frafaldt sigtelsen. [3] I forklaringen af sin afgørelse erklærede den store jury, at der ikke var nogen grund til juridiske konsekvenser, idet den til dels sagde: "Vi undersøgte hændelsen i Rock Springs grundigt ... Selvom vi afhørte et stort antal vidner, kunne ingen af dem identificere en enkelt kriminel handling begået af nogen af de berømte hvide mennesker " [4] .
De anholdte blev løsladt lidt mere end en måned efter massakren - den 7. oktober . Ved deres tilbagevenden blev de ifølge en artikel i The New York Times "... mødt af ... flere hundrede mænd, kvinder og børn og modtog et stående bifald." [23] Som følge heraf blev ikke en eneste person dømt for at have deltaget i Rock Springs-massakren.
Optøjerne i Rock Springs havde konsekvenser, der strakte sig ud over mineindustrien i Wyoming og endda de vestlige stater. Den amerikanske regering efter massakren havde ikke travlt med at betale erstatning til sine ofre. [24] I Kina sagde Guangdongs generalguvernør , at amerikanere i Kina meget vel kunne være målene for hævn for ofrene for Rock Springs. [24] Efterfølgende rapporterede USA's ambassadør i Kina Charles Harvey Denby og andre diplomatiske embedsmænd en stigning i anti-amerikansk stemning i Hong Kong og Canton i kølvandet på massakren. [20] Amerikanske diplomater advarede regeringen om, at tilbageslaget kunne ødelægge handelsforbindelserne med Kina, og rapporterede, at britiske købmænd og aviser opfordrede kineserne til at "stå op for deres undertrykte landsmænd i Amerika." [20] Denby rådede den amerikanske udenrigsminister Thomas Bayard til at betale erstatning til ofrene for massakren. [tyve]
Den amerikanske regering gik med til at betale kompensation for skade på ejendom, men ikke for faktisk skade, selvom Bayard oprindeligt var imod dette. [24] I et brev til den kinesiske ambassadør den 18. februar 1886 udtrykte han sin holdning om, at volden mod kinesiske immigranter skyldtes deres modstand mod kulturel assimilering, og racisme mod kineserne blev manifesteret ikke kun blandt amerikanske borgere, men også blandt indvandrere af andre nationaliteter:
Kinesiske immigranter ... adskilles fra andre indbyggere og borgere i USA og ... nægter at blande sig med resten af befolkningen ... hvilket forårsager væksten af racemæssige fordomme mod dem, især blandt besøgende af andre nationaliteter ... [25]
Denbys advarsler fik dog Bayard til at kræve passende kompensation i Kongressen. Efter Bayards forslag bevilgede Kongressen 147.748,74 USD i kompensation. [20] Kompensationen blev givet som en monetær belønning, men var ikke en indrømmelse af ansvar for konsekvenserne af massakren, der blev set som en lille diplomatisk sejr for Kina. [2] [24] [26]
Francis Warren kaldte massakren "den mest grusomme og frastødende forargelse, der nogensinde fandt sted i noget land". [27] Reaktionen fra guvernøren i Wyoming var forudsigelig: på den ene side, på grund af personlige forretningsinteresser, på den anden side, at han stod op for kinesiske minearbejdere, øgede han også sin politiske kapital. Hans korrespondance med embedsmænd fra Union Pacific kastede efterfølgende lys over den kendsgerning, at han, mens han var på embedet, lobbyede for virksomhedens interesser i årevis. [atten]
Efter massakren gav mange store politiske personer kommentarer i de trykte medier. New York Times fremhævede Rock Springs på forsiden to gange og sagde, at "en passende skæbne for denne by kan være Sodoma og Gomorras." [28] I et andet nummer af denne avis dateret 10. november 1885 blev ikke kun dem, der deltog i volden, dømt, men også dem, der stod ved siden af og tillod dem at begå den. [29] Wyoming-aviser som Cheyenne Tribune og Laramie Boomerang reagerede med sympati for de hvide minearbejdere, hvor sidstnævnte udtrykte "beklagelse" over tumulten, men fandt omstændigheder til at forklare volden. [fire]
Anti-kinesiske følelser og stereotyper blev også afspejlet i andre publikationer. [30] Den religiøse publikation Baptist Missionary Magazine kaldte de kinesiske "hedninger". [31] The Chautauquan: A Weekly Newsmagazine beskrev kineserne som svage og forsvarsløse: "At dræbe en kinesisk arbejder er det samme grusomme arbejde som at dræbe kvinder og børn - det er den samme krænkelse af de forsvarsløses rettigheder." [tredive]
Lederen af Knights of Labour, Terence Powderly , skrev i sit brev til W. W. Stone (uddrag fra hvilket var inkluderet i rapporten til den amerikanske kongres): "... Der er ingen grund til at opremse de mange grunde til at afvise denne race. - deres vaner, religion, skikke og metoder ..." Powderly så "problemet" med kinesisk immigration i fiaskoen af den kinesiske udelukkelseslov fra 1882, hvor han skrev om lovens dårlige anvendelse i livet. Han skrev, at den amerikanske kongres burde holde op med at "vende det blinde øje til overtrædelser af denne bestemmelse" og reformere love relateret til kinesisk immigration for at forhindre fortilfælde som "det nylige angreb på kineserne i Rock Springs." [12]
I december 1885 nævnte den amerikanske præsident Grover Cleveland i sin rapport til kongressen massakren ved Rock Springs. Cleveland-rapporten bemærkede, at Amerika er interesseret i gode forbindelser med Kina. "Alle denne regerings kræfter skal opfordres til at støtte gode hensigter over for Kina i behandlingen af disse mennesker, og de skal insisteres ... på lovens ubøjelige strenghed." Cleveland bemærkede, at "racefordomme er en vigtig faktor i oprindelsen af disse uroligheder." [32]
En række andre anti-kinesiske hændelser fulgte i kølvandet på Rock Springs-massakren, for det meste i Washington Territory , selvom der også var tilfælde i Oregon og andre stater. I nærheden af Washington-byen Newcastle brændte en hob af hvide kasernen af 36 kinesiske minearbejdere ned. I Puget Sound -området blev kinesiske arbejdere bortvist fra lokale bosættelser og udsat for vold i byer som Tacoma , Seattle , Newcastle (Washington Territory) og Issaquah. Kinesiske arbejdere blev også fordrevet fra andre bosættelser allerede i 1891 , men mange kilder tilskriver dette begivenhederne i Rock Springs [33] [34] [35] .
En bølge af anti-kinesisk vold efter Rock Springs-massakren spredte sig over det vestlige Amerika så langt som til staten Oregon . Mobs udviste kinesiske arbejdere fra små byer over hele staten i slutningen af 1885 indtil midten af 1886. I andre stater var der også hændelser: selv i staten Georgia blev der noteret anti-kinesiske demonstrationer i byen Augusta [36] .
Rock Springs-massakren betragtes af nutidige iagttagere og moderne historikere som den værste og største manifestation af anti-kinesisk vold i USA i det 19. århundrede. [24] [35] Optøjet fik omfattende omtale i aviser som The National Police Gazette og The New York Times . [37] Blandt alle anti-kinesiske voldshandlinger i staterne er denne massakre den mest berømte og mest diskuterede i pressen. [11] Angrebene i Rock Springs var usædvanligt voldelige, resultatet af et langvarigt, næsten "vildt" had til ofrene. [38] Den rene brutalitet i denne voldshandling "overraskede" hele landet. [35] Ud over at brænde levende, blev sådanne voldsmetoder som skalpering , branding, halshugning, lemlæstelse og andre brugt. [38] En af kineserne fik skåret sin penis og testikler af og stegt i en af salonerne som et "jagttrofæ". [38] Disse handlinger betragtes nu som raceterrorisme. [38]
Nu er de fleste historikere af den opfattelse, at hovedfaktoren, der forårsagede optøjet, var raceintolerance. [39] [40] Journalisten Craig Stortys arbejde fra 1990 om Rock Springs massakren, Incident at Bitter Creek: The Rock Springs Massacre , angiver dog race som en sekundær faktor, og den økonomiske faktor betragtes som hovedårsagen, [40] [41] dog blev hans bog meget kritiseret i forskellige publikationer. [41] [39] [40] [42] Der var også arbejdskonflikter, der bidrog til udbruddet af optøjet, men de er noteret som mindre væsentlige. [39] [40] [41] Brugen af kinesisk arbejdskraft efter strejken i 1875 skabte en udbredt vrede blandt hvide minearbejdere, der fortsatte indtil tidspunktet for begivenhederne i Rock Springs. Selv Stortys bog, der nedtoner anti-kinesisk racisme, beskriver den som "spredning". [39] Kinesernes afvisning af at assimilere sig i amerikansk kultur er i høj grad en myte og en langvarig stereotyp. [39]
Modern Rock Springs er ikke længere den mineby, den var i 1885. Antallet af indbyggere er vokset til 20.000 mennesker, og den tidligere bygd er nu en fuldt udviklet by. Området, der engang var afsat til Pilot Butte-lejren, ligger på den nordlige bred af Bitter Creek, i den nordvestlige del af byen. Lejren besatte et område på 2,22 hektar jord ejet af Union Pacific, paradepladsen var placeret på stedet for den nuværende byblok, afgrænset af Soulsby Street (fra vest), Pilot Butte Avenue (fra øst), Bridger Avenue (fra nord) og Elias Avenue (fra syd) [2] . I 1973 blev placeringen af hærposten opført i US National Register of Historic Places . På det tidspunkt var der kun to bygninger, der eksisterede under begivenhederne i 1885 [2] . Begge bygninger tilhørte den katolske kirke Cyril og Methodius. De har ikke overlevet den dag i dag, og derfor blev denne genstand udelukket fra det nationale register [43] . Området, hvor Chinatown lå , er ikke langt nord for Pilot Butte-lejren. En del af det er nu optaget af en folkeskole. Generelt er stederne i Rock Springs forbundet med massakren nu bygget op og forbrugt i takt med at byen er vokset [2] .