Fromhed
Fromhed ( sporingspapir fra græsk εὐσέβεια ) er en karakteregenskab og moralsk kvalitet hos en person baseret på tilbedelse af Gud og opfyldelse af religiøse og moralske forskrifter [1] .
Betydning af det græske udtryk
På klassisk græsk blev dette ord brugt i betydningen "respekt, frygt, hengivenhed" i forhold til forældre eller hedenske guddomme ( 1 Tim. 5:4 , ApG 17:23 ). I Bibelen bruges det i en meget snævrere betydning af "gudfrygtende". Når man fortolker dette ord i en bibelsk sammenhæng, bør vægten derfor ikke lægges på ydre handlinger eller forskrifter, hvorigennem en person angiveligt kan opnå Guds gunst, men på den indre tilstand af gudsfrygt, den konstante bevidsthed om prioriteringen af Guds vilje i en troendes liv, som bestemmer en kristens handlinger.
Træn dig selv i gudsfrygt, for kropslig øvelse er af ringe nytte, men gudsfrygt er nyttig til alt, idet du har løftet om det nuværende og fremtidige liv.
— 1 Tim. 4:7-8I oldgræsk mytologi, da Zeus besluttede at ødelægge mennesker med en oversvømmelse, tillod han ægtefællerne Deucalion og Pyrrha at blive frelst for fromhed [2] .
Fromhed i Det Nye Testamente
- Det er et uundværligt krav til en biskop eller præsbyter ( Titus 1:8 ).
- Tom og frugtesløs, medmindre det kommer til udtryk i et retfærdigt liv ( Jakob 1:26 ).
- Er resultatet af Guds nådes værk i de troende ( Tit. 2:11-12 ; 2 Pet. 1:3 ).
- Det er en stor erhvervelse, en virkelig værdi for en person ( 1 Tim. 6:6 ).
- Det er ikke en garanti for kødelig velvære ( 1 Tim. 6:5 ).
- Det kommer til udtryk i at vise kærlighed og barmhjertighed til dem, der lider, og holde sig selv uplettet fra verden ( Jakob 1:27 ).
Ifølge apostlen Peters ord følger fromhed efter tålmodighed ( 2 Pet. 1:6 ). Tålmodighed, som en passiv dyd, åbenbarer sig i ikke-engagement i det onde. Apostlen Jakobs ord stemmer overens med dette, at hvis du ikke tøjler din tunge, så er dette tom fromhed ( Jak 1:26 ).
Ren fromhed, som apostlen Jakob skriver, er at passe forældreløse og enker. Dette er allerede en aktiv form for dyd, det vil sige at gøre godt ( Jakob 1:27 ). Apostlen Peter siger, at vi i fromhed skal vise broderkærlighed ( 2 Pet. 1:7 ). Broderlig kærlighed betyder ikke kun at sige: "Gå i fred, hold dig varm og spis", men at give "det der er nødvendigt" ( Jakob 2:16 ).
Praktisk fromhed
Som fra hans guddommelige kraft er givet os alt, hvad der er nødvendigt for liv og gudsfrygt, ved kundskab om ham, som har kaldt os med herlighed og godhed, hvorved der er givet os store og dyrebare løfter, så du ved dem bliver delagtige i den guddommelige natur, og flygte fra den fordærvelse, der hersker i verden gennem begær: så viser I, når I gør alt for dette, i jeres tro dyd, i dyd forsigtighed, i forsigtighed afholdenhed, i afholdenhed tålmodighed, i tålmodighed gudsfrygt, i gudfrygtighed broderkærlighed, i broderkærlighed. Hvis dette er i dig og formerer sig, så vil du ikke forblive uden held og frugt i kundskaben om vor Herre Jesus Kristus.
- 2 Pet. 1:3-8Grundlaget for fromhed er en klar, pletfri overholdelse af Bibelens forskrifter (primært i Det Nye Testamente) om en kristens karakter.
Grundlæggende instruktioner for en from opførsel af sig selv gennem livet kan hentes fra Jesu Kristi bjergprædiken og apostlenes breve til forskellige kirker og individuelle kristne.
Karakter
En kristens karakter bør være domineret af:
- Oprigtig kærlighed til Gud, til dig selv og til din næste, såvel som til hele hans skabelse. Barmhjertighed.
- Åndens fattigdom (at respektere sig selv for Guds lillehed og ophøjelse, fuldstændig håb og kun stole på ham alene og ikke på sig selv, andre mennesker eller noget andet)
- Beklagelse og anger for deres ugerninger, svagheder, moralske forfald, som en konsekvens af vores afstand til Gud og hans plan for os.
- Sagtmodighed (forstå som selvkontrol, åndens fasthed, tilbageholdenhed, kombineret med mildhed, mildhed i sindet, let overbærenhed).
- Sandfærdighed (ærlighed og oprigtighed), forsigtighed (evnen til at skelne mellem gode gerninger, ord og tanker fra onde)
- Barmhjertighed (velvilje, velgørenhed; ønsket om at give mere, end det ville være retfærdigt). Følsomhed, medfølelse, altruisme.
- Evnen til at forsone sig med andre (at tilgive og bede andre om tilgivelse, at omvende sig). Deltagelse i andres forsoning.
- Bevarelse af en ren samvittighed (opfyldelse af bud, dekreter og afgivne løfter) og stræben efter dens — samvittighed — forbedring.
- Mod i sandhed og tålmodighed til at udholde prøvelser og forfølgelse ("Mod i et sorgfuldt besøg"). Modstandsdygtighed over for alle løgne.
- Fed og åben bekendelse af troen på Gud og at bringe troens lys på ham til andre.
- At lytte til Guds ord og stræbe efter kun at leve ved opfyldelsen af hans vilje.
Udseende
I kristendommen kan udseende (tøj, frisure, smykker) ses som et udtryk for en kristens indre kvaliteter – karakter, værdisystem. Uden at stille specifikke strenge krav til udseendet gør kristendommen opmærksom på principperne , ifølge hvilke kristne er kaldet til at passe på deres udseende. Disse principper omfatter:
- beskedenhed ;
- ydmyghed , sagtmodighed ;
- overholdelse af samfundets anstændighedsnormer (kulturelle normer);
- undgåelse af fristelser .
I overensstemmelse med disse principper er udseendet af en kristen ønskelig:
- Beskedenhed i tøj (ikke rigt tøj og ikke trendy),
- Fraværet af elementer, der understreger høj social status eller materiel rigdom,
- Tøj bør ikke være begærlige tanker og kødelige ønsker fra det modsatte køn.
Der er en vis uenighed mellem liberale og konservative kristne om nogle spørgsmål relateret til udseende. Ifølge kristne, der holder sig til konservative synspunkter i tøjspørgsmål, bør alle dele af kroppen (undtagen hoved, hænder, fødder) være dækket af tøj (jo mindre tøj, jo mindre beskedent udseende). Derfor er mini-nederdele, shorts uacceptable for dem, nogle af dem mener, at det er uacceptabelt for kvinder at bære jeans, bukser.
At opnå fromhed
Ifølge kristne kan en person ikke blive fuldstændig from af sig selv (fra en persons naturlige tilbøjelighed til at synde). Imidlertid er en kristen kaldet til at gøre alt for at opnå gudsfrygt.
Et fromt menneske kan kun blive fromt ved hjælp af Gud, idet han oprigtigt ønsker dette og spørger ham om det i bøn.
... selvfølgelig ved Herren, hvordan man udfrir de fromme fra fristelse ...
- 2 Pet. 2:9Problemer for de fromme
Andres holdninger
Det Nye Testamente afslører, at mennesker, der ønsker at opfylde Guds Vilje, idet de er fromme, helt sikkert vil møde modstandere over for vantro mennesker eller mennesker, der har givet afkald på fromhedens magt.
Ja, og alle, der ønsker at leve gudfrygtigt i Kristus Jesus, vil blive forfulgt. Onde mennesker og bedragere vil trives i ondskab, vildlede og vildlede.
— 2 Tim. 3:12-13I praksis er det kendt[ til hvem? ] , at mennesker, der lever meget rigtigt og rimeligt, med deres retfærdige gerninger, "forhindrer livet" for dem, der lever friere og ikke har et sådant ønske.
Menneskets tilbøjelighed til at synde
Ifølge kristne ideer er en person (selv en kristen ) iboende syndig (en konsekvens af arvesynden ), og forskellige dårlige egenskaber opstår konstant i hans liv. En gudfrygtig person søger at slippe af med dem ved at få dem ud af sin karakter og bede Gud om det i bøn. Disse kvaliteter omfatter for eksempel:
- bagvaskelse, bagvaskelse, ledig snak
Hvis nogen blandt jer mener, at han er from og ikke tøjler sin tunge, men bedrager sit hjerte, så er hans fromhed tom.
– Jake. 1:26Folk kaldet gudfrygtige i Bibelen
- Simeon ( Luk 2:25 )
- Kornelius ( ApG 10:2 )
- Ananias ( ApG 22:12 - med betegnelsen "from ifølge loven")
Se også
Noter
- ↑ Archim. Platon (Igumnov) . Fromhed // Ortodokse Encyklopædi . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov - Bonvech ". - S. 334-338. — 752 s. - 39.000 eksemplarer. — ISBN 5-89572-010-2 .
- ↑ Deucalion // Collier Encyclopedia. - Åbent samfund . - 2000.
Links
- Archim. Platon (Igumnov). Fromhed // Ortodokse Encyklopædi . - M. , 2002. - T. V: " Bessonov - Bonvech ". - S. 334-338. — 752 s. - 39.000 eksemplarer. — ISBN 5-89572-010-2 .
- Piety Arkiveret 27. april 2014 på Wayback Machine // Orthodox Theological Encyclopedia. Bind 2. Udgave Petrograd. Tillæg til det åndelige blad "Vandrer" for 1901
- Definition i Vikhlyantsevs bibelordbog arkiveret 31. maj 2020 på Wayback Machine
- Thomas Aquinas . Teologisummen . Ch3. Spørgsmål 101. Om fromhed Arkiveret 6. marts 2019 på Wayback Machine
 Ordbøger og encyklopædier | |
|---|---|
| I bibliografiske kataloger |