| Bibelen af Gustav Vasa | |
|---|---|
| Udgave(r) eller oversættelse(r) | Nya Testamentet (1526) [d] , Bibeln (Gustav Vasa) [d] and Biblia, thet är, all then Helgha Scrifft, på swensko [d] |
| Er en publikation eller oversættelse | bibel |
| Forfatter | Lavrentius Andreae , Olaus Petri og Laurentius Petri |
| Oprindelsesland | |
| Værkets eller titlens sprog | svensk |
| Udgivelsesdato | 1541 |
| Trykt | Jurgen Richolff [d] |
| Sted for skabelse | Uppsala |
| Lovlig status | 🅮 |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Gustav Vasa-bibelen ( svensk: Gustav Vasas bibel , nogle gange Vasabibeln , fulde navn Biblia, Thet är: All then Helgha Scrifft, På Swensko ) er den første komplette oversættelse af Bibelen til svensk, som blev lavet under kong Gustav Vasas regeringstid. . Oversættelsen blev udført i to trin: Først i 1526 blev Det Nye Testamente oversat , og i 1541 blev hele Bibelen oversat .
I 1526 udkom en oversættelse af Det Nye Testamente til svensk , hovedsagelig af Laurentius Andree og Olafs Petri . I 1541 blev oversættelsen af hele Bibelen afsluttet, eksemplificeret ved Martin Luthers oversættelse fra 1534 til tysk . I udgaven af 1541 blev også oversættelsen af Det Nye Testamente bearbejdet , som dog kun afveg lidt fra udgaven af 1526 . En kommission blev nedsat for denne udgave, ledet af ærkebiskop Laurentius Petri . De næste udgaver på svensk udkom i 1618 ( The Bible of Gustav II Adolf ) og i 1703 ( The Bible of Charles XII ).
Gustav Vasas bibel var så vigtig for udviklingen af det svenske sprog, at grænsen mellem gammelsvensk og moderne svensk begyndte at blive trukket i 1526, året hvor oversættelsen af Det Nye Testamente udkom. Denne udgave introducerede f.eks. for første gang bogstaverne Ä og Ö , som også findes i moderne svensk. Interessant nok er 1541-oversættelsen nogle gange endnu mere arkaisk end 1526-oversættelsen: for eksempel udrydder den deklinationer (som gradvist er forsvundet fra svensk).
Fra "Thet Nyia Testamentit på Swensko" (1526): Matt. 5:38 , 42 : " J haffuen hördt, ath thet är sagt / ögha för ögha / och tand för tand / Men iagh sägher idher / athi skolen ey stå thet onda emoot / vthan är thet så någhor slåår tigh wedh thet hnet /öghra så wendt honom och thet andra til / Och om någhor wil gå til retta medh tigh / och tagha tin kiortel j frå tigh / lät honom och haffua kåpona medh / Och om någhor nödhgar tigh ena milo / så gack twå honomom / G medh honomom aff tigh bedhes / och wendt tigh ey j frå honom / som någhot wil läna aff tigh ".
Fra en fuld oversættelse (1541): “ J haffuen hördt, at thet är sagdt, Ögha för ögha, Tand för tand. Men iagh sägher idher, at j skolen icke stå thet onda emoot, Vthan är thet så, at någhor slåår tigh widh thet höghra kindbenet, så wendt honom ock thet andta til. Och om någhor wil gå til retta medh tigh, och tagha tin kiortel jfrå tigh, lät honom ock haffua kåpona medh. Och om någhor nödhgar tigh ena milo, så gack twå medh honom. Giff honom som aff tigh bedhes, och wendt tigh icke jfrå honom, som någhot wil läna aff tigh .”
På russisk:
Du har hørt det sagt: øje for øje og tand for tand. Men jeg siger jer: modstå ikke det onde. Men den, som slår dig på din højre kind, vend også den anden mod ham; og den, der vil sagsøge dig og tage din skjorte, giv ham også din frakke; og den, der tvinger dig til at gå en mil med ham, gå to mil med ham. Giv til den, der beder dig, og vend dig ikke bort fra den, der vil låne af dig.
— Mf. 5:38-42