"Hvid Tsar" ( Mong . Tsagaankhaan ?,ᠴᠠᠭᠠᠨ
ᠬᠠᠭᠠᠨ? , Kalm. Tsahankhaan,ᡔᠠᡎᠠᠨ
ᡘᠠᡎᠠᠨ, Turk. Aqqaɣan ) er et kælenavn, der blev givet af de østlige folk (tyrkiske og mongolske) til russiske zarer begyndende med Ivan den Forfærdelige . Det blev også brugt blandt Kuban-kosakkerne [1] .
Ifølge B. A. Uspenskys forskning er den første fiksering af navnet "hvid tsar" som navnet på Moskvas suveræne i en skriftlig kilde i fortællingen om den ottende katedral i Simeon af Suzdal ("Ordet om dannelsen af Ottende katedral"), hvor denne sætning blev anvendt på Vasilij den Mørke under 6949 (1441) år: han omtales som "den ædle og Kristus-elskende og fromme virkelig ortodokse storhertug Vasily Vasilyevich, den hvide zar af hele Rusland." [2] [3]
Herberstein i " Rerum Moscovitarum commentarii " mente, at dette navn stammer fra det faktum, at de russiske zarer bar en hvid klobuk , i modsætning til de persiske shaher, som bar røde kasketter og derfor blev kaldt "kizil-bash". Men denne forklaring er ikke overbevisende. Det ville være mere korrekt at antage, at dette navn blev givet til de russiske zarer som frie, uafhængige, suveræner, der ikke hyldede nogen, ifølge det koncept, som de østlige folk knyttede til ordet "hvid" [4] .
Khambo Damba-Darzho Zayaev i 1764 identificerede den russiske kejserinde Catherine II som khubilgan af White Tara . Siden da har alle Hambo Lamaer aflagt en særlig ed om troskab til den "Hvide Zar". Med Catherines død i de russiske autokrater begyndte kun aspektet, mere præcist hubilganen af Mind of White Tara, at blive legemliggjort.
Billedet af den "hvide zar" er et af de hellige billeder af russisk folkelig åndelig poesi - især er det indeholdt i det velkendte monument for russisk litteratur, " Pigeon Book " [5] :
"Vi har en hvid zar - en konge over konger.
Hvorfor er den hvide konge konge over konger?
Og han holder den døbte tro,
den døbte, fromme tro,
står for den kristne tro,
For den mest rene Theotokos hus, -
Derfor er den hvide zar konge over konger ..."