Bashi- bazouks [1] [2] ( tur . başıbozuk , fra baš - "hoved" og bozuk - "gal, forkælet" - lit. "vovehals"), Bashi-bouzuks [3] - navnet på irregulære militærenheder i det osmanniske rige , rekrutteret i alle dele af imperiet, men overvejende i Albanien og Lilleasien .
Udtrykket er blevet og bliver ofte brugt forkert til at henvise til alle typer osmanniske irregulære , selvom det i virkeligheden kun refererer til en specifik gruppe osmanniske lejesoldater , der opererede i Gallipoli , den Ioniske kyst og Balkan .
Ifølge Max Fasmers Etymological Dictionary of the Russian Language betyder ordet "bashibozuk" i bogstavelig oversættelse fra tyrkisk "med et defekt hoved", "hensynsløs" ( tyrkisk baş " hoved" + bozuk "forkælet; gal"). Sammenlignes med udtrykket "vovehals". I overført betydning er det synonymt med ordet "tæske". [fire]
Oprindeligt blev dette ord brugt til at henvise til hjemløse tiggere, der ankom til Istanbul fra provinserne. Derefter begyndte man at udpege medlemmer af de blandede kavaleri- og fodtropper knyttet til hæren, men med selvstændig kommando og personlig ammunition. Mens de tjente i den osmanniske hær, modtog bashi-bazouks kun mad fra staten, de fik ikke den sædvanlige pengeløn, selvom de fik lov til at røve og plyndre som en belønning for at deltage i fjendtligheder.
De dukkede op i slutningen af det 18. århundrede og kæmpede i Egypten mod Napoleon [5] . Under Krimkrigen gjorde generalerne fra det osmanniske riges allierede frugtesløse forsøg på at disciplinere dem. Overskridelser under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878 tvang endelig den osmanniske regering til at opgive deres brug. Den britiske embedsmand Walter Baring rapporterede, at massakren begået i Batak af bashi-bazoukerne ledet af Ahmed Agha var århundredets mest afskyelige forbrydelse.
I krige mod europæiske stater viste bashi-bazouks sig normalt at være fuldstændig uholdbare. Det var umuligt at organisere og disciplinere dem, og selv indsatsen fra udenlandske generaler og officerer - militærrådgivere , der påtog sig dette (fransk general Yusuf , engelsk Bitson ) hjalp ikke i denne retning. For at sætte en stopper for deres plyndring i landet og den ufattelige grusomhed og vold begået mod civile, blev tyrkiske regulære tropper tvunget mere end én gang til at afvæbne bashi-bazoukerne . De viste deres piratiske tilbøjeligheder i fuldt omfang under undertrykkelsen af apriloprøret i Bulgarien og i den sidste russisk-tyrkiske krig 1877-1878 .
Bashibazouks , som en slags hjælpehær (irregulært kavaleri) i det osmanniske imperium, i fredstid, blev brugt til intern tjeneste , som en del af nationalgarden ( assakiri-mullye ), i fjerntliggende områder af imperiet, for at "pacificere "Kristne folk [2] . I krigstid blev bashi-bazouks ( assakiri-muawine ) knyttet til felttropper . Så i Balkans krigsteater, i perioden med den russisk-tyrkiske kampagne, var der omkring 20.000 af dem.
Hestelejrene ( shaikas ) af bashi-bazouks blev kaldt odes , og i spidsen for hver var en odabash (hovedet (hovedet) af en ode). Manglen på ordentlig militær organisation og deres udisciplin bragte ofte kun skade på tyrkernes operationer på slagmarkerne.
Det var i Tyrkiet, hvor samvittigheden er en tom ting,
Der hersker en knytnæve, en pisk, en slibe,
To eller tre nuller, fire skurke
Og en dum lille sultan.
I frihedens og troens og videnskabens navn.
Der samledes engang ildsjæle af ideer,
men stærke med uhøfligheden af fejende vipper . Skaber af bashi-bazouks
strømmede ind over dem . ...
K. Balmont [6]
Ordet bashi-bazouk er blevet et kendt ord for en eventyrlysten person, der næsten ikke er bevidst om sine handlinger og ofte kommer "til ekstremer". Bashi-bazouks straffende aktivitet er beskrevet af den russiske filosof V.S. Solovyov i hans essay " Tre samtaler om krig, fremskridt og verdenshistoriens afslutning", baseret på dokumentarisk materiale. Konstantin Balmont nævnte bashi-bazouks i sine digte om emnet uroligheder i det russiske imperium som et eksempel på en hovedperson (se sidebjælke).
I OG. Lenin brugte i sin artikel Cadets and Nationalists (1912) ordet "bashi-bazouks" mere som et synonym for de tyrkiske udbytende klasser: "Demokrati vil aldrig tolerere, at en ren slav er imod en tyrker, når det er nødvendigt at modsætte sig de slaviske og tyrkiske bønder sammen - slaviske og tyrkiske godsejere og bashi-bazouks "(Lenin V.I. Complete Works. T. 22. S. 158).