Barmy

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 27. maj 2018; checks kræver 10 redigeringer .

Barmy [1] [2]  - en bred skulder eller en bred krave med billeder af religiøs karakter og ædelsten påsyet, båret over en formel kjole ; en del af det ceremonielle fyrstetøj, og i slutningen af ​​det 15. århundrede - storhertug, derefter kongelige regalier .

Barmy er en gammel russisk analog af den byzantinske lore  - detaljer om de ceremonielle kejserlige klæder. Barmaer lavet af runde metalskjolde- drobnitsa , fastgjort med snore og dekoreret med ædelsten og emaljer, dukkede op i Byzans, hvor de blev inkluderet i kejsernes ceremonielle tøj . I de gamle beskrivelser af det kongelige Store Skatkammer kaldes barmer også "tiaraer".

Russiske regalier

Barmaer blev lavet ved hjælp af plot- og prydsyning eller i form af påsyede guldfragmenter, der skildrer Deesis , helgener, helligdage og blev opbevaret i storhertugens eller kongelige skatkammer.

Ifølge legenden blev de først sendt til Rusland fra Byzans af kejser Alexei I Komnenos for Vladimir Monomakh . Legenden om gaverne fra den byzantinske kejser Konstantin IX , barmen og Monomakhs hat , afspejles i "Fortællingen om Prinserne af Vladimir" (XVI århundrede), samt i relieffer og inskriptioner (1551) på det kongelige sted fra Assumption Cathedral of the Moscow Kreml: iført det store fyrstedømme med hellige barmaer og en kongelig krone. I legenden om udsendelsen af ​​den kongelige rang af den græske kejser Konstantin, siges det:

"Halskæde, det vil sige, Saint Barma, jeg har endda sat det på mit plask."

Den første annalistiske omtale af dem findes imidlertid under 1216 og rapporterer, at "kåben", broderet med guld, bæres af alle fyrster. Den første omtale af "barmaer" findes i 1328 i storhertugen Ivan Kalitas åndelige brev om overdragelse af ejendom (herunder barmaer) ved arv til den ældste søn . Oplysninger om fyrstelige barmer arvet af sønner findes gentagne gange i russiske krøniker for 1339, 1358, 1389. Som kroningsregalier blev de første gang nævnt i 1498  - de blev sammen med "kronen" (tilsyneladende Monomakhs hætte) placeret på prins Dmitrij Vnuk under tronbesættelsen på den fyrstelige trone, som fandt sted for første gang i Ruslands historie i 1498 i Assumption Cathedral i Moskva Kreml [3] .

I det 16.-17. århundrede blev der udarbejdet detaljerede ritualer for bryllupper til kongeriget af russiske zarer, som bestemte proceduren for at overføre og lægge på suverænen en barma, en krone, et kors med et livgivende træ, et scepter , kræfter inkluderet i "Big outfit", beregnet til bryllup med kongeriget. Fra midten af ​​det 16. århundrede til begyndelsen af ​​det 18. århundrede blev barmaer båret af russiske prinser og zarer ved kroningen og under højtidelige udgange.

Før brylluppet med kongeriget blev barmaer ført ud af forrådshuset af kongelige klæder og regalier til Assumption Cathedral og efterladt på et gyldent fad i alteret. Ved brylluppet, efter at have lagt brystkorset på zaren, sendte storbyen to archimandrites og hegumen til alteret for at hente barmaerne, som gav dem til biskopperne, der tjente barmaerne til storbyen. Efter tre bukker og et kys lagde storbyen efter at have markeret kongen med barmaer dem på ham og velsignede ham med et kors. Efter at barmen var lagt, blev kronen lagt.

Barmas af Ivan Kalita og Ivan III er ikke blevet bevaret. I Armory of the Kreml-museerne opbevares barmaer af zar Alexei Mikhailovich , fremstillet i 1662 efter hans ordre i Konstantinopel : en bred rund krave af hvid silke, hvortil syv guldemaljemedaljoner er fastgjort: "The Wedding of the All Holy Theotokos" , "Finden af ​​korset af de hellige Konstantin og Elena", "St. Basil den Store og St. kriger Mercury dræber imp. Julian", "Synge salmer af kong David", "Verdens skabelse", "Konger, apostle, retfærdige", "Helligåndens nedstigning". Hver medaljon er indrammet af en bred ramme besat med ædelsten: rubiner, smaragder, diamanter i guldafstøbninger og indlæg med polykrom emalje.

De ældste overlevende barmaer fra det 12. århundrede blev fundet af Efimov-bønderne i 1822 nær Staraya Ryazan som en skat [4] . Hvem de tilhørte vides ikke. Opbevares i våbenhuset.

Liste

I Våbenhuset (ifølge Solntsev) [5] blev fra midten af ​​det 19. århundrede opbevaret følgende:

Noter

  1. Barma  // Forklarende ordbog over det levende store russiske sprog  : i 4 bind  / udg. V. I. Dal . - 2. udg. - Sankt Petersborg. : M. O. Wolfs  trykkeri , 1880-1882.
  2. Ifølge forskellige kilder kommer det fra det græske. πάρμαι  - rundt skjold , eller fra persisk. berme  - beskyttelse, beskyttelse, eller fra andre polske. brama  - dekorationer på hænder og fødder af kvinder, eller fra OE. barm  - kant, østtysk barm (skulder), russisk "ramme".
  3. Margarita E. Bychkova. Bryllupsritualer til tronen i 1498 og 1547: legemliggørelsen af ​​ideen om suverænens magt . 34, nr. 1-2, Janvier-Juin 1993. - s. 245-255.
  4. Yarovoy E.V. I fodsporene på gamle skatte: mystik og virkelighed. - Moskva: Veche, 2010. - 445, [1] s.: ill. — (Rejsen til mysteriet). - 3000 eksemplarer. — ISBN 978-5-9533-4486-9
  5. Antikviteter fra den russiske stat. T.2
  6. Barmy Alexei Mikhailovich // MMK Arkiveret den 2. februar 2014.
  7. Gamle gyldne barmer prydet med ædelsten og emaljebilleder Arkiveret 1. december 2020 på Wayback Machine // Antiquities of the Russian State. Afsnit II. Den gamle kongelige rang, kongelige redskaber og klæder. — M.: Type. Alexandra Semena, 1851. - S. 45-47. — 142 s.

Litteratur