Sabino Arana | |
---|---|
Fødselsdato | 26. januar 1865 [1] [2] |
Fødselssted | |
Dødsdato | 25. november 1903 [1] [2] (38 år) |
Et dødssted | |
Borgerskab | |
Beskæftigelse | politiker , forfatter , journalist _ _ |
Religion | katolicisme |
Forsendelsen | |
Far | Santiago Arana [d] |
Ægtefælle | Nikolasa Atxika-Allende [d] |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Sabino Arana Goiri ( bask . Arana ta Goiri'taŕ Sabin ; 26. januar 1865 , Bilbao - 25. november 1903 , Pedernales ) - baskisk politiker, nationalist, revolutionær , ideolog om Baskerlandets uafhængighed fra Spanien . Sabino Arana omtales ofte som "baskernes far", han regnes også for terrororganisationen ETA 's hovedideolog .
Sabino Arana Goyri blev født i 1865 i den lille bygd Abando i udkanten af Bilbao . Han var det ottende og sidste barn i familien. Sabinos far - en fremtrædende skibsreder af Don Santiago de Arana og Ansotega - var en indædt tilhænger af Carlismen og en af hovedsponsorerne for de traditionalistiske militærformationer under Anden Carlistkrig (1872-1876). Carlisternes nederlag viste sig at være en økonomisk katastrofe for deres familie og blev et psykologisk og følelsesmæssigt slag for deres far, som han ikke kunne udholde. Begyndende i 1876 faldt Santiago de Arana i en dyb depression, grænsende til psykose, og døde i 1883.
I 1876 kom Sabino ind på jesuitternes kostskole i Ordunia og tilbragte 5 år der. Drengen var aldrig ved godt helbred, og en alvorlig sygdom med tuberkulose i 1881 kostede ham næsten livet. En vigtig begivenhed i hans liv var en samtale med hans nationalistiske bror Louis, som fandt sted i 1882, hvorefter Sabino besluttede at hellige sig studiet af sit folks sprog og historie.
Efter faderens død i 1883 flyttede familien Aran til Barcelona , for at Sabino kunne få en universitetsuddannelse i et mildere middelhavsklima. På sin mors insisteren kom han ind på Det Juridiske, Filosofi- og Litteraturfakultet. Han havde dog intet ønske om at forfølge en karriere inden for dette speciale, så han deltog næsten ikke i undervisningen og fortsatte i stedet med at studere det baskiske sprog og litteratur. I 1888 udgav Sabino Arana den første del af sin Elementary Grammar of the Biscay Eusker, som aldrig blev afsluttet.
I 1888 døde hans mor, Sabino opgav endelig sine studier på universitetet og vendte tilbage til Biscayen . Samme år søgte han en stilling som Euskera-lærer i den baskiske afdeling, der netop var blevet oprettet på Bilbao Instituttet. Men konkurrencen gik ikke igennem.
På dette tidspunkt var Arana ikke længere i tvivl om, at Carlisme og andre bevægelser, der havde til formål at bevare den traditionelle livsstil, ikke tjente baskernes sande interesser. Den eneste redning af den traditionelle betydning af den landlige adel, som hans familie tilhørte, så Arana i oprettelsen af en uafhængig baskisk stat, som ikke kun krævede et fælles sprog, men også historiske og juridiske argumenter, der bekræftede baskernes ret til at en selvstændig tilværelse. I 1892 udgav han pjecen Biscayen i kampen for uafhængighed , som var med til at samle en gruppe ligesindede omkring ham.
Sabino Arana begyndte at udgive det nationalistiske magasin "Bizkaitarra", og i 1894 skabte han kultursamfundet "Euskeldun Batzokija", senere omdannet til det baskiske center. Ved åbningsceremonien præsenterede brødrene Sabino og Luis det baskiske flag icurrinha for offentligheden for første gang .
Da der ikke var en enkelt skriftlig tradition i de baskiske provinser indtil slutningen af det 19. århundrede, udviklede Arana nye principper for baskisk retskrivning og udskrev dem i Forelæsninger om stavemåden af Biscayen Eusker (1896). Ud over "Elementær grammatik" og "Forelæsninger om stavning" skrev Arana den etymologiske afhandling om baskiske efternavne, en bog til børns læsning og en patriotisk kalender, en slags baskisk kalender .
I Euskera så Sabino Arana først og fremmest et af elementerne i den baskiske identitet, derfor var hans sproglige ideer stærkt politiserede og rettet ikke mod udviklingen af sproget som sådan, men på at hævde baskernes unikke karakter og yderligere adskillelse dem fra spanierne. I overensstemmelse med den rolle, han tildelte sproget, var Arana besat af sproglig purisme. Han anså det for nødvendigt at udelukke alle lån fra de romanske sprog og erstatte dem med baskiske neologismer, hvis opfindelse han viede meget tid til. Aranas sproglige purisme, grænsende til besættelse, førte til, at baskisk filologi blev til en anden slags nationalisme - sproglig.
Arana talte for den baskiske races overlegenhed som den ældste og rene race i Europa. Samtidig begyndte denne racisme på grund af hans radikalisme og Spaniens voldsomme fjendtlighed at grænse til fremmedhad. I sine værker prædikede Arana afvisningen af migranter og deres efterkommere født i de baskiske lande, kaldte dem humanoide væsner (maketos) og tilskrev dem alle mulige laster, som naturligvis renracede baskere blev berøvet på grund af deres tilhørsforhold til dem. en højere race.
Arana har fra starten bevist, at han er en autoritær og kompromisløs leder. Et år efter grundlæggelsen af Euskeldun Batzokija- samfundet var der kun 20 tilbage ud af 50 stiftende medlemmer - de fleste af dem blev udelukket af lederen af ideologiske og disciplinære årsager. Ikke desto mindre, takket være Aranas karisma, hans absolutte overbevisning om, at han havde ret i 1895, havde foreningen allerede 120 medlemmer.
Den endelige politiske dannelse af den baskiske nationalistiske bevægelse fandt sted den 31. juli 1895 med oprettelsen af Biscayens provinsråd (Bizkai-Buru-Batzar), som blev embryoet til det baskiske nationalistparti .
En forudsætning for at blive medlem af det nationalistiske parti skabt af Arana var besiddelsen af fire baskiske efternavne, som ville garantere kandidatens "renhed af blod" i mindst to generationer. Luis Arana, Sabinos bror, før han giftede sig med sin elskede fra Huesca, tvang hende til at ændre hendes efternavne – i stedet for Eguez Hernandez blev hun Eguaras Hernandorena. Sabino selv brød ifølge biografer forlovelsen med sin brud, som ikke opfyldte ovenstående kriterier, og opfordrede yderligere sine partikammerater til at følge hans eksempel.
I sine aktiviteter blev Sabino Arana kendetegnet ved ikke kun sine principper, men også ved ekstrem intolerance. Dette afspejlede sig både i hans ideologiske holdninger og i hans holdning til sine modstandere. Så for eksempel, den berømte Navarra-fuerist, den fremragende basolog Arturo Campion, nægtede han generelt retten til at dømme baskiske problemer alene af den grund, at hans efternavn var af spansk oprindelse. Sabino var helt sikker på, at han havde ret og fuldstændig immun over for kritik, idet han mente, at angrebene både mod ham og hans idoler kun skyldtes en personlig subjektiv holdning.
Den ideologiske myte udviklet af Sabino Arana og efterladt som en arv til Euskadi er nogle gange defineret som anti-spansk og anti-liberalisme. I sine taler kaldte Arana baskerne for "den titulære nation i deres hjemland." Moderne spanske historikere kalder Arana for den "baskiske Hitler ", men Arana har altid været modstander af enhver form for etnisk udrensning mod spanierne . Det baskiske nationalistparti blev født den 31. juli 1895 på St. Ignatius de Loyola , grundlæggeren af Society of Jesus , omtalt som "jesuiterordenen". Foreningens struktur og metoder gjorde så indtryk på Sabino Aranas fantasi, at han grundlagde sit parti i hemmelighed. I spidsen for BNP var et syv-medlems råd bestående af valgte Bizkai-Bure-Batzar (Biscay Provincial Assembly), personligt ledet af Arana.
Sabino Arana ved det baskiske nationalistpartis konvent :
"Spanieren gik stadig med krum ryg og halvbøjede ben, da Biscayen (boende i provinsen Biscayen ) allerede havde en elegant gangart og ædle træk. Biscayen er statelig og modig; spanieren ved enten slet ikke, hvad han skal blive, eller er feminin i sit udseende. Biscayen er energisk og adræt; spanieren er doven og klodset. Biscayen er intelligent og dygtig inden for alle aktivitetsområder; spanieren er dum og langsom. Biscay af natur er en iværksætter; spanieren gør ingenting og koster ingenting. Biscayerne blev født til at være en herre, ikke en tjener; spanieren er kun født til at være en vasal eller en liveg.
Mens modstandere af Arana anklagede ham for lav uddannelse, smertefuld religiøsitet og ophøjet patriotisme, blev der skabt en hel Sabino-kult i de baskiske nationalistiske familier med sin egen ikonografi og hagiografiske litteratur. Portrætter af "Læreren" hang i husene, og en biografi skrevet af Ceferino Hemein eller Pedro Basaldua var et uundværligt element i ethvert bibliotek. Denne tradition fortsatte ind i den frankistiske æra med forbud og forfølgelse. For eksempel minder den spanske digter Jon Juaristi om: "Min generations baskeres barndom og ungdom, især fra nationalistiske familier, var fyldt med en underjordisk dyrkelse af minde om grundlæggeren Sabino."
Aranas politiske aktiviteter blev, på trods af deres oprindeligt begrænsede omfang, ikke uden grund anset for farlige af de centrale myndigheder. Derfor fulgte arrestationer og fængslinger, retssager og forbud mod organisationer og tidsskrifter skabt af Arana efter hinanden. Partiet voksede dog gradvist, og i 1898 blev Sabino Arana valgt for første gang som stedfortræder for lokale regeringer, og i 1899, som et resultat af kommunale valg, kom fem nationalister ind i byrådet i Bilbao, fem - i Bermeo, flere blev valgt i Mundaka og Arteaga.
I maj 1902 ender Sabino Arana igen i fængsel i seks måneder. Årsagen til dommen var et opsnappet lykønskningstelegram, som var skrevet af Arana og var beregnet til den amerikanske præsident Roosevelt , hvori han lykønsker USA med sejren over Spanien i Cubakrigen.
Denne konklusion lammede Aranas i forvejen dårlige helbred. Han udviklede sig hurtigt i Addisons sygdom . I september 1903 trak Sabino Arana sig fra ledende stillinger i partiet på grund af sygdom og udnævnte Angel de Sabal til sin efterfølger, og i november 1903 døde han i det otteogtredive år af sit liv.
Ordbøger og encyklopædier | ||||
---|---|---|---|---|
|
Nationalisme og separatisme i Spanien | |
---|---|
Andalusisk nationalisme | |
Aragonsk nationalisme | |
asturisk nationalisme |
|
Balearisk nationalisme |
|
Baskisk nationalisme og separatisme | |
Valencias nationalisme | |
Galicisk nationalisme | |
Kanarisk nationalisme | |
Kantabrisk nationalisme |
|
Leonesisk nationalisme |
|
catalansk nationalisme og irredentisme | |
Cartagena nationalisme |
|
Rioja nationalisme |
|
Ekstremaduransk nationalisme |
|
Portal: Spanien |