| Kalifatets borgerkrige | |
|---|---|
|
Frafaldskrige •
Første Fitna •
Kharijitter •
Anden Fitna •
Berberoprør •
Tredje Fitna •
Mudar-oprør •
Fjerde Fitna •
Anarki i Samarra ( borgerkrig | |
Anarki i Samarra ( 861 - 870 ) - en periode i det abbasidiske kalifats historie , hvor de tyrkiske tropper væltede fire kaliffer i træk.
I første halvdel af det 9. århundrede skabte kaliffen Al-Mu'tasim en vagt af tyrkiske slaver , der stammede fra Centralasien og Khazaria . Da tyrkerne ikke havde rødder i de arabiske lande, var de personligt hengivne til kaliffen og fuldstændig afhængige af ham. De kunne kun gifte sig med hans tilladelse og blev forbudt at kommunikere med den lokale befolkning. I 835 forlod Al-Mu'tasim Bagdad og byggede en ny hovedstad, Samarra , ved bredden af Tigris . I Bagdad kunne indbyggerne ikke lide ghouls og var konstant i fjendskab med dem, og der var især ingen steder at placere nye tropper der - Samarra skulle være deres nye hjem.
Kalif Al-Mutawakkil forsøgte at reducere tyrkernes indflydelse i hæren ved at rekruttere tropper i Nordafrika og Armenien . I 858 forsøgte han at tage et afgørende skridt og flytte hovedstaden til Damaskus , men tyrkernes modstand tvang ham til at acceptere deres krav efter et par måneder og vende tilbage til Irak .
I mellemtiden voksede spændingerne i kaliffens familie. I sommeren 850 besluttede Al-Mutawakil at bestemme arvefølgen for sine tre sønner: Muhammad al-Muntasir blev udnævnt til arving, Zubair al-Mu'tazz var den næste i arverækken , og efter ham var Ibrahim al- Mu'ayyad. Men så blev Al-Mutawakil desillusioneret over Al-Muntasir og begyndte at behandle ham ved retten med utilsløret respektløshed og åbenlyst antydede, at han kunne fratage ham hans position som arving. Situationen blev forværret af det faktum, at Al-Mu'tazza blev støttet af sin mor.
På dette tidspunkt, fra den oprindelige gruppe af tyrkere hyret af Al-Mu'tasim, selv før han blev kalif, var kun Vasif i live, alle hans mere berømte kammerater var allerede døde - nogle af naturlige årsager, nogle som blev dræbt på ordre af Al-Mutawakil. Vasif opførte sig stille og tiltrak ikke opmærksomhed. Men da han i oktober 861 erfarede, at kaliffen havde til hensigt at konfiskere hans lande og give dem til sin nye favorit, indså han, at han intet havde at tabe.
5. december 861 var den sidste fredag i ramadanen . Traditionen tro skulle kaliffen lede folket til bøn ved den store moske , og til denne lejlighed ankom mange vigtige gæster fra Bagdad. Da den dag nærmede sig, følte kaliffen sig utilpas, og hans rådgivere foreslog, at en arving skulle lede folket – dette ville være en god mulighed for at vise ham til folket. Som et resultat blev det besluttet, at Al-Muntasir ville læse prædikenen, men om morgenen for processionen fortalte rådgiverne hyklerisk kaliffen, at det ville være godt at give en sådan ære til Al-Mutazz (især siden den unge prins fik en søn dagen før). Kaliffen var enig, og al-Mu'tazz ledede tilbederne, og den fornærmede al-Muntasir blev tvunget til at forblive i sine kamre til aften.
Søndag var det afslutning på fasten. Kaliffen sagde igen, at han ikke havde det godt, og foreslog, at de tilbedende nu skulle ledes af Al-Muntasir. Men rådgiverne sagde: hvis kaliffen ikke dukkede op om fredagen og ikke dukkede op om søndagen, ville rygter spredes om hans helbred, så han var forpligtet til personligt at lede de troende. Som et resultat blev Al-Muntasir igen suspenderet fra statsbegivenheden.
Torsdag den 10. december havde kaliffen det bedre, og arrangerede en fest med folk, der var behagelige for ham, med druk og samtale. Denne aften blev Al-Muntasir igen målet for sin fars latterliggørelse. Ved midnat gik Al-Muntasir og bemærkede for de tilstedeværende, der forsøgte at stoppe ham, at kaliffen var for fuld til at bemærke denne afgang. Den tyrkiske kommandant Musa ibn Buga al-Kabir begyndte at rense hallen og antydede til de andre, at det var på tide for dem at sprede sig, som et resultat, bortset fra kaliffen, hans ven Fas ibn Khakan og flere sider, var ingen andre efterladt i hallen. Derefter bragede konspiratørerne ind i hallen - Vasifs fire sønner (den ældste af dem var Salih), såvel som vagtens tyrkere, som var underordnet Musa. Kalif og Fas blev dræbt, det lykkedes siderne at flygte.
Det vides ikke, om Al-Muntasir var involveret i plottet, men han forstod, at for at kontrollere situationen var han nødt til at handle så hurtigt som muligt. Han instruerede sin sekretær, Ahmed ibn al-Hasib, om at udarbejde en plan for troskabseden og sendte sin assistent Said efter sin bror Al-Mu'tazz og en anden tjener efter sin anden bror Al-Mu'ayyad. Da de var dukket op, aflagde de en ed om troskab til den nye kalif. Om morgenen den 11. december havde Al-Muntasir allerede etableret sig solidt på tronen.
For at styrke sin autoritet organiserede Al-Muntasir straks en stor kampagne mod Byzans ; men da han ikke havde råd til at forlade hovedstaden umiddelbart efter at have besteget tronen, satte han Vasif i spidsen for hæren. Han fratog derefter brødrene deres arvingstatus ved at tvinge dem til at underskrive en forsagelse og henviste dem til almindelige menneskers status. Men den 29. maj blev Al-Muntasir syg og døde den 7. juni.
Næste dag efter kaliffens død samledes ledelsen af tyrkerne ( Buga al-Kabir , hans søn Musa ibn Buga al-Kabir og en anden tyrker ved navn Bagir) i Haruns palads. På råd fra vesiren tvang de alle de andre tyrkere til at sværge, at de ville acceptere som kalif, hvem disse tre end valgte. Det var klart, at enhver af Al-Mutawakils sønner ville hævne deres fars død, så de besluttede at vælge en af efterkommerne af deres protektor Al-Mu'tasim. Som et resultat blev Ahmad al-Mustain , barnebarnet af Al-Mu'tasim, valgt.
Den nye kalif var helt forpligtet over for tyrkerne for sin indsættelse på tronen. Tyrkerne forsøgte at få fuld kontrol over regeringen og tvang Utamish til at udnævne den tyrkiske vesir (det eneste eksempel i kalifatets historie, hvor en tyrker blev vesir, og ikke araber eller perser), men han måtte stole helt på Ahmed ibn al-Khasib, den gamle sekretær for Al-Muntasir (sandsynligvis fordi han selv var analfabet). Den 9. juni, da ceremonien for tronbesættelsen af den nye kalif blev afholdt, begyndte folkelige uroligheder i Samarra, folkemængden greb arsenalet og iscenesatte pogromer, men til sidst faldt alt til ro.
I vinteren 862-863 døde to fremtrædende befalingsmænd, veteraner fra den arabiske hær, i kamp ved den byzantinske grænse. Dette forårsagede en ny bølge af folkelig utilfredshed: araberne var ved at dø, mens tyrkerne ikke gjorde nogen indsats for at beskytte grænsen. I marts 863 udbrød uroligheder i Bagdad. Samtidig forværredes landets økonomiske situation: I spidsen for administrationen begyndte Utamish, forenet med sekretæren og dronningemoderen, at røve statskassen. Lønningerne til almindelige gardister blev forsinket, og Vasif og Buga havde travlt med andre ting. Som et resultat, torsdag den 4. juni 863, gjorde tropperne i hovedstaden mytteri. Lørdag blev Utamish slæbt ud af kaliffens palads og stukket ihjel. Bagir blev lederen af de tyrkiske soldater.
Baghir skændtes snart med Buga. Vasif og Buga besluttede at slå til først, og i begyndelsen af 865 blev Bagir dræbt. Dette mord forårsagede et oprør blandt soldaterne, som betragtede Bagheera som en helt, der forsvarede deres interesser over for myndighederne. Kalif, Bugha og Wasif besluttede, at Samarra var blevet for farlig og flygtede til Bagdad i begyndelsen af februar.
Befolkningen i Bagdad brød sig ikke om tyrkerne, og kaliffen kunne regne med støtte fra folket og Muhammad ibn Abd Allah ibn Tahir, som regerede byen. Snart begyndte andre tyrkere, tæt på Vasif og Bug, at forlade Samarra, som, da de var ankommet til Bagdad, begyndte at bede kaliffen om tilgivelse og trygle om at vende tilbage med dem til Samarra. Kaliffen sagde, at de kunne vende tilbage til Samarra og få udbetalt løn der, men han ville selv blive, hvor han var. Således fik tyrkerne vist, at de ikke længere har vægt.
Da soldaterne vendte tilbage til Samarra og fortalte, hvordan de var blevet fornærmet, besluttede tyrkerne, at de havde brug for en kalif, som de kunne betragte som deres egen, og henvendte sig til Al-Mu'tazz. Da han så dette som sin sidste chance for at nå tronen, indvilligede han. Krig mellem Bagdad og Samarra blev uundgåelig.
Ibn Tahir engagerede sig i befæstningen af Bagdad og forsøgte at blokere Samarra, og forsøgte også at overtale troppernes chefer i hele landet til at slutte sig til ham og kaliffen i Bagdad. Al-Mu'tazzs tilhængere fra Samarra tog dog initiativet og satte bagdadianerne i defensiven. Efter en årelang belejring af Bagdad valgte Ibn Tahir at anerkende Al-Mu'tazz som kalif.
I henhold til betingelserne for overgivelsen fik den fordrevne kalif tildelt en pension og fik lov til at bosætte sig i Hijaz , hvor han fik et gods, hvilket tillod ham kun at rejse til Mekka og Medina ; i virkeligheden blev han dog genbosat i Wasit i det sydlige Irak.
Ikke desto mindre fortsatte finanskrisen i landet. De penge, som de tyrkiske tropper krævede, svarede til to årlige skatteindtægter. Kaos i centrum førte til et fald i autoriteten af kaliffens magt i provinserne. Med tabet af områderne forlod de årlige skatter fra dem også, hvilket forværrede finanskrisen.
Snart forsøgte den nye kalif at slippe af med sine konkurrenter. Det første offer var bror Al-Muayyad: den 24. juli 866 blev han officielt frataget stillingen som arving, og den 8. august blev hans døde lig officielt præsenteret for dommere og vidner uden spor af vold (ikke desto mindre nej man troede på arvingens naturlige død, og folkene diskuterede kun, hvordan han præcis blev dræbt uden at efterlade spor). Så blev en anden bror til kaliffen, Abu Ahmed , der ledede Al-Mu'tazz styrker i krigen mod Bagdad, sat i fængsel, men hans autoritet blandt de tyrkiske tropper reddede hans liv - kaliffen turde ikke dræbe sådanne. en populær mand blandt tropperne. I oktober blev den besejrede kalif al-Musta'in transporteret fra Wasit til Samarra og henrettet ved indgangen til byen.
I mellemtiden blev alle provinserne erobret af usurpatorer eller lokale befalingsmænd, som ikke ønskede at underkaste sig kaliffen i Samarra. I Samarra valgte vrede og desperate tropper deres egne generaler. Den 29. oktober 867 gjorde tyrkerne og andre militære oprør mod Vasif og Bugi og krævede deres løn. Vasif blev dræbt, men hans søn Salih tog sammen med andre op på alsidigt forsvar i familiens boliger .
I november 868 rejste Bugha til Mosul , men på vejen mistede han besindelsen og flygtede, og tog af sted ubevæbnet og praktisk talt alene tilbage til Samarra, i håb om at finde tilflugt hos Salih der. Hans båd blev opsnappet af vagter på broen, og han blev dræbt efter ordre fra kaliffen.
Salih forsøgte at finde midler til tyrkerne. Da han besluttede, at regeringssekretærerne bevidst skjulte penge beregnet til tropperne, angreb han den 19. maj 869 dem i paladset, arresterede ministrene (kaliffen formåede at flygte til sit private kvarter) og begyndte at torturere, men de kunne ikke give penge, som de ikke havde.
De tyrkiske soldater, der stadig håbede på noget, gav kaliffen en sidste chance: de erklærede, at de ville dræbe Salih ibn Vasif for ham, hvis kaliffen betalte dem en løn. Da han ikke kunne finde penge, kom soldaterne efter ham den 11. juli 869, slog ham og tvang ham til at skrive en forsagelseshandling. Så blev den afsatte kalif bortført, og i tre dage gav de ham ikke mad og vand. Om aftenen den 16. juli blev han spærret inde i en lille murstenskælder, hvor han blev fundet død om morgenen.
Al-Muhtadi , søn af kalif Al-Wasik , blev gjort til den nye kalif . På tidspunktet for sin tronstigning var han 38 år gammel, og han tog sine pligter ganske alvorligt. Han reducerede drastisk udgifterne til værftet, sad personligt hver uge i retten og ordnede klager fra borgere. Historikere mener, at han kunne blive en af de bedste kaliffer og genoplive kalifatet, men virkeligheden gav ham ikke tid til dette.
I december 869 vendte Musa tilbage til Samarra fra det nordlige Iran efter at have hørt, at Salih ibn Wasif beslaglagde statsmidler. Den 19. december gik Musa ind i Samarra med sine tropper, greb kaliffen og tog ham væk. I mellemtiden gemte Salih sig, efter at have fundet støtte blandt de flygtende tyrkere. Kaliffen forsøgte at berolige tyrkerne, og de menige soldater, der klagede over, at folk som Musa og Salih havde fremgang på deres bekostning, tilbød kaliffen en alliance mod officererne og bad ham om at udnævne en af sine brødre til deres kommandør. Korrespondancen mellem kaliffen og de tyrkiske soldater fortsatte, og den 12. januar 870 gik kaliffen med på deres krav.
Den 16. januar kom nyheden om, at en gruppe beduintropper havde brændt den lille by Balad nær Mosul ned. Kaliffen forsøgte at sende tyrkiske tropper dertil, men befalingsmændene nægtede at forlade. Først efter at Salih var blevet fanget og henrettet den 28. januar 870, forlod Musa Samarra med sit folk og drog nordpå for at kæmpe mod beduinerne.
Kaliffen forsøgte at bruge Musas fravær til at underminere hans position. Han skrev et brev til Bayikbek, en af kommandanterne i Musas hær, og beordrede ham til at tage kommandoen og bringe Musa i lænker. Bayikbek tog dog brevet direkte til Musa, og de blev enige om fælles aktioner mod kaliffen. Den 16. juni ankom Bayikbek til kaliffen og undskyldte for ikke at fange Musa. Kaliffen gav ordre til, at Bayikbek skulle henrettes, og hans hoved skulle kastes til de soldater, der fulgte ham, men efter det gjorde de oprør og dræbte chefen for paladsvagterne. Kaliffen tilkaldte yderligere tropper fra de almindelige tyrkere, som for nylig havde svoret til ham personligt, og et slagsmål begyndte.
Kaliffen forsøgte, som før, personligt at henvende sig til tyrkerne, men soldaterne svarede, at alle tyrkerne på opfordring fra den døde Bayikbeks pårørende lagde deres strid til side og forenede sig mod kaliffen. Så gik kaliffen i fortvivlelse med et sværd i hånden gennem byen og opfordrede almuen til at støtte ham, men ingen kom ham til hjælp. Som et resultat blev kaliffen såret af en pil på taget af paladset og blev tvunget til at overgive sig. Den 21. juni blev hans døde lig, forberedt til begravelse, afsløret for folket.
Al-Muhtadis død afsluttede perioden med anarki i Samarra, men førte ikke til genoprettelse af kalifatet: imperiet kollapsede.