| Akhit | |
|---|---|
| 'aqht | |
| Mytologi | vestsemitisk |
| terræn | Ugarit |
| Etage | han- |
| Beskæftigelse | jagt |
| Far | Danniil |
| Søster | fugleskræmsel |
| Relaterede karakterer | Danniil, Pugat , Anat , Balu , Ilu , Yatpanu |
| Gravsted | hemmelighed |
| Egenskaber | løg |
| Omtaler | digt " Om Akhita " |
Akhit ( Ugarit. 'aqht) er en helt fra den ugaritiske myto-episke cyklus, en jæger, en gudekæmper.
Tre tavler af Ugarit-skriftet er kommet ned til os (C17=KTU, I.17, C18=KTU, 1.18 og C19=KTU, I.19), der delvist har bevaret digtet " Om Akhita ". Optaget af skriveren Ilimilku fra ypperstepræsten Attinparlanus ord på ordre fra kongen af Ugarit Nikmaddu II i slutningen af det 14. århundrede. f.Kr e.
Den mest retfærdige kong Daniel havde ingen arving. I seks dage bad han til guderne om at give ham en søn. På den syvende dag viste Balu sig for ham og sagde, at hans far, guden Ilu, ville opfylde herskerens anmodning. Og sådan skete det: På det fastsatte tidspunkt blev en søn født af Danniil, ved navn Akhit. Da drengen blev moden, skabte gud-våbensmeden Pretty-and-Wise en jagtbue til Akhit. Det var denne bue, som gudinden Anatu ønskede at besidde. Først tilbød hun sølv og guld til Akhit for buen. Da hun ikke havde modtaget samtykke, tilbød hun udødelighed. Men Akhit nægtede denne gave og sagde, at han ville lide samme skæbne som alle mennesker: "[og når] alle dør, vil jeg dø, og jeg vil dø!" [1] . Så blev Anatu vred og truede Ila med at give hende lov til at håndtere Akhit. Sammen med Yatpanu sendte hun en flok ørne til Akhit, som rev ham i stykker. I syv år efter dette faldt jorden i sorg - han forårsagede en frygtelig tørke med sin forbandelse over Daniel. På Danniels anmodning knækker Baloo ørnens vinger. Danniilu river deres maver op, men kun i ørnemoderens livmoder finder Tsamalu sin søns kød og ben. Baloo returnerer vingerne til ørnene, og de flyver væk. Danniil sørger som forventet og begraver Akhita. Hans datter og søster Akhita Pugatu finder Yatpana for at hævne sin bror. Hvad der derefter skete, er ikke bevaret i de fundne optegnelser.
I billedet af Akhit kan man finde træk ved landbrugsmyten om en døende og genopstandende gud [2] . Et ældre lag indikerer primitive indvielsesritualer [3] . Det historiske grundlag er ikke klart og kan kun spores i forbindelse med Akhits far Danniilu [4] .
Daniel er nævnt i profeten Ezekiels bog ( Ezek . 14:14 , 20 , 28:3 ). Nogle forskere forbinder denne Daniel med Daniel fra dette digt [5] .
Spørgsmålet om liv og død, der berøres i digtet " Om Akhita ", finder sine paralleller i eksempler på gammel litteratur som " Gilgamesh -eposet", " Harperens sang ", " Prædikerens Bog ", " Odysseen ". " af Homer [6] . Ugarit-eposet giver et svar gennem udbredelsen af det moralske imperativ over den jordiske eksistens skrøbelighed. Akhits afvisning af udødelighed er "en bedrift bestemt af heltens ønske om at følge samfundets moralske og etiske normer og den eksisterende verdensordens diktater" [7] . "Helten selv betragter tilbuddet om 'Anat' som en 'lænke', det vil sige et forsøg på at fratage ham hans frihed med svigagtige midler" [8] .
• Adra, Fred. Blinde vinkel. Spøgelser. - M. : AST Publishing House, 2019. - 544 s. — ISBN 978-5-17-117561-0 .