Aitysh

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 22. februar 2019; checks kræver 32 redigeringer .

Aitys (fra det kasakhiske aitys , Kirg. aitysh , Bashk. әitesh " skaz "), aitys blandt kasakherne [1] - en improviseret konkurrence af to akyner , en form for mundtlig folkesangpoesi. Fremført med akkompagnement på folkelige strengeinstrumenter.

Beskrivelse

Under aitysh udfører to akyner, der sidder (sjældent står) over for hinanden, en slags sangdialog, hvor de konstant passerer køen og opfanger modstanderens ord. Sange under konkurrencen kan være om ethvert vilkårligt emne. I henhold til konkurrencens resultater udvælges vinderen, mens både musikalitet og rytme samt hurtig humor i at parere modstanderens argumenter vurderes.

Flere akyner kan også deltage i aitys, selvom præstation i par er det mest almindelige, er konkurrencer mellem en mand og en kvinde ikke ualmindeligt.

Variationer af aitys

Aitys i Kasakhstan er opdelt i flere typer: aitys-mysterium , aitys-praise, aitys-fable og andre.

Kaiym aitys, kaimdasu - en type aitys , hvor rivaler udveksler poetiske bemærkninger. Samtidig gentager de begyndelsen uden ændring - de første to linjer i deres modstanders kvad og tilføjer nye linjer til dem. I de fleste tilfælde deltager drenge og piger. Kaiym aitys er kendetegnet ved et humoristisk indhold: rivalerne tyer til et overdrevet komisk billede af hinanden, der generøst bruger hyperboler og metaforer. Den første kuplet sætter rim og et tema for de efterfølgende strofer og forbinder derved hele Kaiym aitys til en enkelt helhed ikke blot formelt poetisk (ved et system af konsonanser), men også efter indhold (ved et system af billeder). Kaiym aitys, som lyder på helligdage, konkurrencer af aitys, har fået nyt indhold og form. Samtidige i Kaiym aitys berører moderne sociale problemer.

Aitys-mysterium ( kaz. Zhumbak aitys ) - aitys i form af spørgsmål og svar. Aitys gåde afholdes ved festligheder på dagen for barnets navngivning, ved ungdomsfester, ved fester og bryllupper. Gåder gættes enten i slutningen af ​​aityerne for at puslespil, forvirre modstanderen og derved vinde (aitys Aset og Ryszhan), eller hele aityerne er bygget på gåder, hvor hver deltagers viden, opfindsomhed og reaktionshastighed er testet (aitys Nurzhan og Sapargali). Fra traditionelle gåder , der eksisterer som en selvstændig genre af folklore, adskiller gåder inkluderet i aitys sig i følgende træk: de har en forfatter; improviseret i poetisk form; beskrive i detaljer et objekt eller en gruppe af indbyrdes forbundne objekter og fænomener. I løbet af aitys-gåden opstår et holistisk syn på naturen, samfundet og mennesket; det afspejler akynens kultur, viden, livserfaring og sociale position. Aitys-mystery er en slags test for kreativ modenhed. Det er et fascinerende dramatisk skue. Udviklingen af ​​kasakhisk skrevet litteratur førte til fremkomsten af ​​det skrevne aitys-mysterium om Aset og Ryszhan, som blev et eksempel på en sangkonkurrence i form af gåder (gåder blev lavet af Ryszhan) og gåder (gåder blev fundet af Aset) . Aitys-mystery er et sandt kunstværk med et skarpt socialt indhold.

Fordeling efter lande og republikker

Bashkortostan

Konkurrencedygtig dialog mellem mestre af ordet i genren Aitysh finder sted i Bashkiria på folkeferier . Konkurrencer er ledsaget af spil under dombraen. I aitysh-genren er der dialoger mellem skuespillerne fra Bashkir-epos og Kubairs: Nerkes og Khauban ("Akbuzat"), Khabrau-yyrau og Toktamysh Khan ("Idukai menen Muradym"), batyr Kuzhak og Nogai Targyn ("Targyn menen Kuzhak") "), eventyr ("Torakhan menәn Yәnәbakhan һәm Erәnsә-sәsәn" - "Turakhan, Yanebakhan og Erense-sesen").

Mestrene i genren i Bashkiria var Baik Aidar (1710-1814) m.fl. Værker af Bashkir-digterne G. G. Zaripov , B. M. Iskuzhin , A. Utyabaia og andre blev skrevet i Aitysh-genren.

Kasakhstan

De mest berømte kasakhiske akyner, der blev berømte i aitys færdigheder: Zhanak Sagyndykuly (1770-1856), Shozhe Karzhaubayuly (1808-1895), Suyunbai Aronuly (1815-1898), Birzhan-sal (1834-1897) og Sara Tastankky. (1878-1916) (i 1946 skrev komponisten Mukan Tulebaev operaen Birzhan og Sara på grundlag af forholdene mellem Birzhan og Sara ), Torebay Eskozhauly (1844-1911), Dzhambul Dzhabaev (1846-1945), ( Aset Naiman ) 1867-1922). Moderne akyner er Rinat Zaitov , Balgynbek Imashev , Zhandarbek Bulgakov , Didar Kamiyev og andre.

I 2014 blev den nationale nominering af Kasakhstan "Kunsten at udføre den traditionelle dombra kuy" inkluderet på UNESCO's repræsentantliste over menneskehedens immaterielle kulturarv, og i 2015 blev Kasakhstan-Kirgisistan-nomineringen inkluderet på denne liste.

Kasakhstans regering, repræsenteret af kulturministeren i Republikken Kasakhstan på det tidspunkt, Mukhtar Kul-Mukhammed, forsøgte at censurere aitys og opfordrede til kun at synge "uafhængighed og Astana " og " Elbasy " [2] [3] . Deltagerne i aitys blev også opfordret til ikke at røre ved emnet Zhanaozen [4] . Juryens forsøg på at give en lav vurdering til akyn Baurzhan Kalioll, der talte om Zhanaozen-begivenhederne i 2011 , vakte forargelse blandt publikum [5] . Da improvisation bruges i aitys, forbliver dette den sidste bastion for ytringsfriheden [6] .

I 2013, i aitys "Suyer ұlyn bolsa, sen suy" til ære for Tole bi , Kazybek bi og Aiteke bi , efter i en verbal duel mellem Rinat Zaitov , der skarpt kritiserede magthaverne, og Meirbek Sultankhanov, tildelte dommerne sejr til Sultankhanov , publikum udtrykte deres utilfredshed med juryens beslutning med støj og fløjt. Efter en halv times overvejelse erklærede juryen akynerne for "lige". [7]

Kirgisistan

I 2001 blev den offentlige fond " Aytysh " oprettet, som yder støtte til akyns og udviklingen af ​​aytysh.

Siden 2008 har der været afholdt internationale konkurrencer i Aitysh i Kirgisistan . Den første internationale festival " Aitysh " blev afholdt i Bishkek i august 2008 . Så kæmpede omkring 50 akyner om den ærefulde titel. Den anden festival blev afholdt i sommeren 2009 i Osh . [otte]

Blandt de velkendte kirgisiske akyner fra den sovjetiske periode, der var engageret i Aitysh, er Toktogul Satylganov , Kalyk Akiev, Estebes Tursunaliev, Ashyraaly Aitaliev, Tuuganbay Abdiev .

I 2015 blev den kirgisisk-kasakhiske nominering "Aitysh/Aitys - improvisationens kunst" optaget på UNESCOs repræsentantliste over menneskehedens immaterielle kulturarv [9] .

Noter

  1. ↑ "Great Soviet Encyclopedia" (3. udgave, 1969-1978)
  2. ↑ Censur vil ikke være i stand til at lukke op for aitys kun takket være folket . Hentet 7. februar 2015. Arkiveret fra originalen 8. december 2015.
  3. ↑ Censur vil ikke være i stand til at lukke op for aitys kun takket være folket - Rambler News Arkiveret den 8. december 2015.
  4. ↑ Aitys og censur - nyheder på Ak Zhaiyks hjemmeside . Hentet 7. februar 2015. Arkiveret fra originalen 8. december 2015.
  5. ↑ Ural akyn sang på aitys i Almaty om Zhanaozen og fik en tredjeplads Arkiveret 7. februar 2015.
  6. ↑ Kasakhiske myndigheder skærper censuren i aitys . Hentet 7. februar 2015. Arkiveret fra originalen 8. december 2015.
  7. ↑ Nurtai Lakhanuly. Aitys i Alma-Ata endte i skandale  = Almatydagy aitys aigai-shumen ayaktaldy. - Azattyk Radiosy, 10.05.2013.
  8. ↑ Aitysh Festival. Arkivkopi dateret 22. februar 2014 på Wayback Machine
    Second International Festival "Aitysh". Arkiveksemplar dateret 22. februar 2014 på Wayback Machine
    Den første internationale Aitysh vil blive afholdt i republikkens hovedstad. Arkiveret 22. februar 2014 på Wayback Machine
  9. ↑ Aitysh/Aitys, improvisationskunst . Dato for adgang: 6. januar 2016. Arkiveret fra originalen 20. december 2015.

Litteratur

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier