Adams hoved (symbol)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 10. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Adams hoved ( Adams hoved ), Dødt hoved ( tysk :  Totenkopf ), Kranie med knogler  - et symbolsk billede af et menneskekranie med to knogler liggende på kryds og tværs. Det er både et symbol på død og frygtløshed i ansigtet, såvel som et traditionelt symbol, der bruges til at markere containere og laster, der indeholder giftige stoffer . Som regel er det afbildet i hvid eller sølvfarve på en sort baggrund.

Kilder til symbolisme

Det menneskelige kranium har tjent som et tegn på død og værens skrøbelighed (se Memento mori ) siden oldtiden. Kraniet, både uafhængigt og som en del af komplekse kompositioner, er et af de mest almindelige kunstneriske emner.

Kristne rødder

Kraniet med krydsede knogler i russisk kultur bærer staldnavnet "Adams hoved" (eller hoved) og er af kristen oprindelse. Ifølge hellig tradition var Adams aske på Golgata , hvor Kristi korsfæstelse fandt sted . Ifølge den ortodokse lære vaskede Kristi blod ved Guds forsyn Adams kranium og hele menneskeheden i hans ansigt fra syndigt snavs, hvilket gav dem mulighed for frelse. Således skildrer Adams hoved symbolsk den faldne menneskehed, ramt åndeligt og fysisk af synd og derefter af døden.

Billedet af kraniet er inkluderet i mange varianter af korsfæstelsen eller korset , for eksempel anvendes det på det ortodokse klosterskema .

Historien om militær brug af symbolet

Igennem menneskehedens historie er "dødt hoved"-emblem blevet brugt i britiske, franske, finske, bulgarske, ungarske, tyske, østrigske, italienske og russiske tropper, hovedsageligt i kavaleri-, luftfarts-, flammekaster-, overfalds- og kampvognsenheder i dele af specialstyrker fra den amerikanske hær og etc. I de tyske delstater Preussen og Braunschweig har der længe været kavaleri- og infanterienheder med emblemer i form af et kranie og knogler på hovedbeklædningen. Siden midten af ​​det 18. århundrede er dødens symbolik blevet særligt populær i Vesteuropas hære. Således blev grundlaget for formen for de senere russiske, tjekkiske, tyske og andre " chok-enheder " lagt.

For første gang, som et element i en militæruniform, begyndte den at blive brugt fra midten af ​​det 18. århundrede i det 5. husarregiment af den preussiske hær af Frederik den Store ("husarer med et dødt hoved" - "Totenkopfhusaren" ). Uniformen af ​​de preussiske husarer: sorte chikchirs, dolman og mentic, sort mirliton kasket (Fluegelmuetze) med et sølvkranie og knogler, der symboliserer den mystiske enhed mellem krig og død på slagmarken.

Symbolikken om "dødsudødelighed" optræder omkring det 18. århundrede i den britiske hær, nemlig i 17. Lancers, til minde om general Wolf , som blev dræbt i krigen med franskmændene i Quebec i 1759 . I 1855 , under Krimkrigen , efter et selvmordsangreb fra en britisk lethestebrigade, ødelagt af russisk infanteri og artilleriild (og derfor i britiske militærkilder omtalt som et "angreb i Death Valley") i slaget ved Balaklava , "dødt hoved"-emblem modtog en ekstra lyd. Kraniet og knoglerne blev overlejret på krydsede lanser baseret på et bånd med inskriptionen "Død eller ære" - det vil sige "Død eller ære" (efter nogen tid blev toppene fjernet fra emblemet, men kraniet og knoglerne var bevaret der).

I kampen mod de franske angribere indtil slaget ved Waterloo i 1815, havde den " Sorte Legion " af hertugen af ​​Brunswick "Adams hoved" som et emblem (hvorfra "Brunswick-typen" kraniet og knoglerne stammer fra). Det "døde hoved" var emblemet på " dødens husarer" (houssards de la mort) af franske royalistiske emigranter, som kæmpede mod det revolutionære regime, herunder i de russiske troppers rækker.

I den russiske kejserlige hær

I den russiske kejserlige hær blev symbolerne på "død-udødelighed" første gang brugt under den patriotiske krig i 1812 i et af kavaleriregimenterne af St. Petersborg-militsen, kaldet " Dødelige " eller " Udødelige " regimentet. På hovedbeklædningen i denne enheds rækker var et sølvkraniet fastgjort over krydsben.

Våbenskjoldet på hovedbeklædning i form af et kranium og knogler blev officielt etableret af kejser Nicholas II i begyndelsen af ​​det 20. århundrede for et af de regelmæssige regimenter af det russiske kavaleri - Alexandria Hussar Regiment. Hendes Majestæts 1. eskadron af 5. Husarer af Alexandria Regiment havde et mærke "helsort med et sølv Adams hoved (regimentemblem), med en ramme af sølv hussar gallon"; 2. eskadron - badge "helsort, med et sølvfarvet Adams hoved."

"Skull and Bones" var også dekoreret med toppen af ​​hætterne fra rækken af ​​det 4. Mariupol Hussar Regiment og det sorte emblem fra det 17. Don ("Baklanovsky") kosakregiment . Ifølge Sytins "Military Encyclopedia" (1915) modtog general Ya. P. Baklanov , der engang befandt sig i fæstningen Groznyj , som blev meget populær i Rusland takket være sine bedrifter i Kaukasus , "med en mulighed" en pakke fra ingen ved hvem og hvor. Da den blev åbnet, indeholdt den et sort silkemærke” [1] (som “små flag” længe er blevet kaldt i den russiske hær). Dette emblem var broderet med et hvidt "Adams hoved" (kranie og knogler), indrammet af et motto, der gentager de sidste ord i den kristne trosbekendelse : "Jeg ser frem til de dødes opstandelse og livet i den fremtidige tidsalder. Amen". Baklanov skilte sig ikke af med ham før i slutningen af ​​hans liv" [1] .

På heltens grav på Novodevichy-kirkegården i St. Petersborg blev der rejst et monument på frivillige donationer (generalen døde i fattigdom og blev begravet på bekostning af Don-hæren ). Monumentet afbildede "en sten, hvorpå en kappe og en hat er kastet, et sort Baklanovsky-emblem er skubbet ud under hatten" [1] .

Under Første Verdenskrig

I den russiske hær under Første Verdenskrig blev Adam's Head-emblemet brugt i russisk militærflyvning. Det blev besluttet at oprette St. George-baren, som en ekstra pris eller insignia til piloter, der skød ned fjendtlige fly, hvorpå antallet af ødelagte fly var markeret med kranier og korsben: snesevis med gyldne kranier, enheder med sølvkranier. Mange af disse projekter er blevet til virkelighed, lignende skilte er bevaret, såvel som andre, i form af et "dødt hoved" overlejret på flyets propel.

Dette symbol blev også brugt i den russiske hærs chok-enheder under revolutionen i 1917 (de mest berømte var " Kornilov-chokregimentet " og " Kvindernes kamphold (dødsbataljon) " af Maria Bochkareva, der forsvarede Vinterpaladset fra bolsjevikkerne i oktober 1917), for hvis tildeling i sommeren 1917 blev der endda etableret et særligt skilt i form af et kranium og krydsede ben på et sort og rødt bånd.

I den tyske hær blev emblemet "Adams hoved" siden september 1918 påført alle kampvogne (inklusive de tilfangetagne).

Under den russiske borgerkrig

Under borgerkrigen blev "dødens hoved" brugt af begge sider, men oftere af hvide. Hvide kombinerede i deres symbolik "kranie og knogler" med et udtryk for parathed til at dø for deres sag. For eksempel, på banneret af Tsarskoye Selo Death Battalion , dekoreret med et "dødt hoved" , stod der skrevet: "Bedre død end fædrelandets død." På de røde bannere var det "døde hoved" mindre almindeligt og blev normalt kombineret med en trussel om at ødelægge deres fjende ("Død til de borgerlige", "... til det arbejdende folks fjender", "... til kontrarevolutionære" og lignende slogans).

I den hvide hær  - ud over de allerede nævnte Kornilovitter  - blev mange andre lignende enheder dannet: Drozdovites , Markovites , Annenkovites, fighters of the Western Volunteer Army of General Prince Avalov (Bermondt) , afdelinger af Ataman Bulak-Balakhovich , Don Cossacks- Gundorovtsy, rækker af jernbrigaden i det tjekkoslovakiske korps, strejkende af general Gaida , soldater fra den sibiriske overfaldsbrigade af oberst Pepelyaev og mange andre. I deres symbolik var det "døde hoved" bestemt til stede - som et symbol på død og opstandelse. Desuden kom den samme idé ofte til udtryk i det sort-hvide farveskema i White Guard -enhedernes militæruniform - på skulderstropper, kasketter, hatte, tokens og ærmeskjolde, priser, bannere, ringe og badges. For at understrege deres " korsridder-kloster "-karakter brugte hvide ofte et hvidt ortodokst eller maltesisk "cavalier" ("ridderlig") kors i deres symbolik, og markovitterne bar endda sorte rosenkransstiger på deres bælter . Nogle gange blev det kombineret med Kristi ansigt, som på banneret for "Kvindernes Dødsbataljon" Maria Bochkareva .

Ansatte i Cheka brugte dette emblem. Der er et fotografi af en demonstration af Petrograd-tjekisterne under sloganet: " Død over bourgeoisiet og dets håndlangere, længe leve den røde terror!" » Formanden for den ukrainske galiciske hær Yarich-Zapilsky beskrev Odessa-sikkerhedsofficerens forsøg på at rekruttere tilfangetagne officerer til den sovjetiske tjeneste:

På jakkens revers har han et gyldent menneskekranie med to knogler. Dette er et tegn på nødsituation

anarkokommunisternes banner afbildede Old Man Makhno også et "dødt hoved", og en inskription blev placeret: " Død til enhver, der ved festen opnåede frihed for det arbejdende folk " (" Død til enhver, der forhindrer arbejdet med at arbejde ". mennesker fra at opnå frihed ”).

Under revolutionen i Tyskland

Kort efter afslutningen af ​​Første Verdenskrig , overgivelsen af ​​Tyskland og begyndelsen af ​​novemberrevolutionen i 1918 , der brød ud der , var emblemet "dødt hoved" på uniformen af ​​frivillige korpskrigere mobiliseret af den republikanske regering af Friedrich Ebert , Philipp Scheidemann og Gustav Noske for at bekæmpe de tyske Spartak-bolsjevikker.

I Italien

I Italien var den uofficielle symbolik af det "døde hoved" i arditi  - en eliteangrebsenhed fra den kongelige hær, som dukkede op i Første Verdenskrig, og billedet af symbolet afveg fra det generelt accepterede. Der var ingen krydsede knogler under kraniet, og selve kraniet holdt en dolk i tænderne - Arditi's vigtigste våben i nærkamp, ​​såvel som deres symbol. Nogle gange var kraniet dekoreret med en laurbærkrans. Det samme symbol migrerede fra Arditi til Squadrists (forløberne for Blackshirts ). Men i midten af ​​1920'erne blev symbolet praktisk talt fortrængt af de officielle lictor fasces og glemt. Først i 1943, da man genskabte den 10. IAS-flotille under den nationale republikanske hær , blev det besluttet at bruge de officielle symboler i form af et kranium med en rose i tænderne.

Under Anden Verdenskrig

Under Anden Verdenskrig blev skiltet brugt af 3. SS Panserdivision "Totenkopf" , samt soldater fra 1. Kosakkavaleridivision, senere XV (XIV) Kosakkavalerikorps af general Helmut von Pannwitz og andre kosakenheder og underenheder som del af den tyske Wehrmacht. Også dette emblem blev brugt af Panzerwaffe tankskibe , uanset om de var en del af SS-tropperne eller ej.

Moderne brug af

Det døde hoved er fortsat et militært emblem og bruges af enheder i en række stater. Også kraniet med knogler bruges ofte af lejesoldater i forskellige konflikter. Dette symbol bruges også af nogle nutidige nynazistiske organisationer . For motorcykelracere (bikere) betragtes kraniet som et symbol, der bringer sejr, det symboliserer også beskyttelse mod døden. Fungerer som et verdensomspændende symbol på Piratpartiet .

Faresymbol

Billedet af et menneskekranie bruges ofte som et advarselstegn om livsfare, for eksempel giftige materialer i den kemiske industri (gifte er mærket som sådan i mange tilfælde), højspændings elektrisk strøm, i lægemidler og så videre. Det moderne strålingsfaresymbol , annonceret den 19. februar 2007 af IAEA og ISO , indeholder også symbolet på et menneskeskalle og korsben, der advarer om den dødelige fare for strålingssyge .

I tegnsæt

Unicode-tegnkoden for kraniet og knoglerne er U+2620 (☠). HTML - koden  er ☠.

Illustrationer

Se også

Noter

  1. 1 2 3 Baklanov, Yakov Petrovich  // Military Encyclopedia  : [i 18 bind] / udg. V. F. Novitsky  ... [ og andre ]. - Sankt Petersborg.  ; [ M. ] : Type. t-va I. D. Sytin , 1911-1915.

Links