Agapit I

Agapit I ( lat.  Agapetus PP. I ; ? - 22. april 536 ) - Pave fra 5. maj 535 til 22. april 536 .

Familie

Agapit blev født i Rom , den nøjagtige dato for hans fødsel er ukendt. Han var søn af Gordian, en romersk præst, der blev dræbt under optøjerne under pavedømmet Symmachus ( 498-514 ) . Faderens navn kan indikere familiebånd med to andre paver - Felix III ( 483 - 492 ) og Gregor I ( 590 - 604 ).

Biografi

Agapit samarbejdede med Cassiodorus om at finde et bibliotek af kirkelige forfattere på græsk og latin i Rom og hjalp Cassiodorus med at oversætte græske filosoffer til latin.

Historikeren Geoffrey Richards beskriver ham som "den sidste overlevende gammeldags Symmachian", siden Agapitus blev ordineret til diakon, muligvis i 502 , under det laurentianske skisma [1] . Agapit blev valgt til pave i 535 . Hans første officielle handling var afbrændingen, i nærværelse af gejstlige, af den anathema, hvormed Boniface II straffede sin afdøde rival Dioscorus på den falske anklage for simoni .

Agapit bekræftede dekreterne fra koncilet i Karthago, ifølge hvilke biskopper, der faldt i arianismen , blev frataget retten til at vende tilbage i deres eksisterende rang til kirkens skød. Han accepterede også appellen fra biskoppen af ​​Riez , som rådet i Marseille havde fordømt for umoral, og beordrede Cæsarius af Arelat til at give den anklagede ret til en ny retssag i nærværelse af pavelige delegerede.

I mellemtiden forberedte den byzantinske general Belisarius sig på at invadere Italien. Den gotiske konge Theodatus sørgede for, at Agapit tog til Konstantinopel for at påvirke kejser Justinian i Italiens interesse [2] . For at dække udgifterne til ambassaden lovede Agapit den romerske kirkes hellige bægre. Han gik midt om vinteren med fem biskopper og et stort følge til Konstantinopel. I februar 536 dukkede paven op i Østens hovedstad. Agapit gik straks væk fra at diskutere politiske spørgsmål, for hvis løsning kongen sendte ham mod øst, og vendte sig til religiøse.

Den byzantinske patriarkalske trone på det tidspunkt blev besat af Anfim , som forlod sit bispesæde i Trebizond . Anfimus blev anklaget for kætteri Eutychius , men på trods af protester fra nogle af de gejstlige, satte kejserinde Theodora ham i den patriarkalske stol. Det lokale præsteskab gjorde Agapit opmærksom på anklagerne mod patriarken, og paven beordrede Anfim til at omvende sig fra kætteri og vende tilbage til sit bispedømme. Ellers truede Agapit med at nægte at have noget forhold til ham. Kejseren truede Agapit med udvisning, hvortil paven, som legenden siger, svarede: ”Med håb kom jeg for at se på den store kristne kejser Justinian. I hans sted fandt jeg Diocletian , hvis trusler dog ikke skræmmer mig . Som et resultat nåede Agapit sit mål. Justinian gik med til ordinationen af ​​Anthims efterfølger, Mina. Fire breve fra Agapit overlevede. To blev adresseret til Justinian som svar på et brev fra kejseren, hvori han nægter at anerkende arianismens bestemmelser. Den tredje var rettet til biskopperne i Afrika og handlede om samme emne. Den fjerde var som svar på lykønskninger fra Reparat, biskop af Karthago, som han sendte til paven til ære for sin indsættelse på tronen.

Kort efter blev Agapit syg og døde den 22. april 536 efter at have siddet på tronen i kun ti måneder. Hans rester blev lagt i en blykiste og ført til Rom, hvor de blev begravet i forhallen til Peterskirken.

Ærbødighed

Agapit I blev kanoniseret af de romersk-katolske og ortodokse kirker. Hans minde æres i katolicismen den 20. september , på dagen for overførslen af ​​hans relikvier til Rom, og i ortodoksien den 22. april , på dagen for hans død.

Noter

1. ↑ Richards, The Popes and the Papacy in the Early Middelalder (London: Routledge and Kegan Paul, 1979), s. 127
2. ↑ Agapit // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
3. ↑ Smith, William (1867), Agapetus (2) , i Smith, William, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology , vol. 1, Boston, s. 59–60 Arkiveret 12. oktober 2015 på Wayback Machine 
4. ↑ Mansi, Concilia , viii. pp. 846-850

Litteratur

• Agapit, romerske paver // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Minde om helgenerne fra vor far Agapit, pave af Rom // De helliges liv på russisk, fremsat i henhold til vejledningen fra Menaia fra St. Dimitry af Rostov  : 12 bøger, 2 bøger. tilføje. — M. : Mosk. Synode. type., 1903-1916. - Bind VIII: April, Dag 17. - S. 278.

• Dudden, Frederick H. (1905), Gregory the Great, London: Longmans, Green, and Co.
• Louise Ropes Loomis, Pavernes Bog (Liber Pontificalis). Merchantville, NJ: Evolution Publishing. ISBN 1-889758-86-8
• Martindale, John R.; Jones, AHM; Morris, John (1992), The Prosopography of the Later Roman Empire, bind III: AD 527-641, Cambridge University Press, ISBN 0-521-20160-8

Links

• Agapit I, Pave, St.
• Agapit of Rome på ABC of Faiths hjemmeside

Ordbøger og encyklopædier	Biografiske italienere Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Brockhaus og Efron Larussa Lille Brockhaus og Efron pap pap ortodokse ortodokse teologiske Britannica (online) Brockhaus Katolsk (1997—...) Pauly Wissowa
Slægtsforskning og nekropolis	Find en grav
I bibliografiske kataloger BNC : a11600834 GND : 100935532 ISNI : 0000 0001 0655 2680 J9U : 987007397417605171 LCCN : nb2007022127 NKC : kup19980000000596 NTA : 074227297 VcBA : 495/45823 VIAF : 285211234 WorldCat VIAF : 285211234