"August-oplevelse" ( "August-begejstring" , tysk Augusterlebnis ) er et begreb, der i Tysklands historie og litteratur refererer til det patriotiske opsving , der blev observeret i den almindelige befolkning i det tyske imperium i august 1914 i forbindelse med udbruddet af den første verden . Krig . Nogle gange kaldes den stemning, der greb Tyskland på dette tidspunkt, også " ånden i 1914 " ( tysk: Geist von 1914 ).
Krigserklæringen i 1914 blev modtaget med stor entusiasme af borgerne i Tyskland og dets allierede Østrig-Ungarn . Sejren over Frankrig og Storbritannien, den "forræderiske Albion" , Tysklands evige fjende, som tyskerne længtes så meget efter, blev et spørgsmål om national stolthed for dem. Tilhængere af SPD opfordrede til krig mod reaktionær russisk tsarisme.
Byens indbyggere strømmede i militær eufori ud på gaderne i hobetal for højtideligt at se tropperne foran og dekorerede riflers bajonetter med blomster. Mange forfattere og kunstnere hilste krigens begyndelse velkommen. Thomas Mann kaldte krigen "rensning" og afsked med "velnærede fredstid." Nationalistiske tyskere sammenlignede krigen med "rensende hærdning for nationen." Teologer gav krigen religiøs hellighed. I den kollapsende SPD propaganderede grupperingen af Lensha , Kunov og Genish militær-, stats- og nationalsocialisme. Mange i Tyskland opfattede krigsudbruddet som en opvågnen. Den imperialistiske idé om et " sted i solen " og statsoverhovedernes tilskyndelse til krig havde resultater. Eleverne så i den eksistentielle oplevelse af kamp en mulighed for at undslippe en kedelig og tom tilværelse. Den militære eufori afspejlede sig især i " De 93-manifestet ", som udkom i september 1914, og erklæringen fra lærerne fra det tyske riges højere skole, som i oktober 1914 blev underskrevet af mere end tre tusinde mennesker.
Fænomenet "Augustoplevelsen" tiltrak Golo Manns opmærksomhed , som viede et kapitel "Stemninger" til det i sit værk German History of the 19th and 20th Centuries. "Krigens jubel, raseri og glæde" mærkedes overalt i Europa, fordi alle troede, at de blev angrebet, især i Tyskland. Her er ideen, implanteret i årevis, modnet om, at Tyskland er i et miljø, som det er nødvendigt at frigøre sig fra. Oplysninger om mobilisering i Rusland forårsagede en særlig bølge af patriotisme . Krigserklæringerne mod Rusland og Frankrig, der hurtigt fulgte den ene efter den anden, skabte det indtryk, at den planlagte omringning af Tyskland næppe blev forhindret, og troen på sejren blev styrket.
De intellektuelle, som altid havde undgået mængden, blev nu patrioter. Max Weber skrev om "denne store og storslåede krig", og at det er herligt at være øjenvidne til den, men bittert ikke at kunne gå til fronten. Stefan Zweig , i The World of Yesterday, beskrev en dragende følelse af solidaritet, der greb det tyske folk, som var svær at modstå: "Mere end nogensinde har tusinder og hundredtusinder af mennesker mærket, hvad de burde føle i fredstid: at de danne en enkelt helhed” [1] .