Avaz

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. juni 2017; checks kræver 4 redigeringer .

Avaz (persisk آواز - sang, melodi, sang) er et grundbegreb i iransk klassisk musik. Henviser til kunsten at klassisk iransk sang og korrelerer med radif [1] .

Værdier

Begrebet "avaz" er et musikalsk udtryk, der bruges i fire hovedbetydninger:

  1. En klassisk vokalstil baseret på et komplekst system af moduler kaldet "dastgah" (Pers. دستگاه). Hovedsagelig opføres klassiske persiske vers;
  2. Hjælpemodalt system i forhold til dastgakh. Nogle musikteoretikere bruger udtrykket i nutidig musikteori [2] . Nogle mennesker bruger det arabiske udtryk "nagma" til at betegne dette begreb ( arabisk نغمه - tone, melodi) og mener, at udtrykket "avaz" i denne betydning er forældet;
  3. Den vigtigste værdi er typen af ​​lydrytmisk struktur af den ikke-metriske vokalstil. Instrumental musik skrevet som et akkompagnement til avaz i dastgakh modale system [3] kan kaldes avaz i denne forstand, forudsat at den er skrevet i en ikke-metrisk stil.
  4. Udtrykket kan også referere til improviseret spil i den originale vokalstil. I denne betydning er "avaz" i modsætning til udtrykket "zarbi" (pers. ضربی) (en del af en komposition, der spilles i en fast meter, normalt med trommeakkompagnement) [4] .

Korrelation med poetisk meter

Ghazals af Hafiz og Saadi og Rumis "Poem of Hidden Meaning" opføres oftest i Avaz . I den ikke-metriske del af avaz'en kan et vers skrevet i enhver form for poetisk meter teoretisk udføres. Følgende poetiske målere er mest at foretrække til optræden i avaza:

Kombinationen af ​​korte og lange stavelser i poetisk meter skal således matche med musikalsk meter.

En af de mest populære målere i Avaza er kereshme (pers. کرشمه). Kereshme er så typisk for Avaz, at den kan optræde i næsten enhver melodi. På grund af det faktum, at kereshme har en mere eller mindre klar fast måler, tjener det ofte til at kassere den tætte ikke-metriske tekstur af Avaz [5] .

Rytmiske karakteristika

Den vigtigste faktor ved Avaz-måleren afhænger af verset. Den rytmiske organisering af Avaz er således baseret på Aruz-systemets poetiske meter (persisk عروض) [5] , som i det væsentlige er en gentagende cyklus af korte og lange stavelser. Den valgte sekvens af stavelser og længden af ​​meter forbliver konstant indtil slutningen af ​​aruz, der repræsenterer en slags rytmisk regime. Ordtryk svarer dog ikke nødvendigvis til betoninger i den foregående linje. På en eller anden måde udvider avaz den poetiske meters træk og skaber den lyriske stemning i digtet.

Avaz er baseret på følgende rytmiske principper:

  1. Den indledende enhed af de gentagne elementer i den rytmiske struktur er hele sætningen. Stress er en integreret del af kombinationen af ​​korte og lange stavelser;
  2. Sætningen falder sammen med den poetiske meterlinje, som har hovedbelastningen;
  3. Som regel er hovedbelastningen i begyndelsen af ​​sætningen;
  4. Stavelserne forud for hovedtrykket betragtes som neutrale med hensyn til længden;
  5. Den lange stavelse efter hovedtrykket kan forlænges;
  6. I slutningen af ​​sætningen er det at foretrække at bruge teknikken tahrir (persisk تحریر) - kompleks melismatisk sang.

Efter sætningen slutter, begynder en ny, underlagt de samme rytmiske principper [6] .

Formular

Strukturen af ​​Avaz-formen kommer fra grundstrukturen i persiske digte:

  1. Hver misra (enkelt linje) eller bayt (par) består af to halvlinjer af samme længde og samme stavelsesmønster;
  2. Verset er baseret på seks eller otte poetiske trin med en pause i midten - således er der seks eller otte gentagne belastninger. Dette er kernen i Avaz, det kaldes vers (persisk شعر).

Avaz indledes normalt af en introduktion (Pers. درآمد), som udføres uden tekst, men ofte afbrydes af sådanne udråb som "del" (Pers. دل - hjerte), "yar" (Pers. یار - ven, kæreste, elskede), "aziz -e mand" (pers. عزیز من - min kære, min kære).

Noter

  1. کمال پورتراب، مصطفی. نگاهی نو به تئوری موسیقی ایرانی کلنل علینقی وزیری. تهران: نشر نای و نی، ۱۳۹۴. شابک ۹۷۸-۶۰۰-۹۰۵-۷۷۲-۶.
  2. R. Ḵāleqī, Naẓar-ī be mūsīqī II, Teheran, 1317 Š./1938, s. 111-12
  3. H. Farhat, The Dastgāh Concept in Persian Music, doktorafhandling, University of California, Los Angeles, 1965 (om de modale aspekter af āvāz)
  4. لطفی، محمدرضا. مجموعه مقالات موسیقی. تهران: آوای شیدا، ۱۳۸۸. شابک۹۷۸-۹۶۴-۶۲۷۶-۳۵-۲.
  5. 1 2 فخرالدینی، فرهاد. و تحلیل و شرح ردیف موسیقی ایران. تهران: نشر معین، ۱۳۹۴. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۱۶۵-۰۹۸-۰
  6. طلایی، داریوش. نگرشی نو به تئوری موسیقی ایرانی. مؤسسهٔ فرهنگی هنری ماهور، ۱۳۷۲