| Es ist ein Schnitter, heißt der Tod | |
|---|---|
| tysk Es ist ein Schnitter, heißt der Tod | |
| IPA : [ɛs ɪst aɪ̯n ˈʃnɪtɐ haɪ̯st deːɐ̯ toːt] | |
| Illustration til sangen "Es ist ein Schnitter heist der Todt" fra udgaven af J. Schultes (ca. 1660) | |
| folkesang | |
| Sprog | Deutsch |
| Offentliggørelse | 1638 |
| Samlinger | "Des Knaben Wunderhorn" (I, 1806) ; "Deutsche Volkslieder" (1840); "Musikalischer Hausschatz" (1843); "Zupfgeigenhansl" (1910 ) m.fl. |
| Komponister | Louise Reichardt (1819), Robert Schumann ( op. 75 ; 1849), Max Reger (1864), Johannes Brahms (1899), Julius Roentgen (1926) m.fl. |
| Citater i musik | "Dance of Death" ( motet af H. Distler ; 1934), "The Death of Danton" (opera af G. von Einem og B. Blacher ;1947) m.fl. |
| udgivelses dato | 17. århundrede |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
" Es ist ein Schnitter, heißt der Tod " (oversat fra tysk - "Her er høstmanden, han hedder Døden") er en tysk folkesang. Født i et katolsk miljø, blev det første gang udgivet i det 17. århundrede. Værket blev bearbejdet af tyske komponister som Robert Schumann , Johannes Brahms , Julius Roentgen . I første halvdel af det 20. århundrede dukkede ikke-katolske fortolkninger af sangen op.
Den tidligste bevarede udgivelse af værket går tilbage til 1638, hvor to enkeltarksudgaver blev udgivet på én gang: den ene indeholdt kun "Es ist ein Schnitter", og en anden sang blev føjet til den anden. Efter det første - München - nummer begyndte der at komme talrige genoptryk: Freiburg (1639), Innsbruck (1640), Solothurn (1667) osv. [1] [2]
Som bemærket af prof. Siegfried Becker, atmosfæren fra Trediveårskrigen , ledsaget af hungersnød, epidemier og en betydelig reduktion i befolkningen, bidrog til fremkomsten af sådanne sange . Værker af denne art udtrykte troendes tanker "om livet efter døden". Døden selv er blevet portrætteret i lignende sange i form af en "høster med le", kendt i det mindste siden Den Sorte Død . [2]
Allerede de første udgaver af værket vidnede til fordel for dets sydtyske oprindelse. Samtidig opstod og eksisterede alle de tidlige versioner af folkevisen i et katolsk miljø; intet vides om eksistensen af deres modstykker i den protestantiske kultur. [en]
Parodier på værket dukkede op i det 17. århundrede. Sangen blev "genopdaget" i begyndelsen af det 19. århundrede af digterne A. von Arnim og C. Brentano og optaget af dem i første bind af samlingen "En drengs magiske horn " (1806). Senere blev værket gentagne gange genoptrykt som en del af forskellige sangbøger. Teksten fra samlingen af "tyske folkeviser" af A. Kretschmer ( tysk: Deutsche Volkslieder , 1840), såvel som dens version fra "Musical Treasury" af G. W. Fink ( tysk: Musikalischer Hausschatz , 1843), var akkompagneret af en melodi skabt af komponisten Louise Reichardt. I samlingen "Guitar Hans" ( tysk: Zupfgeigenhansl , 1910) indgik sangen i en forkortet version af fire strofer. I midten af det 20. århundrede blev der også skabt ikke-katolske fortolkninger af værket. [en]
| [ 3] | Song of the Reaper litterær oversættelse |
|---|---|
|
Es ist ein Schnitter, der heißt Tod, |
Her er høstmanden, og han hedder Døden, |
Som en af forskerne bemærker, blev billedet af døden, der løjer folk som skær, brugt i Bibelen. Personificeringen af døden i skikkelse af en "høster", der skærer blomster med en le, blev især udviklet i middelalderen , under den sorte død. [2]
Sangen, der opstod i 1600-tallet, fortæller om en "høster med le", hvis ankomst hverken simple eller "ædle" blomster (iris, liljer, tulipaner osv.) kan undgå. Motivet af planter og blomster, der er brugt i værket, går historisk tilbage til symbolikken i Den Hellige Skrift . Allegorien træder for første gang i baggrunden i sidste strofe, hvor performeren, der svarer "The Reaper", taler i første person ("I"). [en]
I det XVIII århundrede, i den sene barok og oplysningstiden , da billedet af døden blev gentænket, var sangen uopkrævet. Interessen for det blev genoplivet i begyndelsen af det næste århundrede, efter dets offentliggørelse i samlingen The Magic Horn of a Boy. [en]
Allerede de første udgaver af sangen, udgivet i 1638, indeholdt foruden teksten en nodeskrift. [1] I 1819 tonesatte Louise Reichardt digtene. [4] Arrangementer af værket til koret blev skabt af komponister som Robert Schumann ( op. 75 ; 1849), Max Reger (1864), Johannes Brahms (1899) [1] , Julius Roentgen (1926) [5] .
Hugo Distler komponerede Thema mit zwölf Variationen für Flöte solo ( Thema mit zwölf Variationen für Flöte solo ) som en del af hans Dance of Death - motet . [1] Sangen høres i operaen af G. von Einem og B. Blacher "The Death of Danton" (1947), baseret på dramaet af samme navn af Georg Buchner . [6]