Cantiones sacrae , også Sacrae cantiones (latinske "åndelige sange") i vesteuropæisk musik fra renæssancen og tidlig barok - en samling latinske motetter på bibelske tekster eller på tekster-parafraser af den hellige skrift . I modsætning til samlinger af latinske motetter dedikeret til kirkelige helligdage (f.eks. Tenebrae af forskellige komponister) eller arrangeret efter at tilhøre en liturgisk genre (for eksempel Palestrinas "Offertory of the hele kirkeåret" ) eller til en specifik bibelsk bog (især til Psalter og Canticum canticorum ) indeholder Cantiones sacrae-samlingernes hellige musik ikke en liturgisk reference.
Den traditionelle russiske oversættelse af "Sacred chants" [1] er ikke helt korrekt, da det tekstmæssige grundlag for "Cantiones sacrae" ikke kun var direkte lån fra de hellige skrifter (fragmenter af salmer , bibelske sange som Magnificat , etc.), men ofte en nykomponeret åndelig poesi / bønsprosa skrevet i efterligning af den "bibelske stil", for eksempel Te Deum og andre salmer , theotokos og andre antifoner, sekvenser osv. Derudover betyder "chants" på russisk normalt kirkemusik (betyder "kirkesalmer"), mens motetter i almindelighed og i disse samlinger i særdeleshed er ganske udsøgt koncertmusik , som blev opført både i den (katolske, protestantiske) kirke og udenfor denne, især ved den verdslige adels og kirkes domstole hierarker [2] .
Ordet "åndelig" ( lat. sacer ) refererer til teksten og betyder "skrevet/komponeret ud fra et bibelsk/religiøst tema" [3] , og ikke i betydningen "intellektuel, yderst moralsk" ("spiritualitet af intelligentsia" osv.) [4] .
Cantiones sacrae-motetter kaldes undertiden "åndelige madrigaler ", i betragtning af musikkens stilistiske nærhed til sekulære madrigaler, især udtryk for klichéfyldte affekter (generelt usædvanligt for motetter) ved hjælp af musikalsk retorik , i nogle tilfælde endda musikalsk lydoptagelse og andre " madrigalisms" (f.eks. "Cantiones sacrae" af Carlo Gesualdo adskiller sig stilmæssigt næsten ikke fra hans egne madrigaler). Unøjagtigheden af denne parallel er, at madrigalerne blev skrevet på "moder"-sproget (i Italien - på italiensk), mens Cantiones sacrae -moteterne kun blev skrevet på latin.
"Cantiones sacrae" i Vesteuropa er komponeret af både katolikker og protestanter - i Holland, Italien, Tyskland, Østrig, England, Frankrig, Spanien og Tjekkiet. Den stærkeste impuls til udviklingen af denne motetcykliske genre blev givet af Orlando Lasso , hvis arv omfatter omkring et dusin samlinger af "åndelige sange" (udgivet i 1562, 1566, 1568, 1569 og senere). Berømte forfattere omfatter også Francisco Guerrero (1555), Clement not the Pope (6 samlinger, alle udgivet i 1559), Thomas Crekiyon (1559, 1576), Andrea Gabrieli (1565), Alexander Utendal (1571, 1573, 1577), Gallus Dressler (1574, 1577 osv.), Jacob Regnart (4 samlinger, den første udgivet i 1575), Thomas Tallis (1575), William Bird (1575, 1589, 1591 osv.), Marc-Antonio Ingenieri (1576, 1581, 1589, 1591), Andreas Pevernaj (1578), Leonard Lechner (1581), Claudio Monteverdi ("Cantiunculae sacrae", 1582), Hans Leo Hasler (1591), Tiburzio Massaino (1592), Cyprian de Rore (1595, posthum publikation) , Orazio Vecchi (1597), Luzzasco Luzzaschi (1598), Agostino Agazzari (6 samlinger, den første udgivet i 1602), Carlo Gesualdo (to samlinger, 1603), Carl Luyton (1603), Peter Philips (1612, 1613, 1628 . 5 ] ), Vincenzo Ugolini (1614), Jan Pieterszoon Sweelinck (1619), I.G. Schein (1615) [6] , Samuel Scheidt (1620) [7] , Heinrich Schütz (1625).
Tæt på betydningen er de 2 bind af "Åndelige symfonier" af G. Gabrieli ("Sacrae symphoniae", 1597 og 1615; 1. bind indeholder sammen med motetter også instrumentalstykker) og de tre bind af "Symphoniae sacrae" ( 1629, 1647, 1650) af Schutz, der skrev motetter efter italiensk forbillede i latinske (i bind 1) og tyske (i bind 2-3) tekster.
Ud over forfattersamlinger kaldet "Sacrae cantiones" blev der også udgivet samlinger af forskellige komponister. Således udgav den tyske musikredaktør Friedrich Lindner i Nürnberg 3 samlinger under titlerne "Sacrae cantiones" (1585), "Continuatio cantionum sacrarum" (1588) og "Corollarium cantionum sacrarum" (1590), som omfattede motetter hovedsageligt af italienske komponister, herunder herunder J. P. da Palestrina , M.-A. Ingenieri, C. Merulo , L. Marenzio , G. Gabrieli , A. Gabrieli , C. Porta , A. Ferrabosco (senior) , Annibale af Padua .
Da komponistens interesse for motetten faldt, blev Cantiones sacrae -traditionen til intet. Seneste eksempler på genren er samlingerne "Roman Arion, eller den første bog med åndelige sange" ("Arion Romanus sive Liber primus sacrarum cantionum", 1670) af J. Carissimi og "Udvalgte spirituelle sange" ("Delectus sacrarum cantionum", 1669) af I.K. Curl , med instrumental akkompagnement.