Iasi pogrom

Iasi pogrom
Placere
Dræbt
  • 13 256 personer
Konflikt Holocaust i Rumænien
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Iasi-pogromen  er et massemord på jøder i den rumænske by Iasi under Anden Verdenskrig , som varede fra 27. juni til 2. juli 1941 .

Ifølge foreløbige data fra de rumænske tropper og gendarmeriet døde mindst 8.000 jøder i denne "blodige uge", og 5.000 jøder blev arresteret og ført ud af Iasi, hvoraf kun 1.011 overlevede efter 7 dages transport i jernbanevogne. Officielle tal fra den rumænske regering efter krigen satte dødstallet til 13.266 [1] [2] , og ifølge det jødiske samfund blev 14.850 mennesker dræbt, inklusive dem, der døde under deportationen fra byen under og efter pogromen [3 ] [4] ] .

Før pogromen

Befolkningen i Iasi var 100.000, hvoraf der var omkring 45.000 jøder Rumænsk premierminister Ion Antonescu ønskede at se Rumænien uden jøder og sigøjnere [5] . I 1938, påvirket af de nazistiske Nürnberg-love i Tyskland, indførte den rumænske regering en række restriktioner for jøder. Nazistiske og pro-nazistiske rumænske partier iscenesatte pogromer og prygl mod jøder. I 1940 blev ægteskaber mellem rumænere og jøder forbudt, jøder måtte ikke have rumænske navne, og i nogle områder fik jøder endda forbud mod at tale deres modersmål på offentlige steder. Ligesom de tyske nazister indførte Antonescu-regimet tvangsarbejde for jøderne, forpligtede dem til at bære et karakteristisk emblem osv., og i sommeren 1941 var deres udryddelse på dagsordenen [4] .

Den 19. januar 1941, under Jerngardens mytteri , fandt de første storstilede jødiske pogromer sted over hele landet - i Bukarest og andre byer , som varede to dage.

I midten af ​​juni 1941 spredte de rumænske statsmedier rygter om, at sovjetiske faldskærmstropper var landet i udkanten af ​​Iasi, og at jøder hjalp dem. Selv en uge før pogromen blev kristne hjem markeret med kors, jødiske mænd blev tvunget til at grave store grøfter på den jødiske kirkegård, og soldater ransagede jødiske hjem i "søgning efter beviser".

Massacre

Den 27. juni 1941, en uge efter invasionen af ​​USSR, ringede Antonescu til oberst Constantin Lupu, chefen for Iasi-garnisonen, og beordrede ham til at "rense Iasi for den jødiske befolkning" (selv om planerne for pogromen var blevet godkendt endog tidligere). Samme dag anklagede myndighederne officielt det jødiske samfund for sabotage og samarbejde, organiserede afdelinger af soldater og politi for at udføre pogromen og anklagede falskelig jøderne for at angribe rumænske soldater i gaderne [6] , og at jøderne angiveligt ledede Sovjetiske fly under bombejernbanekrydset i Iasi og koncentrationer af rumænske og tyske tropper [7] . Derefter begyndte de rumænske soldater pogromen.

Pogromen fandt sted som led i evakueringen af ​​jøder fra Iasi. Til gengæld var dette en del af en plan for at eliminere den jødiske tilstedeværelse i Bessarabien, Bukovina og Moldavien, og det var en del af en generel plan for jøderne i Rumænien.

Efterkrigsrapporten fra den rumænske regering navngav gerningsmændene til denne pogrom, som blev en af ​​de største i Europa: [8] :

I jagten på mennesker, som udspillede sig natten mellem den 28. og 29. juni, deltog Yass-politiet primært, som blev støttet af Bessarabiens politi og dele af gendarmeriet. De andre deltagere var soldater, unge mænd bevæbnet med SSI-agenter og en pøbel, der røvede og dræbte, vel vidende at de ikke ville blive holdt ansvarlige for deres handlinger. Nogle rumænske beboere i Iasi bragte, udover at fordømme jøderne, også soldater til jødiske hjem og krisecentre og brød endda selv ind i huse, og deltog også selv i de arrestationer og ydmygelser, som jødiske kolonner blev udsat for på vejen til Chestura. Blandt uromagerne var naboer til jøderne, kendte og ikke særlig tilhængere af antisemitiske bevægelser, studerende, embedsmænd, jernbanearbejdere, håndværkere, der var irriterede over konkurrence fra jøder, funktionærer, pensionister og krigsveteraner.

Vicepremierminister Mihai Antonescu forklarede det rumænske regimes intentioner i en tale kort efter pogromen [9] :

Jeg går ind for tvangsfordrivelsen af ​​hele det jødiske element i Bessarabien og Bukovina... I må være nådesløse over for dem... Jeg ved ikke, hvor mange århundreder der vil gå, før det rumænske folk igen får sådan en handlefrihed, sådan en mulighed for etnisk udrensning ... Dette er tidspunktet, hvor vi er herre over vores land ... Jeg tager det officielle ansvar og fortæller dig: der er ingen lov ... Så ingen formaliteter, fuldstændig frihed.

— Jean Ancel, red., Dokumenter vedrørende den rumænske jødedoms skæbne under Holocaust (New York: Beate Klarsfeld Foundation, 1986), vol. 6: nej. 4, s. 199-201   (engelsk)

Retssagen mod pogromisterne

I 1946 blev den såkaldte. "Folketribunalet i Rumænien", og ud af 57 tiltalte for pogromen i Iasi blev dømt: 8 personer fra de højeste militære embedsmænd, præfekten i Iasi-distriktet og borgmesteren i Iasi, 4 militærmænd, 21 civile og 22 gendarmer. 165 vidner blev indkaldt til at vidne, de fleste overlevende fra pogromen [10] . De fleste af de tiltalte blev dømt for krigsforbrydelser og forbrydelser "mod fred". 23 mennesker, inklusive generaler og oberster, blev idømt livsvarigt fængsel med hårdt arbejde og erstatning. En oberst blev idømt livsvarigt fængsel under strenge betingelser og til betaling af erstatning. 12 tiltalte blev idømt 20 års hårdt arbejde hver, og 7 tiltalte modtog 25 års hårdt arbejde hver. Resten modtog fra 20 års strengt regime til 15 års hårdt arbejde; en tiltalt blev idømt 5 års hårdt arbejde. Flere tiltalte blev frifundet [11] .

Jødernes frelsere

Den 1. januar 2010 anerkendte det israelske mindesmærke for holocaust og heltemod Yad Vashem 60 rumænske borgere som retfærdige blandt nationerne for deres uselviske frelse af jøder [12] . En af dem er Viorica Agarici, som natten til den 2. juli 1941 hørte folks stønnen fra toget, hvorpå de jøder, der overlevede pogromen i Iasi, blev læsset til videre overførsel til koncentrationslejre. Hun bad om og fik tilladelse til at give jøderne mad og vand. Hendes handlinger blev så kraftigt fordømt af det antisemitiske rumænske samfund i Iasi, at hun måtte flytte til en anden by.

Hukommelse om pogromen

Rumænske historikere har gjort meget for at studere disse begivenheder. Gennem deres indsats udkom en tobindsudgave af Den Internationale Kommission for Undersøgelse af Holocaust i Rumænien, og selv under Ceausescus tid udkom bogen Bloody Days in Iasi.

Men i det moderne Moldova, siden begyndelsen af ​​1990'erne, er " kurset "Rumænernes historie" blevet undervist i uddannelsesinstitutioner, hvor der ikke er et ord om Iasi-pogromen. Selv historiestuderende kender ikke til begivenhederne i Iasi ” [4] . Temaet om Holocaust og den "blodige uge" juni-juli 1941 er forbigået både i moldovisk og moderne rumænsk litteratur, biograf, teater og tv.

Den 1. maj 2011, ved det israelske Yad Vashem - mindekompleks , ved en officiel statsceremoni på "Mindedagen for ofrene for holocaust for den europæiske jødedom", et af de seks sørgelys, der symboliserer mindet om 6.000.000 dræbte jøder af nazisterne, blev tændt af den 89-årige Andrey Calarasho, overlevede massakren på jøder i byen Iasi [13] .

Links

Litteratur

Noter

  1. Rapport fra SSI Iasi, 23. juli 1943, Consiliul Securitatii Statului, Fondsdokumentar, fil 3041, s. 327; Cristian Trancota, Eugen Cristescu, asul serviciilor udskiller romanesti. Memorii (Bukarest: Roza vanturilor, 1997), s. 119.   (Rom.)
  2. RICHR, Ch. 5, s. 22  (engelsk)
  3. Jean Ancel, red., Dokumenter vedrørende den rumænske jødedoms skæbne under Holocaust (New York: Beate Klarsfeld Foundation, 1986), bind. 6: nej. 4, s. 49   (engelsk)
  4. 1 2 3 "Bloody prolog" af Bessarabian Holocaust (utilgængeligt link) . Hentet 23. april 2011. Arkiveret fra originalen 2. april 2015. 
  5. Holocaust af Bessarabiske jøder
  6. RICHR, Ch. 5, s. 15  (engelsk)
  7. I. Kuksin Holocaust i Rumænien
  8. Rumænien: en kollision med fortiden, kap. 5, s. 23 Arkiveret 29. december 2011.  (Rom.)
  9. Pogrom i Iasi  (engelsk)
  10. RICHR: Ch.12  - Retssager mod krigsforbrydere, side   21
  11. RICHR: Ch.12 - Trials of War Criminals ,  Side 22-23  
  12. Righteous Among the Nations - pr. land og etnisk oprindelse 1. januar  2010
  13. Holocaust-dag for europæisk jødedom og heltemod: Tre lektioner fra Holocaust

Se også