Nikolai Andreevich Yanchuk | |
---|---|
Mykola Yanchuk | |
Fødselsdato | 17. november ( 29. november ) 1859 |
Fødselssted | Med. Kornitsa , Konstantinovsky Uyezd , Sedlets Governorate , Det russiske imperium |
Dødsdato | 6. december 1921 (62 år) |
Et dødssted | Moskva |
Land |
Det russiske imperium Rusland |
Videnskabelig sfære | etnografi , folkloristik , antropologi , litteraturkritik |
Arbejdsplads | |
Alma Mater | Universitetet i Moskva |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Nikolai Andreevich Yanchuk ( 17. november [29], 1859 , Sedletskaya-provinsen - 6. december 1921 , Moskva ) - russisk etnograf, folklorist, antropolog, litteraturkritiker og forfatter.
Født den 17. november ( 29 ) 1859 i en bondefamilie i landsbyen Kornitsa i Podlyashya ( Konstantinovsky-distriktet i Sedlets-provinsen [1] ), på steder hvor ukrainske, polske, russiske og hviderussiske kulturer flettede sammen. Nikolais far, Andrei Yanchuk, var leder af Uniate - kirken i landsbyen [2] . Efter at den russiske skole blev grundlagt i Kornitsa i 1864, lærte hans sønner at læse og skrive på russisk og underviste deres far, selvom han selv efter det skrev forretningsnotater og breve på polsk [3] . Under myndighedernes politik med at afvikle foreningen og overføre de troende i Kholm stift til ortodoksi (1875) var han en af dem, der holdt fast i den gamle tro, for hvilken han blev udsat for forskellige chikane [2] [4] , korporlig henrettelse og fængsling i Belsk-fængslet [3] .
Fra 1871 studerede han på Belsk gymnasium, hvor han var en af de første elever. Som elev i 6. klasse blev han anbefalet af gymnasiets direktør I.P. Stronin som hjemmelærer til familien til Evgeny Nikolaevich Gardner, en fætter til den kendte ejer af en fajancefabrik [5] ; studerede musik her. I 1879 flyttede han sammen med Gardner-familien til Moskva, hvor han blev optaget i 8. klasse på 5. Moskva Gymnasium . Gymnasiets direktør , V.P. Basov, overtalte den unge mand til ikke at gå ind på det medicinske, men det historiske og filologiske fakultet ved Moskva Universitet . Han studerede gammel russisk litteratur med N. S. Tikhonravov , slaviske dialekter med A. L. Duvernoy . Som gæst hos D. I. Pisarevs far, Ivan Ivanovich, studerede han desuden italiensk og praktiserede engelsk . [3] .
I 1885 [6] [7] (eller 1884 [8] ) afsluttede han sit universitetskursus og blev efterladt af Tikhomirov på universitetet for at forberede sig til kandidateksamen. Han gav private lektioner og begyndte at tjene penge ved statistisk arbejde i Moskvas byråd: han deltog konstant i forskellige etnografiske ekspeditioner, hvor han samlede folkloremateriale, hovedsagelig folkesange. Han var medlem af mange organisationer: Society of Dramatic Writers and Composers (1887), Etnografisk Selskab (1887), Moscow Archaeological Society (1888), Moscow Society of Russian History and Antiquities (1888) og Society of Lovers af russisk litteratur (1896) [8] .
I 1889 bestod han magistereksamen og begyndte at undervise på 6-klassers gymnasium, Perepelkina kvindegymnasium og på Tepfer-pensionatet [3] .
Fra 1892 arbejdede han som assisterende bibliotekar på Rumyantsev Museum . I 1897-1920 var han kurator for Dashkovo Etnografiske Museum i Moskva. Siden 1889 var han sekretær for etnografiafdelingen i Society of Natural Science, Anthropology and Ethnography Lovers ved Moskva Universitet, hvor han i 1901 grundlagde en musik- og etnografisk kommission og ledede den indtil 1920 [8] .
Han var en af grundlæggerne [7] af tidsskriftet " Ethnographic Review " (1889), redigerede det indtil 1916 [8] . Fra 16. april 1896 var han fuldgyldigt medlem af Society of Lovers of Russian Literature [3] .
Efter Oktoberrevolutionen underviste han ved Moskva Universitet, hvor han forelæste om hviderussisk og ukrainsk litteratur. Han deltog i kommissionen for grundlæggelsen af det hviderussiske statsuniversitet , og efter dets åbning i 1921 overtog han pladsen som professor i den hviderussiske litteratur- og etnografiafdeling [7] . I 1906 blev han en af grundlæggerne af Folkekonservatoriet i Moskva [8] .
Han ydede et særligt stort bidrag til studiet af sangkulturen hos bønderne i Podlyashya, Polissya , Hviderusland og Ukraine . Nogle folkesange gives i musikalsk optræden . Han forsvarede de hviderussiske og ukrainske kulturers og folks uafhængighed. Han skrev sine litterære værker på russiske og polske sprog [7] .
|