Ærkeenglen Michaels udseende til Joshua (ikon for Dormition-katedralen i Moskva Kreml)

Ærkeenglen Michaels tilsynekomst for Joshua . XIII århundrede
træ, lærred, gesso; æg tempera. 50×35,8 cm
Dormition-katedralen i Moskva Kreml , Moskva

Ærkeenglen Michaels udseende for Joshua  er et russisk ikon fra det 13. århundrede. Beliggende i Assumption Cathedral i Moskva Kreml .

Historie

Ikonet stammer sandsynligvis fra Ærkeenglen Mikaels Kirke, som stod på stedet for den moderne Ærkeengelskatedral , bygget af Moskva-prinsen Michael Horoborite [1] :169 . Ifølge I. E. Grabar er forfatteren af ​​ikonet " hvis ikke en byzantiner, så selvfølgelig en suzdalianer " [2] .

Ikonet kom til Assumption Cathedral under storhertug Vasily III og Metropolitan Varlaam samtidig med ikonet for Frelserens Gyldne Hår [3 ] .

Ikonet blev åbnet i 1920'erne ved den all-russiske restaureringskommission. Deltog i den tredje restaureringsudstilling af Central State Museum of Music (Moskva, 1927), udstillingen "Russisk kunst fra skyterne til i dag" (Paris, 1966-1967) [2] .

Ikonografi

Ikonen er malet på plottet i den gamle testamente om ærkeenglen Michaels tilsynekomst til Josva ( Jos.  5:13-15 ). Ærkeenglen Michael er afbildet i fuld vækst, idet han holder et sværd med højre hånd over hovedet og en skede med venstre. Ved ærkeenglens fødder er knælende Joshua afbildet .

Ikonet har adskillige tab, gessoen går tabt nogle steder og erstattes delvist af en ny i margenen. Det originale maleri af ærkeenglens ansigt er kun bevaret i højre side (i venstre side af ansigtet er maleriet gået tabt op til tavlen [1] :169 ), men i det hele taget har figuren været velbevaret. Joshuas skikkelse er dårligt bevaret. Spor af inskriptioner er bevaret i den øverste del af ikonet [2] .

Akademiker V.N. Lazarev bemærker:

Bemærkelsesværdig er den tykke, dystre farve af ikonet, der tydeligt efterligner dyrebar emalje. Rigelig gylden skygge af ringbrynjer og vinger samt det gyldne ornament i kappen, bukserne og skjorten giver en særlig elegance til ikonet, hvor ceremoniel højtidelighed er unikt kombineret med den høje spiritualitet af et strengt ansigt, der går tilbage til traditioner fra det 12. århundrede [1] :46 .

Noter

  1. 1 2 3 Lazarev V. N. Russisk ikonmaleri fra oprindelsen til begyndelsen af ​​det 16. århundrede. - M . : Kunst, 1983. - 537 s.
  2. 1 2 3 Maleri af præ-mongolsk Rus: Udstillingskatalog. - M . : Sovjetisk kunstner, 1974. - S. 118-120.
  3. Kolpakova G.S. Art of Ancient Rus': Før-mongolske periode. - M . : Azbuka, 2007. - S. 456. - ( Ny kunsthistorie ). - ISBN 978-5-352-02088-3 .