| Roksandra Skarlatovna Edling (ur. Sturdza) | |
|---|---|
| rom. Roksandra Skarlatovna Edling-Sturdza | |
| Fødselsdato | 12. oktober 1786 |
| Fødselssted | Konstantinopel , Osmannerriget |
| Dødsdato | 16. januar (28), 1844 (57 år) |
| Et dødssted | Odessa |
| Borgerskab | russiske imperium |
| Beskæftigelse | maid of honor , forfatter til erindringer |
| Far | Scarlat Dmitrievich Sturdza |
| Mor | Sultana Konstantinovna Muruzi [d] |
| Ægtefælle | Albert Caetan Edling |
| Børn | Esmeralda Georgievna Balsh [d] [1], Natalia Bals [d] [1]og boier Alexandru Balsh, herre over Halaucesti, høj sherif i Moldavien [d] [1] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Grevinde Roxana Skarlatovna Edling (født Sturdza ; 1786 - 1844 ) - elsket ærespige af kejserinde Elizabeth Alekseevna , nær ven og elsker af grev Kapodistria , socialite fra Odessa - samfundet fra Pushkin -æraen. Barnebarn af herskeren Konstantin Muruzi , hustru til diplomaten A. K. Edling , søster til A. S. Sturdza , fætter til herskeren Mikhail Sturdza . Forfatter til erindringer .
Hun kom fra en meget ædel og velhavende moldavisk familie, i familie med prinserne Muruzi og andre, der deltog i de kristnes kamp mod tyrkisk undertrykkelse. Hendes far, Scarlat Sturdza , der bor i Konstantinopel , indtog en fremtrædende officiel stilling der og vidste, hvordan han kunne påvirke Porto til fordel for sine landsmænd. Men efter indgåelsen af Iasi-freden blev hans position stærkt rystet, og han gik med til russiske diplomaters forslag om at forlade Tyrkiet for altid og emigrere til Rusland . I 1792 flyttede hele familien Sturdza.
Livet i St. Petersborg viste sig at være svært og for dyrt for dem, da emigration underminerede deres formue, og de slog sig ned i en hviderussisk ejendom, der lå 30 miles fra Mogilev-on-Dnepr , købt for resten af pengene. Efter at have trukket sig tilbage fra politiske aktiviteter og livet i hovedstaden, begyndte familien Sturdze at opdrage deres fem børn, hvoraf den tredje datter, Roxandra, allerede var seks år gammel. Indtil da var hun i pleje af en græsk barnepige, en religiøs kvinde, der i denne henseende havde en enorm indflydelse på både Roxandra og hendes yngre bror, Alexander . Med flytningen til Hviderusland var hendes mor også meget opmærksom på Roxandra. Landsbyhuset Sturdz lignede ifølge Vigel et akademi: Der boede konstant flere lærere, blandt hvilke Jean Joseph Dopan, der forlod Tyrkiet med sin familie, var af særlig betydning i forhold til hans uddannelse og indflydelse på eleverne. I sine erindringer skrev grevinde Edling: "Vores livs ensomhed og indflydelsen fra den majestætiske nordlige natur fortalte os en slags dyster entusiasme, som var en mærkelig kontrast til blødheden og bevægeligheden i vores sydlige oprindelse."
I 1801 flyttede hele familien Sturdz til Sankt Petersborg for at udpege den ældste af sønnerne, Konstantin, til tjenesten og for at fuldføre uddannelsen af resten af børnene. De første to år i hovedstaden tilbragte Roksandra kedeligt og monotont, men tilbagevenden til landsbyen i fire måneder var en æra, som hun i sine notater bemærkede som det øjeblik, hvor hun lærte at "kende livets ubetydelighed." Den religiøsitet, som barnepigen fastlagde, fortsatte med at udvikle sig gennem indflydelse fra en oprigtigt troende far og blev understøttet af læsning af skrifter i Klopstocks ånd . Hun begyndte at trænge ind i "mysterierne om forløsning, død og udødelighed." Derudover førte nogle omstændigheder i familielivet hende: hendes søster døde. Hun hældte sin længsel efter hende på papir, og med hendes ord, "blev en vis sødme blandet med hendes tristhed." Denne stemning, karakteristisk for æraen, blev intensiveret efter selvmordet af Roxandras ældre bror, Constantine. Men ved at tage sig af sine forældre, brødre og søstre blev hun husets sjæl, "alt for alle", som Alexander Sturdza senere talte om hende. En masse bekymringer, bekymringer og sorg, der tog Roxandra i besiddelse, begyndte at underminere hendes helbred. I et forsøg på at distrahere hende med noget besluttede hendes forældre at tage hende i tjeneste og arrangerede en tjenestepige ved hoffet. Hendes pligter var ikke vanskelige: hun mødte op i retten en eller to gange om ugen og tilbragte resten af tiden i sine forældres hus. "Jeg følte," skrev hun, "at, da jeg hverken havde protektion eller rigdom eller et bemærkelsesværdigt udseende, skulle jeg spille en beskeden rolle. Jeg bemærkede med sorg, at vores familie forblev en fremmed i Rusland, og at min bror og søster ikke ville have protektion, når de kom ind i verden, hvis jeg ikke gjorde mig gunstig.
Til at begynde med vandt Roxandra med stor succes opmærksomheden fra læreren for de kongelige børn , grevinde Liven , takket være hvis anmeldelser storhertuginderne blev gunstige for hende. Derefter blev hun venner med konen til admiral Chichagov , i hvis hus hun mødte og blev tæt på mange berømte mennesker: brødrene Counts de Maistre , Count Kapodistrias , Ypsilanti og andre. Xavier de Maistre blev venner med Roxandra og talte med hende i lang tid om spørgsmål om filosofi, historie og politik: de var enige om alt undtagen religion. Ypsilanti var en slægtning til Roxandra, og Kapodistrias fandt i hende en ivrig tilhænger af hans yndlingsidé om at befri Grækenland fra det tyrkiske åg. Chichagovas død og Kapodistrias afgang til Wien fremmedgjorde hende dog fra denne cirkel. Derudover blev Sturdz' familieanliggender mere komplicerede: hans far blev syg, hans mor rejste til landsbyen, Roxandra blev betroet omsorgen for sin bror Alexander, og for hans skyld besluttede hun at bede om et æressted under en af kejserinderne.
Kommentarerne fra grevinde Golovina og prinsesse Tarant havde for længe siden affødt en begejstret beundring i Roxandras sjæl for kejserinde Elizaveta Alekseevna, og selvom hun nemt kunne finde et job hos enkemanden Maria Feodorovna , tiltrak hendes medfølelse hende til den unge kejserinde: "Jeg ærede hende," skriver Roxandra, "uheldig; forestillede sig, at hun havde brug for en veninde og var klar til at hellige sig hende. I sommeren 1811 flyttede Roxandra for at bo i sommerpaladset på Kamenny Ostrov og tog straks udenrigspolitiske spørgsmål op , som alle dengang var glade for. Den tid, hun tilbragte med kejserinden som vagtfrue (1811-1816 ), er den vigtigste ting i hendes liv, og de observationer, hun har gjort og skrevet ind i hendes dagbog, er det mest værdifulde i det. Selvom det ikke lykkedes hende at komme tæt på kejserinden og blive hendes ven, formåede hun at tiltrække kejserinden til sig selv så meget, at hun vakte jalousi og misundelse hos en anden ærespige for kejserinden, Valueva.
Disse karaktertræk blev især værdsat hos hende af kejserinden, men andre kvaliteter blev bemærket og værdsat af kejser Alexander I. Hendes livlige og mobile sind, letpåvirkelighed, munterhed, snakkesalighed og evne til at sige vejen - tiltrak straks kejserens opmærksomhed, og meget ofte, på besøg hos hans kone, Alexander I , talte hun i lang tid med hendes tjenestepige. Snart blev der fundet et andet område, hvor Roxandra kunne finde en masse forståelse og viden før suverænen. Begivenhederne, der gik forud for 1812, vakte religiøs tøven i kejserens sjæl, og i en af hans samtaler med Roxandra opdagede han dem. Den følsomhed, hvormed hun reagerede på dem, gjorde ham endnu mere elsket af hende.
Det var svært at blive betaget af hendes udseende: på sin tykke, noget snoede torso havde hun et kohoved. Men så snart hun taler, og du bliver fortryllet, og ikke engang af det, hun siger, men kun af hendes stemme, blid, som smuk musik.
Philipp Vigel [2]Nu nød hun både kejserinden og kejserens tillid, og i hendes sjæl opstod tanken om at fjerne den kulde, der var mellem dem, og bringe dem nærmere igen. Denne tanke forlod ikke Roxandra under hele hendes tjeneste ved hoffet, selvom hun mere end én gang var overbevist om, at denne opgave var over hendes styrke, fordi Roxandra, trods alle hendes anstrengelser, trods kejserindens elskværdige opmærksomhed, følte sig som en fremmed.
I 1813 lykkedes det hende at ordne sin fars anliggender, som på det tidspunkt endelig gik konkurs, hvilket blev meget lettet af krigen, og som et resultat af en række vanskelige begivenheder i hans personlige liv blev han lammet . Roksandra, der ikke ønskede at henvende sig til suverænen med en direkte anmodning om hjælp, udnyttede det faktum, at hoffolkets breve til udenlandske diplomater i hemmelighed blev åbnet og rapporteret til suverænen. I et brev til sin ven, den østrigske militæragent i hovedlejligheden, beskrev Roxandre detaljeret sin families vanskelige situation. Brevet nåede suverænen, og han tildelte hendes far 10.000 årlige pensioner. Endnu tidligere lykkedes det hende at arrangere meget godt for sin bror Alexander i Udenrigsministeriet .
Efter at have overlevet de vanskelige dage 1811-1812 med kongefamilien delte hun også herlighedens og glædens dage i 1814 og 1815 . Skønt kejserinden i 1813 . midlertidigt og mistede interessen for hende, men besluttede sig alligevel for at tage hende med til udlandet. Den 19. december 1813 forlod Roxandra Rusland til Tyskland , hvor hun tilbragte tre år med kejserinden, fuld af rige indtryk og interessante observationer: hun så, at Tyskland entusiastisk byde russerne velkommen som Europas befriere fra Napoleons åg , og det samme Tyskland, som allerede hadede både Rusland og russere. I Weimar mødte Roxandra grev Albert Cajetan Edling , hendes kommende mand, som dog ikke umiddelbart gjorde et særligt indtryk på hende. På dette tidspunkt blev hendes opmærksomhed og tiltrukket af andre. Religiøse spørgsmål var stadig dominerende for hende: i Baden kom hun tæt på baronesse Krüdner og Jung-Stilling og fik sidstnævnte fra kejserinden på grund af hans ekstreme fattigdom, en pension og 1.000 chervonetter til at betale gæld. Ud over religionen fortsatte Roxandra med at være interesseret i årsagen til Grækenlands befrielse. Mellem hende og grev Kapodistrias, der boede i Schweiz , begyndte en livlig korrespondance, først om det græske spørgsmål, dernæst over til andre, mere generelle spørgsmål, og til sidst førte til, at Kapodistrias fremsatte et skriftligt forslag til Roxandra.
Alexander I's ankomst til Broksal var meget gunstig for Roxandra. Han viste hende tydeligt sin opmærksomhed til alle og talte med hende i timevis. Hun udnyttede denne opmærksomhed både til at anbefale Kapodistrias som diplomat til Alexander I (suverænen lovede at indkalde ham til Wien til en kongres), og til at fortælle ham om baronesse Krüdner og Jung-Stilling. Engang fortalte suverænen Roxandra: "I morges så jeg Jung-Stilling. Vi forklarede os, så godt vi kunne, på tysk og fransk; dog forstod jeg, at du har en uløselig alliance med ham i kærlighedens og barmhjertighedens navn. Jeg bad ham om at acceptere mig tredje, og vi gav ham hånden. Selvfølgelig skyndte Roxandra sig med at erklære: "Men denne forening eksisterede allerede, suveræn!"
Fra Bruxal fulgte Roxandra kongefamilien til kongressen i Wien, hvor hun mødtes med sine slægtninge og med Kapodistrias. Hun fulgte nøje kongressens forløb, forsøgte at henlede Alexander I's opmærksomhed på Balkanhalvøens anliggender, rakte ham endda en seddel om det græske spørgsmål, men vakte kun mishag hos kejseren mod sig selv. Fejl i forretninger svarede til fiasko i kærlighed. Kapodistrias ankom fra Schweiz til Wien, tydeligt utilfreds med invitationen til kongressen og behandlede Roxandra med langt fra den samme opmærksomhed. Under et af sine møder med hende gav han hende en ring med billedet af en sommerfugl, der brændte i brand. Hun forstod dette som en antydning af en ændring i deres forhold, som en afvisning af tilbuddet og til gengæld for sin tidligere kærlighed lovede Kapodistria venskab.
Fra Wien fortsatte Roxandra med at korrespondere med Krüdner, og efter at have modtaget et profetisk brev fra hende, der forudsagde et forestående tordenvejr og Bourbons hus, informerede hun Alexander I om det. Kejseren blev interesseret i profetinden og udtrykte et ønske om at møde hende. Det blev realiseret, da kejseren var i Heidelberg efter Wienerkongressen (i 1815). Krüdner fulgte med suverænen til Paris , hvor Alexander Sturdza var i hendes varetægt, og derfra korresponderede hun med Roxandra. Efter at have opholdt sig i udlandet hos kejserinden og besøgt hende til Rusland, rejste Roxandra igen i 1816 til Tyskland, som de troede - i lang tid, hvis ikke for evigt: hun giftede sig med grev Edling, udenrigsminister og kammerherre for hertugen af Weimar . Kejserinden skiltes modvilligt med hende, da hun blev knyttet til den muntre ærespige, som hun tilbragte mange muntre minutter med. Roxandra boede dog ikke længe i udlandet.
Efter at have rejst med sin mand gennem Sydtyskland og Italien , ankom hun i 1819 til St. Petersborg. Under fordelingen af jord i Bessarabien fik hun tildelt 10 tusind acres jord, og hun og hendes mand, da de så, at de ikke var særlig velkomne ved domstolen, besluttede at slå sig ned i denne ejendom, som de kaldte " Manzyr ". I 1822 flyttede de sydpå. Godset viste sig at ligge i et vildt, men frugtbart område; Roxandras oplysning og arbejdsomhed bar snart frugt: overfyldte kolonier voksede op i nærheden af deres ensomme ejendom. Roxandra vandede tidligere vandløse områder kunstigt, skabte en kultur af druer og finfleeced får, kort sagt fra Manzyr oprettede hun en komplet landbrugskoloni, eksemplarisk i enhver henseende, med en kirke, en have, en skole og et hospital. Der var ingen livegne på Roxandra's jorder: hun brugte udelukkende gratis lønarbejde. Hun tilbragte en del af året i Odessa, og hendes hus var et af centrene i byens oplyste samfund. Omfattende velgørenhed tiltrak kærligheden fra de lavere klasser af befolkningen til Roxandra, og mange institutioner er forbundet med hendes navn. Hendes aktivitet var især gavnlig i de år med pest og kolera , der besøgte vores syd.
I 1824 tog Roxandra til udlandet for at få sundhedsbehandling, besøgte Tyskland og Frankrig og vendte tilbage i 1825 til Rusland. Hele syden havde travlt med kejserens rejse, men det var først i slutningen af 1825, at Roxandra modtog nyheder om sit helbred og kejserindens ankomst. Efter at have modtaget dem gjorde hun sig klar til at gå, men da hun ankom til Taganrog den 15. december , fandt hun ikke Alexander I i live. Kejserinden havde ventet på hende i lang tid, men tilstedeværelsen af Roxandra efter Alexander I's død forekom hende først smertefuldt og overflødigt. Det allerførste møde viste kejserinden, at hun fejlbedømte sin tidligere brudepiges delikatesse: med ekstraordinær følsomhed rørte hun ved de mest smertefulde steder i kejserindens sjæl og formåede at lindre sin sorg. Hun værdsatte især Roxandras ord om den afdøde suveræn: "Jamais plus noble production n'etait sortie des mains de Dieu!" Roksandra fulgte ikke suverænens krop til hovedstaden, hun vendte tilbage til Manzyr, hvor hun tilbragte det meste af resten af sit liv. I sine faldende år rejste hun til Mellemøsten , men hendes indtryk af denne rejse var smertefulde. Til slutningen af sine dage bevarede Roxandra sin kærlighed til Grækenland og grækerne, såvel som til andre kristne folk, der levede under tyrkernes åg, og billederne af deres nød, som hun så i østen, voldte hende meget sorg og lidelse.
I 1829 gik Roxandra i gang med at samle sine erindringer, som hun bragte frem til 1825 , det vil sige indtil kejser Alexander I's død. Deres indhold er viet det meste af den kongelige families liv, især karakteriseringen af kejser Alexander I, og beskrivelsen af de vigtigste historiske begivenheder, som hun var vidne til. Subtil observation, intelligens, elegance og skønhed i præsentationen gør disse noter til en værdifuld kilde til at studere personligheden hos kejser Alexander I og dem omkring ham. Udseendet af Roxandras noter i 1887 gjorde et enormt indtryk, da det i høj grad ændrede det dengang etablerede syn på kejser Alexander I's personlighed. Schilder brugte i vid udstrækning disse noter i sine skrifter, hvilket gav dem vigtigheden af en primær kilde til at studere Alexander I's liv.
I 1843 blev Roxandra enke, og den 16. januar ( 28 ) 1844 døde hun efter langvarig og alvorlig sygdom. Hun blev begravet på Resurrection Cemetery i Odessa .