Stern, Abraham (zionistisk aktivist)

Abraham Stern
Fødselsdato 23. december 1907( 1907-12-23 )
Fødselssted
Dødsdato 12. februar 1942( 1942-02-12 ) (34 år)
Et dødssted
Land
Beskæftigelse digter , forfatter , modstandsmand , frihedskæmper
Børn Yair Stern [d]
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Abraham Stern ( Hebr. אברהם שטרן ‏‎), litterært og underjordisk pseudonym Yair ( Hebr. יאיר ‏‎) ( 23. december 1907 , Suwalki , Kongeriget Polen , det russiske imperium  - 12. februar 1942 , Tel Aviv , Palæstina ) - digter og zionistisk aktivist. Grundlægger og leder af undergrundsorganisationen " LEKHI ". Briterne kaldte denne organisation "Stern Gang" ( Eng.  Stern Gang ). [en]

Barndom og ungdom

Abraham Stern blev født i Suwałki ( kongeriget Polen i det russiske imperium ) i 1907 .

Hans studier i cheder blev afbrudt af udbruddet af Første Verdenskrig og den efterfølgende ordre fra den russiske militærkommando om at deportere jøder fra grænseregionerne til de indre provinser i Rusland. Stern fortsatte sine studier allerede på den russiske skole i Bashkiria , hvor han i 1920, efter revolutionen, sluttede sig til Komsomol . I 1921 vendte han tilbage til Suwalki, hvor han studerede på en jødisk højskole.

I 1926 ankom Stern til Eretz Israel , hvor han først dimitterede fra gymnasiet i Jerusalem og derefter den klassiske afdeling ved Det Hebraiske Universitet , hvor han dimitterede med udmærkelse.

Under de arabiske optøjer i 1929 sluttede han sig til Haganah og deltog i forsvaret af den jødiske befolkning. Efter en splittelse i Haganah, adskillelsen af ​​højrefløjen fra den og dannelsen af ​​Irgun blev han medlem af den nye organisation.

Aktiviteter i 1930'erne

I 1932 dimitterede Stern fra Irgun-officerkurserne. I begyndelsen af ​​1930'erne oprettede han en revisionistisk celle i Italien . I 1933 - 1936 var han i Firenze, hvor han var doktorand ved det lokale universitet , men vendte tilbage til Palæstina uden at afslutte sine studier for at deltage i Irguns undergrundsaktiviteter efter personligt forslag fra Abraham Tehomi , hvis adjudant han blev til. Objekterne for Sterns åbne beundring i denne periode var ifølge historikeren Josef Heller Mussolini og Piłsudski , ledere af de italienske og polske nationalister [2] .

Efter splittelsen af ​​Irgun i 1937 og nogle af ledernes tilbagevenden til Haganah, blev Stern en af ​​organisationens ledere. I slutningen af ​​1930'erne rejste han til Polen for at implementere 50.000-programmet, hvis idé var at træne halvtreds tusinde krigere for at fordrive briterne fra Israels land. Stern er engageret i indkøb af våben i Europa og forhandler med den polske ledelse om etablering af Irgun træningslejre i landet. Efter udgivelsen af ​​MacDonalds hvidbog i 1939, som strammede kvoten for jødisk immigration til Palæstina med dens planlagte fuldstændige ophør i fremtiden, krævede Stern, blandt andre ledere af Irgun, øjeblikkelig proklamation af en jødisk stat.

På den første dag af Anden Verdenskrig blev Stern arresteret sammen med resten af ​​Irgun-lederne. De blev holdt i Sarafand-lejren. Der er beviser for, at Stern og hans ligesindede på dette tidspunkt ledte efter kontakter med den italienske ledelse. Stern afviste information, der lækkede til Palæstina om undertrykkelse af jøder i Nazityskland og var overbevist om, at Hitlers antisemitisme ikke gik ud over slogans. I begyndelsen af ​​krigen deltes denne opfattelse af jødernes stilling i Tyskland af andre personer inden for zionismen. Så allerede senere, i vinteren 1941 , fokuserer dr. S. Gross, der i avisen "Haaretz" beskriver den vanskelige situation, der har udviklet sig for jøderne i Tyskland, ikke desto mindre på økonomiske aspekter, ydmygelse og tvangsflytning til ghettoen. udtrykker bekymring over "den yngre generations moralske og uddannelsesmæssige niveau", men nævner ikke muligheden for fysisk ødelæggelse, som, som det senere viste sig, allerede var blevet beordret: [3]

Originaltekst  (russisk)[ Visskjule]

... På det enorme territorium, der er underlagt Hitler, sker der storslåede ændringer i jødernes materielle og åndelige situation. Deres civile ligestilling er blevet afskaffet overalt. Jøder overalt er blevet fjernet fra offentlige embeder. Jødisk økonomisk aktivitet er reduceret til et minimum, som i Belgien, hvor jøderne i Antwerpen bliver fordrevet fra diamantindustrien. I Polen og Tyskland er jøderne fuldstændig udelukket fra det økonomiske liv. Jøder bliver frataget job, der kræver faglige kvalifikationer. Og dette tjener som en af ​​grundene til, at nazisterne sendte jøder til tvangsarbejde. Dette hårde arbejde er i dag praktisk talt den eneste kilde til underhold for titusindvis af jøder. Deportationen af ​​hundredtusindvis af jøder fra den ene region til den anden, nogle gange i hundreder og tusinder af kilometer, er blevet en almindelig dagligdags begivenhed. Den jødiske befolkning i europæiske byer er fængslet i ghettoer. Enhver jøde er forpligtet til at bære et særligt karakteristisk tegn på sit tøj - en gul stjerne ... Den yngre generations moralske og uddannelsesmæssige niveau vil utvivlsomt falde kraftigt, hvis sådanne levevilkår varer, om end kun i nogle få år.

Stern så de italienske fascister og nazister som naturlige allierede i kampen mod briterne, som også var interesserede i udvandringen af ​​jøder fra Europa. Denne holdning fik ham til at søge en formel alliance med Mussolini , så Italien, måske med støtte fra Nazityskland, ville hjælpe med at etablere en jødisk stat i Palæstina. Disse forsøg blev angiveligt forpurret af en fælles provokation fra Irgun og Haganah, hvis medlemmer, der udgav sig for at være repræsentanter for Mussolini, mødtes med Stern, hvilket forhindrede kontakt med de ægte italienske myndigheder. [fire]

Split i Irgun

Lederen af ​​de zionistiske revisionister, Zhabotinsky , opfordrede til fuldstændig ophør af aktioner mod briterne i hele krigens varighed. David Raziel og andre tilhængere af Jabotinsky, som gik med til at samarbejde med briterne, var de første, der blev løsladt fra den britiske lejr. I Sterns digte, skrevet i lejren, er temaerne selvopofrelse og messiansk vækkelse ledemotivet. Han skriver, at selvom tyskerne er fjenden i øjeblikket, er den britiske trussel stadig vigtigere; briterne er fremtidige fjender. Hvis tyskerne kan overbevises om, at briterne er en fælles fjende, "kan vores tab i Polen og andre besatte områder minimeres" [5] .

Den 18. juni 1940 blev de resterende Irgun-befalingsmænd løsladt fra lejren. Raziel, der ledede Irgun i deres fravær, annoncerer sin tilbagetræden igen. 19. juni Stern vælges til denne post. Den 26. juni udsender Stern og hans medarbejdere High Command Communique nr. 112, som proklamerer målet om at genskabe kongeriget Israel inden for historiske grænser ved hjælp af væbnet kamp, ​​erklærer, at Irgun ikke har til hensigt at samarbejde med briterne, og opfordrer på jøder for at unddrage sig tjeneste i den britiske hær. Stern, som afviste Jabotinskys og Raziels holdning, ifølge hvilken samarbejde med briterne, der bekæmpede nazisterne, var påkrævet, tog en kurs med at bryde med revisionismens ideologiske ledere og genoptage en aktiv kamp mod briterne.

Jabotinsky insisterede i et brev sendt til ledelsen af ​​Irgun kort før hans død på, at Raziel skulle vende tilbage til stillingen som gruppechef. Ude af stand til at indgå et kompromis med Raziel, forlod Stern og en gruppe af hans medarbejdere endelig organisationen i august og dannede en separat gruppe, "ECEL in Israel" ( Hebr. אצ"ל בישראל ‏‎). I september samme år, Sterns gruppe blev omdøbt i " LEHI " ("Lohamei Herut Yisrael", Heb. לח"י - לוחמי חרות ישראל ‏‎, Fighters for the freedom of Israel ).

LEHI aktiviteter og kontakter med Tyskland og Italien

I oktober 1940 udgav Stern det første nummer af avisen " Bamakhteret " ( Heb. במחתרת ‏‎ - Underground ), og i det andet novembernummer udgav han ni artikler under titlen "Principles of Revival". Udvidet i den femte udgave til atten punkter afspejlede Renæssancens principper Sterns og hans gruppes verdenssyn; dokumenterne underbyggede, med vægt på tanakhiske kilder, det jødiske folks guddommelige skæbne og deres ret til Israels land frem til opførelsen af ​​det tredje tempel. [3] [6] Stern skifter selv navn til Avi (en forkortelse af Abraham ben Yair, der henviser til den sidste kommandant for Masada -forsvarerne, Sicarii -lederen Eliezer ben Yair). Snart bliver navnet Yair hans festkælenavn.

Stern fortsatte med at arbejde på den ideologiske linje i "LEKHI". Som en del af dette arbejde mødtes han med fremtrædende jødiske radikale ideologer, såsom Abba Ahimeir , grundlæggeren af ​​"kanaanitternes" sekulære jødiske ideologi Uri Shelah og Yisrael Shaib (Eldad) , som snart blev den førende ideolog af "LEHI" .

Lehi afviste ideen om at afslutte kampen mod de britiske myndigheder i hele krigens varighed. I 1940 - 1942 udførte medlemmer af gruppen et betydeligt antal terrorangreb mod repræsentanter for de britiske myndigheder (primært politiet) og bankrøverier, hvoraf det første var et razzia på den anglo-palæstinensiske bank i Tel Aviv i september 16, 1940, hvilket forsynede den nyoprettede gruppe med et stort beløb (ca. fem tusinde pund sterling ). Det første angreb var bombningen af ​​immigrationskontoret i Haifa i protest mod deporteringen af ​​illegale jødiske immigranter til Mauritius . På det tidspunkt var gruppen ikke populær i Yishuv , desuden blev den revet fra hinanden af ​​interne modsætninger, hvilket førte til mange medlemmers afgang (ifølge nogle skøn havde organisationen i 1946 kun 200 mennesker, mens Irgun havde tusind, og i "Haganah" - otte tusinde).

I slutningen af ​​1940 sender Lehi-ledelsen gruppemedlemmet Naftali Lubenchik til Beirut for at etablere kontakter med aksemagterne . I Beirut mødes Lyubenchik med en repræsentant for det tyske udenrigsministerium, von Hentig. De formulerer et fælles notat, hvis præambel siger, at nazisternes mål ikke er udryddelsen af ​​jøderne, men deres udvandring fra Europa. Den taler også om det mulige fremtidige samarbejde mellem den genoplivede stat af det jødiske folk med den tyske "nye orden". Som en del af det foreslåede samarbejde havde Stern til hensigt at mobilisere soldater i Europa til erobringen af ​​Eretz Israel. I interne diskussioner argumenterede Stern for, at kun en alliance med Tyskland kunne redde Europas jøder, selvom han senere indrømmede, at hans egentlige mål var at mobilisere soldater [7] . I 1941 lykkedes det ifølge britiske kilder Stern også at etablere kontakt til den italienske mission i Syrien og sende et brev, hvori han foreslog en alliance til den italienske ledelse gennem den. [4] Stern forsøgte også at etablere kontakter med arabiske ledere, med det formål at skabe en forenet antiimperialistisk front. [otte]

I sin bog The Dawn Breaks in Blood citerer en af ​​Sterns medarbejdere, Aryeh Kotser, Sterns ord, der forklarer de motiver, der guidede Stern, da han traf en beslutning om kontakter med nazisterne: [3]

Det er helt klart for mig, at den europæiske jødedom vil blive ødelagt, hvis vi ikke kommer til enighed med Tyskland... Det er indlysende for mig, at vores fjende er Storbritannien. Storbritannien kunne redde millioner af vores brødre! Men det er også indlysende, at hun ikke vil redde dem! Tværtimod er hun interesseret i deres ødelæggelse. Hun har brug for det for at etablere arabernes magt i landet, som vil være et lydigt redskab i hendes hænder. Vores bistand til de allierede magter er til ringe nytte. Men for os er det simpelthen nul. Derfor er der kun én ting tilbage: En aftale med tyskerne om den europæiske jødedoms frelse. Tyskerne kan "rense" Europa for jøderne ved at transportere dem her til Eretz Israel. Og Tyskland kan gå med til denne mulighed, hvis vi begynder at kæmpe mod briterne.

Sidste måneder af livet

Den 10. maj 1941 holdt Stern en radiotale, hvor han kritiserede lederne af det jødiske agentur som "kliker af aldrende lobbyister", der forsynede det britiske imperium med jødisk "kanonføde" for ingenting til gengæld. I sin tale opfordrede Stern Yishuv til at bevise over for araberne på tærsklen til den tyske besættelse "de jødiske styrkers overlegenhed". Derefter blev der beordret arrestationer for medlemmer af Sterns gruppe, og han blev kaldt en quisling i en artikel i den jødiske avis Ha'aretz . [7]

Den 9. januar 1942, da LEKHI-militante forsøgte at røve Histadrut Bank i Tel Aviv, udbrød der en skudveksling, hvor to jødiske forbipasserende blev dræbt; deres død, såvel som angrebet på de jødiske ansatte i banken, forårsagede chok i det jødiske samfund . Det britiske politi anholdt to medlemmer af Lehi i forbindelse med denne sag. I et forsøg på at redde dem organiserede Stern-gruppen en provokation, hvor en række politibetjente døde, herunder yderligere fire jøder. En række nye anholdelser fulgte. I slutningen af ​​januar dræbte politifolk i et sikkert hus to medlemmer af Lehi, og yderligere to blev såret, da de blev beskudt, efter at de havde overgivet sig. [9]

Den 12. februar opdagede politiet lejligheden, hvor Stern gemte sig; han blev skudt og dræbt under sin anholdelse af den britiske politibetjent Morton (ifølge Morton, mens han forsøgte at flygte, men der er også vidneforklaringer, hvorefter Morton skød den håndjernede Stern uden nogen provokation fra hans side [3] [9] ). Der er en ubekræftet teori om, at Sterns opholdssted blev rapporteret til politiet af repræsentanter for Haganah [10] . Efterfølgende forsøgte "LEKHI" at hævne sig på Morton for Sterns død, men uden held.

Efter døden, hukommelse

Abraham Sterns søn, Yair, blev født et par måneder efter hans død.

Til ære for Abraham Stern, bosættelsen Kokhav-Yair ( hebraisk כוכב יאיר ‏‎ - Star of Yair), grundlagt i 1981 , blev gader i Tel Aviv (hvor han blev dræbt [3] [11] ) og i andre navngivet byer af Israel.

David Ben-Gurion skrev om Stern og LEHI i sit brev til Geula Cohen efter udgivelsen af ​​hendes bog Between Night and Day:

Kun i separate brudstykker bragte hun mig tilbage til den store og dybe strid, der var mellem os ... jeg læste den med stor spænding. Hjertet var fuldt af stolthed og misundelse; i nogle kapitler så det ud til, at jeg selv deltog i dine handlinger. Den mentale storm af dem, der steg op til alteret, greb mig også, og jeg bøjer mit hoved i ærbødighed før heltenes død, både Eliyahu* (Hakim og Ben-Tzuri) i Kairo, Moshe Barzani, Meir Fanstein og andre …

… Jeg er ikke i tvivl om, at han (Yair) var en af ​​de mest fremtrædende personligheder, der kom i forgrunden under det britiske mandat, og jeg hylder helhjertet hans kreativitet, kraften i hans stærke sjæl, uselviske loyalitet over for Israels frihed, på trods af, at jeg uden at gå på kompromis benægter hans politiske vej.

— Premierminister D. Ben-Gurion, 20. januar 1962 [12]

Kreativitet

Det meste af Sterns digtning blev skrevet under hans studieår i Jerusalem. Senere, i Firenze, omarbejdede og strømlinede han dem.

Sterns digte blev udgivet i samlingen "A book of poems by Abraham Stern called Yair" ( Hebr. ספרי השירים של אברהם שטרן המכונה יאיר 1950i‏) לעד תחיי: שירים ‏‎). I 1988 blev samlingen udgivet i Tel Aviv på russisk under titlen "Du vil leve for evigt i mit blod. Digte, artikler, breve. Breve til hans kone Roni blev offentliggjort i 2000 i bogen Letters from Roni ( Hebr. מכתבים לרוני ‏‎).

Før Abraham Stern forlod Irgun, var hans digt "Nameless Soldiers" ( hebraisk חיילים אלמונים ‏‎), skrevet i 1932 , Irguns hymne og blev derefter hymnen til "LEKHI" [3] :

Originaltekst  (russisk)[ Visskjule]

Unavngivne SOLDATER

Ord og musik: Avragam Stern ("Yair")

Vi er soldater uden uniform, vi har ingen navne,
Og rundt omkring er mørke og menneskelig sorg.
Vi svor for evigt at holde vores pagt,
Kun døden kan trække os ud af handling.

I disse røde dage, pinelsens og massakrens blod
I lidelsens uigennemtrængelige nætter
I byerne, i landsbyerne vil vi alene rejse
vort stolte oprørsfaner.

Vi er ikke slaver, som blev drevet af en frygtelig svøbe
Udgyd vort blod i et fremmed land For at
give liv til folket - dette er vores store råb,
Og vi bliver fri fra nu af.

I de røde dage...

Ja, vi ved, at vores vej er tornet og farlig
foran os ligger strabadser og problemer,
men hverken fjenders intriger eller mørkes og rædsels fængsler
vil knække os på vejen til sejr.

I de røde dage...

De af os, der falder i blodig kamp, ​​vil blive
begravet hemmeligt i nattens mørke.
Men mange nye vil tage deres plads,
For at fortsætte den fatale kamp.

I de røde dage...

Og mødres tårer, deres gråd om natten Med det
rene blod af uskyldige babyer,
Som cement vil vi fastgøre kroppene-mursten;
Vi vil genopbygge huset i vores elskede hjemland.

I de røde dage...
Oversættelse: Yitzhak Nadet

Noter

  1. ↑ "the Stern Band" A Dictionary of World History . Oxford University Press, 2000. Oxford Reference Online. Oxford University Press [1] .
  2. ↑ Joseph Heller. Den Revisionistiske Bevægelse: En Revolutionær Befrielsesbevægelse? // The Stern Band: Ideology, Politics and Terror, 1940-1949  (engelsk) . - Routledge, 2006. - S. 26. - ISBN 0-7146-4106-5 .
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Emanuel Katz. Avraham Stern - Yair // Lehi. Israels frihedskæmpere . Tel Aviv: Midrash Leumit. — 96 sider.
  4. ↑ 1 2 Shlomo Aronson. Hitler, de allierede og jøderne . - Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press , 2004. - S. 92-94. — 382 s. - ISBN 0-521-83877-0 .
  5. ↑ Heller, s. 68.
  6. ↑ Itzhak Streshinsky . NIR. Abraham Sterns liv og ideologi
  7. ↑ 12 Heller , s. 85-88.
  8. ↑ Bowyer Bell, s. 64.
  9. ↑ 1 2 Bowyer Bell, s. 71-74.
  10. ↑ Aronson, s. 185-186.
  11. ↑ Chagai Peer. At huske ... (utilgængeligt link) . Jewish News Agency (17. februar 2004). Hentet 25. juni 2009. Arkiveret fra originalen 10. april 2016. 
  12. ↑ Geula Cohen. Mellem nat og dag (noter fra en underjordisk arbejder). - "Yair", Israel, 1985, 1991. - S. 391-392. — 393 s.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier