| Viktor Heydarovich Shirali | |
|---|---|
| Fødselsdato | 7. maj 1945 |
| Dødsdato | 19. februar 2018 (72 år) |
| Statsborgerskab (borgerskab) | |
| Beskæftigelse | digter |
Viktor Heydarovich Shirali ( rigtigt navn Shiralizade (efter sin far), selvom han i nogen tid bar sin mors efternavn Lazarev ; 7. maj 1945 , Leningrad - 19. februar 2018 , Skt. Petersborg ) er en russisk digter.
Født i maj 1945 og navngivet til ære for sejren i den store patriotiske krig og til ære for sin bedstefar, der døde af sult under blokaden. Derefter blev han døbt i Transfiguration Cathedral . Ifølge Shirali selv blev hans far Heydar Gassanovich Shir-Ali-zade, oprindeligt fra iranske Aserbajdsjan , født i 1916 og arbejdede som farmaceut [1] ; far skrev ifølge digteren digte på tyrkisk. Mor, Maria Viktorovna Lazareva, blev født i 1925 i en bondefamilie fra Pskov-provinsen. Min far og mor mødtes under krigen, nær Leningrad, hvor min far kæmpede. De gik fra hinanden i 1955.
Efter at have afsluttet skolen i 1963 arbejdede Shirali som elektriker, radioinstallatør, forsyningsagent, administrator af en dansepavillon, bibliotekar, vagtmand på en bådstation, og i 1968 stod han kort i spidsen for komponisten Rimskys museum. -Korsakov i Pskov-regionen. Studerede på All-Union Institute of Cinematography ved Manuskriptafdelingen siden 1972.
Han begyndte at skrive digte i 1962. I 1960'erne var Shirali medlem af den litterære forening under Leningrad-organisationen af Writers' Union of the USSR, som først blev ledet af Gleb Semyonov og derefter af Natalya Grudinina . Derudover var han en del af en gruppe digtere, der samledes omkring Tatyana Gnedich i Tsarskoje Selo (blandt dem var Konstantin Kuzminsky , Boris Kupriyanov , Yuri Alekseev , Viktor Krivulin , Pyotr Cheygin og andre senere skikkelser fra Leningrads poetiske undergrund).
I 1968 offentliggjorde den regionale avis Plyus Svetly Put Shiralis digte Journey on December 13 and Flight. I 1968 blev Shiralis digte udgivet i almanakken "Day of Poetry". Allerede i 1969 blev Shirali anbefalet til Writers' Union of the USSR af Radiy Pogodin med en bog med børnehistorier (bogen blev aldrig udgivet). I 1979 udgav han sin første digtbog, Haven, som led meget under censur. Derefter blev han genanbefalet til Forfatterforeningen af Andrei Voznesensky , Robert Rozhdestvensky og Olzhas Suleimenov , men blev ikke accepteret på grund af modstand fra medlemmer af poesiafdelingen i Leningrad-afdelingen. I 1984 blev han drevet til et selvmordsforsøg af det lokale politi, som truede med at stille digteren for retten for parasitisme (se V. Shirali. "Women and Other Travels." St. Petersburg, 2006, s. 86).
Shirali var blandt de lyseste skikkelser i den uformelle Leningrad-kultur forbundet med Saigon-cafeen [2] .
Digteren Elena Ignatova skriver om det på denne måde:
"Der var engang, hvor Victor Shirali var populær, en masse mennesker samledes til hans forestillinger, og digtene var gode, og han læste dem vidunderligt. I modsætning til de fleste af os tjente Victor ingen steder, førte livet som en fri digter og tilbragte meget tid i Saigon-cafeen. hvor han var omgivet af beundrere. Han så ud til at være skæbnens darling /.../ var venner med Andrei Voznesensky, og til sidst blev hans bog "The Garden" udgivet af forlaget "Sovjetskribent". /.../ <Men> efter redaktionel bearbejdning var hans afskårne , forkrøblede digte uigenkendelige. I Forfatterforbundet gav det anledning til at sige: "Her er de, uanerkendte, om hvem de snakke så meget," fandt han ikke sympati blandt sine kolleger i den "anden litterære virkelighed." I mellemtiden havde Victor Shirali en mærkbar indflydelse på en række unge digtere i vores kreds". [1] Arkiveret 26. februar 2018 på Wayback Machine
Blandt lytterne og læserne af Shiralis digte var unge Boris Grebenshchikov og Mike Naumenko[ kilde? ] (se en serie fotografier af Boris Kudryakov 72-74 fra læsning af Shirali https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1533064253438348&set=pcb.1533067133438060&type=3&theater ). I 1980'erne blev Shiralis digte distribueret i samizdat, især blev de udgivet i magasinet Hours . Den kendte kunstkritiker Yu. V. Novikov udgiver den første skitseundersøgelse af Shiralis digte i "Hours" [3] . Shiralis digte blev også udgivet i udlandet, herunder oversættelser til engelsk og fransk. Han var medlem af "Club-81", som forenede Leningrads uofficielle forfattere. Først i 1989 var digteren i stand til at udgive den anden digtbog "Amatør", og derefter blev han optaget i Forfatterforeningen. To-bind "Resistance" (1992) blev den første samling af digterens digte, som omfattede værker, der ikke kunne udgives i USSR. Den næste digtsamling, Viktor Heydarovich Shiralis Long Lament for Larisa Olegovna Kuznetsova and Other Imperial Passions (1999), udkom efter digterens elskedes selvmord.
I de sidste tyve år af sit liv led Shirali af en alvorlig sygdom, men på trods af dette, støttet af sin mor, Maria Viktorovna, og hans kone, Galina Moskovchenko, fortsatte han med at skrive og udgive flere digtebøger.
Han blev begravet på Kinoveevsky-kirkegården i St. Petersborg.
I sin ungdom var Victor Shirali tæt på L. Aronzon , en af de første fremragende digtere i den ældre generation, der værdsatte ham og værdsatte ham. Sammen med V. Krivulin , T. Bukovskaya og V. Krivosheev [4] udgav Shirali et manifest om "konkret poesi". Shirali fik sin egen unikke stemme, sin poetik i slutningen af 1960'erne. I 1976 karakteriserede T. G. Gnedich Shirali som "en talentfuld, meget moderne, meget Leningrad-digter, <officielt udgivet> bog, som beundrere af hans poesi længe har ventet på, og af de digtere, der nu kommer ud til den almindelige læser, nyder han. den største berømmelse og popularitet” [1] . Først og fremmest var digteren berømt for sine subtile og inderlige kærlighedstekster, hvor han viste sig at være en af de sjældne efterfølgere af Pushkin-traditionen, som han kombinerede med traditionen fra den franske avantgarde ( Apollinaire ). I samme år mødte Shirali instruktøren Otar Ioseliani , som satte stor pris på digterens digte [5] . I deres arbejde kan man finde meget til fælles - spontanitet, åbenhed i opfattelsen af verden "her og nu", en orientering mod eksistentiel æstetik. I 1970'erne, især efter L. Aronzons død, bliver Shirali "den måske mest slående kærlighedslyriker i St. Petersborgs poesi" [5] . Samtidig lyder det borgerlige tema i Shiralis digte også stærkere og stærkere, de forsvarer individets og ordets værdighed, retten til at høre andre og lyde sig selv, som det især ses i digtene fra "Modstand" cyklus. Fra begyndelsen af "perestrojka" og indtil Sovjetunionens sammenbrud begyndte en krise i digterens arbejde, men i begyndelsen af 1990'erne, på trods af at Shirali var ved at miste sin tidligere popularitet på dette tidspunkt, vendte hans stemme tilbage til ham, han finder inspiration i medfølelse, der gennemgår den hårdeste politiske, spirituelle og kulturelle krise for landet og dets folk. I de bedste digte af Shirali fra denne periode kombineres dyb tragedie med bibelske og kristne motiver. Shirali har udgivet to prosabøger, Every Life (1999), Women and Other Journeys (2006); begge indeholder de mest interessante og livlige (nogle gange endda for meget) skitser fra livet af mange samtidige, herunder I. Brodsky , L. Aronzon, S. Dovlatov , V. Krivulin, minder om de mest betydningsfulde øjeblikke i deres liv. I 2004 udkom bogen "Deaf Celebration of Poetry", som modtog prisen fra magasinet Neva. Dette bind indeholder både tidligere digte og dem, der er skrevet for nylig, inspireret af digterens ståsted over for døden, alderdommens og sygdomsprøven, kærligheden til sin hustru og sin næste [6] . Digte fra de sidste år af digterens liv indgik i samlingen Alderdom er ikke Rom (2017). I disse vers af Shirali lyder det religiøse tema på en ny måde, uadskillelig, som før, fra kærligheden [7] . Shirali fortsatte med at skrive indtil de allersidste dage af sit liv. En lang række af hans digte fra alle perioder er viet byen. Dette er virkelig en af de mest Petersborgske af nutidige digtere.