Kalpa eller kalpa ( Skt. कल्प , "orden", "lov") er en tidsenhed i hinduisme og buddhisme .
I hinduismen er en kalpa en " Brahma -dag ", der varer 4,32 milliarder år og består af 1000 maha-yugaer (perioder på 4 yugaer ). Efter denne periode kommer Brahmas nat, lige lang som dagen. Natten markerer verdens ødelæggelse og devaernes død . Således varer den guddommelige dag 8,64 milliarder år . Brahma-måneden består af tredive sådanne dage (tredive dage og tredive nætter), hvilket er 259,2 milliarder år, og Brahmas år (3.1104⋅10 12 almindelige år) består af tolv måneder. Brahma lever i hundrede år (3.1104⋅10 14 eller 311 billioner 40 milliarder år ), hvorefter han dør og hele den materielle verden ødelægges. Under denne store udslettelse, kaldet mahapralaya , ophører universet med at eksistere, og devaerne går til grunde. Ifølge Bhagavata Purana går alle universerne ind i Maha-Vishnus krop, efter at Brahmas liv slutter, og derved afslutter deres eksistens. Efter et tidsrum svarende til Brahmas liv, manifesterer alt sig igen: utallige universer dukker op fra Maha-Vishnus krop, i hver af dem bliver Brahma født, og en ny cyklus af kalpas begynder. Hver kalpa er opdelt i 14 perioder med manvantaras , der varer 306.720.000 år med intervaller på 1.851.429 år imellem dem (da den nøjagtige værdi af en kalpa er 308.571.429 år ).
Den nuværende Brahma er i en alder af 51, og verden befinder sig i en kalpa kaldet "Svetavaraha " ("det hvide ornes cyklus").
Teorien om kalpas behandles forskelligt i buddhistisk kosmologi . Den sædvanlige procedure for ødelæggelse af verden ved ild finder sted i slutningen af Samvartasthaikalpa. Men hver ottende store kalpa, efter syv ødelæggelser af verden ved ild, kommer den næste ødelæggelse af verden med vand. Denne ødelæggelse er mere ødelæggende, da den fanger ikke kun Brahmas verdener , men også Abhasvaras verdener . Og hver fireogtres mahakalpaer, efter 56 ødelæggelser ved ild og syv ødelæggelser med vand, kommer verdens ødelæggelse med vind. Dette er den mest destruktive katastrofe, som også skyller Shubhakritsnas verdener væk . De højere verdener bliver aldrig ødelagt. Buddhistisk kosmologi opererer med snævrere tidsrum, end det er sædvanligt i hinduismen. Og grunden til dette ligger i lån af sådanne begreber om tid som "kalpa" og "yuga". Først siden begrebet "eon" dukkede op i den "post-buddhistiske" kosmologi, er de to sidste blevet en afgrænsende (i relativistisk forstand) tilgang i definitionen af "tid".
Matsya Purana lister navnene på 30 kalpaer opkaldt af Brahma efter den mest betydningsfulde person, begivenhed eller sted i begyndelsen af kalpaen. De danner Brahma-måneden:
Ordbøger og encyklopædier |
|
---|
Hinduisk kosmologi | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Plads |
| ||||||||
Tid |
| ||||||||
Episk : " Mahabharata " ( treta-yuga ) og " Ramayana " ( dvapara-yuga ) Nu er det 51. år for Brahma , Shvetavaraha kalpa ( "White Boar Cycle "), 7. manvantara ( Vaivasvata -Manu) og Kali-yuga (traditionel view) eller dvapara-yuga (se " Hellig Videnskab "). |