Den svenske familie er et fællesnavn for gruppeægteskab . De fleste svenskere foretrækker almindelige familier [1] .
Udtrykket "svensk familie" opstod i bohemekredses dagligdags tale i 70'erne. XX århundrede på USSR 's område , efter sammenbruddet i 90'erne, trængte det ind i pressen og etablerede sig i journalistik, og på trods af det store antal publikationer, der modbeviste denne stereotype, trådte det ind i videnskabens sprog i 2010'erne. I den vestlige verden kendes udtrykket "svensk synd".
Udtrykket "svensk familie" for at henvise til gruppeægteskab bruges udelukkende i det postsovjetiske rum. Langt de fleste svenskere foretrækker monogame familier [1] . Udtrykket opstod i USSR i 1970'erne. Forskere tyder på, at dets udseende er forbundet med bølgen af den seksuelle revolution , der nåede USSR , historier og legender om repræsentanter for venstreorienterede svenske unge, der bor sammen i de såkaldte kommuner. I de samme år cirkulerede svenske magasiner og film med erotisk indhold hemmeligt i Moskva og Leningrad , hvilket gav anledning til en mening om svenskernes særlige frigørelse. Sandsynligvis har den svenske gruppe ABBA , som var populær på det tidspunkt, som bestod af to par , bidraget til denne proces [2] .
Den første instans af den skriftlige brug af udtrykket "svensk familie" kan dateres ifølge Googles russiske sprogkorpus i 1980. - upubliceret på det tidspunkt historien om den modkulturelle forfatter og digter Jevgenij Kharitonov "Tårer på blomster": "Allerede andre former for liv i verden, og det er for sent for mig at genkende dem. PTU, Vocal and Instrumental Ensemble, Swedish Family" [3] . I 1985 blev denne historie offentliggjort i et undergrundsmagasin dedikeret til russisk kunst, " A-Ya " [4] . I National Corpus of the Russian Language går det tidligste eksempel på brugen af udtrykket "svensk familie" tilbage til 1996 [5] . I begyndelsen af 2000'erne begyndte den "svenske familie" i betydningen gruppeægteskab at blive aktivt brugt i pressen, og i 2010'erne i den russisksprogede videnskabelige litteratur [6] [7] .
Det er muligt, at udtrykket "svensk familie" er ekkoet af vestlige ideer om Sverige som et land med seksuelt frigjorte borgere, der er nået til USSR. Dette billede dukkede op i 1950'erne i Vesten, især i USA , og blev fikseret i udtrykket "Svensk synd" [8] . Årsagerne til dette fænomen kan overvejes på det kulturelle og politiske plan.
I første halvdel af det 20. århundrede blev der slet ikke skrevet om Sverige som et land med "uhæmmet seksuel frihed". Det menes, at kinematografi lagde grundlaget for et sådant internationalt billede af Sverige. Nogle svenske film fra begyndelsen af 1950'erne skildrede nøgne mennesker, seksuelle forhold mellem mindreårige osv. Og selvom "erotikken" i sådanne film var meget kysk efter moderne standarder, så nogle få sekunders nøgenhed i rammen for den tid revolutionerende ud. For eksempel i filmen "She Danced One Summer" ( Hon dansade en sommar , 1951, instr. Arne Mattson ) er skuespillerinden Ulla Jakobssons bare bryst synlig i flere sekunder [9] .
I 1953 udkommer " Sommer med Monika " ( Sommaren med Monika , instrueret af Ingmar Bergman ). Denne historie om en teenagepige, der viste sig at være uinteresseret i et langvarigt forhold, er blevet et symbol på svensk "fri kærlighed" takket være åbenhjertigt filmsprog, især i den berømte scene med tilbagelænet skinny-dipping [8 ] .
I 60'erne blev ideen om "svensk synd" så populær, at den begyndte at blive gengivet i amerikansk og europæisk biograf. I den italienske mondo-film "Sverige: Helvede og paradis" ( Svezia, inferno e paradiso , 1968, instrueret af Luigi Scattini), er alle klichéerne om "Svensk synd" samlet: lesbiske natklubber, pornofilm, stoffer, alkoholisme, selvmord, swingere og seksualundervisning blandt unge [10] . Og den svenske skuespillerinde Christina Lindbergs deltagelse i udnyttende erotiske film Maid in Sweden ( Maid in Sweden , 1971, Den Vulman), Journey to Japan ( The Kyoto Connection , 1973, instrueret af Sadao Nakajima), Thriller er en grusom film ( Thriller - en grym film , 1974, dir. Bu Arne Vibenius) og andre bekræftede kun stereotyper om formodet opløste svenskere [8] .
Dannelsen af stereotypen var også påvirket af den svenske stats progressive politik. Siden 1955 har Sverige således indført obligatorisk seksualundervisning i skolerne [11] . I 1969 blev den første undervisningsfilm nogensinde om intime forhold optaget her med kommentarer fra sexologer [12] . I 1971 blev pornografi legaliseret [13] . Den lovlige minimumsalder for seksuelle forhold blev sænket (næsten samtidig med Danmark) til 14 år. En yderligere reduktion af " lavalder " til 12 år var også påtænkt, men disse planer blev ikke gennemført. Kun to årtier senere blev minimumsaldersgrænsen igen hævet med samtidig indførelse af et alvorligt strafansvar for at forsømme denne begrænsning.
Også i Sverige var de på statsniveau mere tolerante over for prævention, homoseksualitet osv. [14]
I Vesten foregik spredningen af rygter om svenskernes umoral på baggrund af Sveriges afvisning af at blive medlem af NATO [8] , samt kritikkampagnen af " velfærdsstaten ", som USA så som en mere "socialistisk" udviklingsvej i modsætning til den mere "kapitalistiske" amerikanske [13] . Kulminationen på denne informationskampagne var en artikel i Time magazine "Sin and Sweden" ( Sin and Sweden ) af journalisten og forfatteren Joe David Brown [8] [15] . I denne tekst, en del af kommentarerne, for hvilke den blev modtaget på en måde, der er tvivlsom ud fra et journalistisk etisk synspunkt, beskriver Brown Sverige som det 20. århundredes Sodoma og Gomorra: Kirkens autoritet er angiveligt ekstremt lavt, er der titusindvis af ugifte par i landet, og cirka 10 % af babyer er født uden for ægteskab. Den offentlige morals fald er ifølge forfatteren resultatet af regeringens socialistiske eksperimenter [8] [9] .
Den amerikanske præsident , Dwight Eisenhower, sagde berømt i 1960, da han kritiserede svensk socialpolitik, at overdrevne sociale udgifter avler "synd, nøgenhed, fuldskab og selvmord". Skabelsen af myten om et velstående, men moralsk korrupt Sverige blev fuldført [8] [16] .