Kasket ( fransk chape - "kasket", "kasket", af latin cappa [1] ) er en fællesbetegnelse for forskellige typer hatte , især bløde eller varme; i modsætning til en hat har en kasket ingen skygge [2] [3] [4] [5] . GOST 17037-85 ("Sy- og strikprodukter") definerer en hue som en strikket hovedbeklædning, der sidder tæt om hovedet [6] .
Ordet "hat" kom ind i det internationale leksikon i betydningen "en rund hovedbeklædning lavet af pels ", som regel er en hat med øreklapper [4] [7] forbundet med dette navn .
Historisk set blev en bestemt type traditionel hovedbeklædning af den russiske nationaldragt kaldt en hat. Over tid begyndte en række typer hovedbeklædning at blive kaldt en "kasket". Så "Military Encyclopedia" fra 1911 definerer en hat som enhver hovedbeklædning, med undtagelse af hatte , shakos og hjelme [8] .
For militære og paramilitære erhverv er en hat et uundværligt element i uniform [5] .
Ifølge Dahls ordbog blev den, der syede hatte, kaldt hattemager [9] .
Den øverste del af Zbruch-idolet , der stammer fra omkring det 10. århundrede, er designet i form af en afrundet hat med pelskant [10] .
Og i Kongeriget Sverige i det 18. århundrede blev to modsatrettede politiske partier kaldt " Hatter " og "Hatter" (hatten blev betragtet som et symbol på frihed) [11] .
I de skriftlige kilder, der er kommet ned til os, er hatten første gang nævnt i Ivan Kalitas spirituelle charter fra 1327-1328; dette betyder dog ikke en almindelig hovedbeklædning, men et af symbolerne på storhertugens magt ("gyldne hat"). Efter kroningen af Ivan IV blev Monomakhs hat et symbol på kongemagten [5] .
I lang tid forblev huen hovedbeklædningen for de adelige lag af befolkningen; pels- eller stofhatte med pelsbeklædning blev båret over et tørklæde af kvinder af ædel fødsel; størrelsen af de ceremonielle boyar halshatte svarede til boyarfamiliens adel og rigdom . For en damepelshat med høj rund top og rund pelskant er navnet "boyarochka" stadig bevaret. I XIII-XVII århundreder var den mest almindelige type hat blandt alle dele af befolkningen (i den moderne betydning af udtrykket) en kasket . Kasketter blev strikket eller syet af forskellige typer stof og dekoreret med påsyning af knapper , pelskanter osv., de blev brugt både som sove- og hjem, og som gade- og endda ceremonielle kjoler. Murmolki var almindelige blandt den velhavende befolkning , og tafya eller skufya var almindelige som hjemmehatte ; ved de forreste udgange blev der sat hatte på den ene efter den anden - først tafya, ovenpå - en kasket, og på kasketten - en halshætte [5] [12]
Hatten (i ordets snævre betydning) bestod af en rund, nogle gange kegleformet krone på ca. 7 cm høj og et rundt 2 cm højt pelsbånd . Toppen af kronen knækkede nogle gange på siden. I båndet på forsiden af hætten (og nogle gange på bagsiden) blev der lavet et snit, som blev kaldt et "hul". Sådanne hovedbeklædninger kan ses på billeder fra det 10. århundrede; især er sådanne hatte synlige på billederne af prins Svyatoslavs familie i Svyatoslavs Izbornik . Hatten har været en typisk hovedbeklædning til afbildning af prinser, boyarer og derefter almindelige mennesker i mange århundreder, indtil den fuldstændige afskaffelse af den traditionelle russiske dragt. Nogle steder, som blandt Don-kosakkerne , blev kasketten bevaret i sin oprindelige form langt ind i det 19. århundrede. Tilsyneladende blev navnet "hat" først udvidet til enhver hovedbeklædning med et pelsbånd eller pelsbeklædning (især en halshætte kan betragtes som en hat, hvor pelsbåndet er lige høj som kronen), og derefter blev udvidet til så fremragende fra en kasket i sin oprindelige betydning, hovedbeklædning, som en hætte og triukh [13] .
Med tiden blev en hat, som et element i hverdagstøj til mænd og kvinder, især vinteren, udbredt i alle samfundssektorer i Ruslands og de omkringliggende områder. Så i det 18. århundrede, på Storhertugdømmet Litauens territorium, blandt den hviderussiske adel , borgere og jordboere , var den mest almindelige hovedbeklædning en pelshat med en stoftop. De mest almindelige vinterhatte til mænd i Rusland var øreklapper - pels-, læder- eller stofhatte med revers, der dækker ørerne, og triukhi -hatte med to nedfældelige høreværn og et revers, der dækker baghovedet. Men på trods af udbredelsen af kasketten som en almindeligt accepteret hovedbeklædning, svarede forskellige typer kasketter i sovjettiden til forskellige sociale lag; således var astrakanske "hatte-tærter", moskus- eller bæverøreklapper ejet af mænd fra nomenklatura-sfæren og ledere af sovjetisk handel [5] [14] .
En hovedbeklædning, hovedsagelig en hat, er et vigtigt element i militæruniformer; i de fleste tilfælde er det muligt nøjagtigt at bestemme æraen, landet, tjenestegrenen og nogle gange status ud fra detaljerne i stil og design. I den russiske kejserlige hær omfattede kasketter alle typer hovedbeklædning, der ikke var hjelme , shakos eller hatte ; imidlertid blev navnet " Jeriko-hat " tildelt en speciel type hjelm (se Caps of Jericho Russian Tsars ). Blandt de mange varianter af uniformskasketter er grenadierhuer, der har eksisteret i mere end to århundreder , lancerhuer, foderhuer , pelskasketter : en kasket fra et selskab af paladsgrenaderer , en lammehue [15] , en husarhue osv.
En særlig slags hæruniformkasket er en papakha , der eksisterede indtil det 21. århundrede - en høj hat med pels på ydersiden. Papakhaer med kort astrakhan-pels af høj kvalitet var beregnet til militærmænd med en rang, der ikke var lavere end en oberst; foruden dem var der kosakhatte med lang og pjusket pels [5] [8] .
Særlige hatte - kroner var et af symbolerne på storhertugen og derefter kongemagten. Når man skabte den traditionelle form for "Monomakh's Hat", blev der tilføjet en sobelkant til formen af den gamle russiske fyrstehat, og på toppen - et kors, der var fraværende på de gamle fyrstehatte [16] .
Kaskettene i det russiske kongerige er kongelige regalier , de var en del af det store tøj af russiske tsarer og er i øjeblikket opbevaret i våbenhuset i Moskva Kreml.