Shapira, Moses

Moses Shapira
tysk  Moses Wilhelm Shapira
Navn ved fødslen tysk  Moses Wilhelm Shapira
Fødselsdato 1830( 1830 )
Fødselssted Kamenets-Podolsky , det russiske imperium
Dødsdato 9. marts 1884( 09-03-1884 )
Et dødssted Rotterdam , Holland
Borgerskab Preussen
Beskæftigelse antikvitetshandler
Ægtefælle Rosetta Yokel
Børn Elizabeth Shapira
Miriam Arry
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Moses Wilhelm Shapira ( tysk  Moses Wilhelm Shapira , Heb. מוזס וילהלם שפירא ‏; 1830, Kamyanets-Podilsky  - 9. marts 1884, Rotterdam ) - en souvenirhandler og antikvar i Jerusalem , et emne i Preussen , kendt som erhvervelsen af ​​autentisk antikke manuskripter, så et mislykket forsøg på at forfalske "moabiske idoler" i 1873. I 1883 tilbød han British Museum de gamle manuskripter af Femte Mosebog på huden, angiveligt opdaget af ham i Judæas ørken , men blev anklaget for forfalskning og begik selvmord. De manuskripter, der blev tilbudt museet, gik hurtigt tabt. Interessen for Shapira-sagen genopstod i 1947 efter Qumran-fundene . Den vigtigste fortaler for Shapiras rehabilitering var University of Wisconsin professor Menachem Mansour [1] . British Museum anerkendte i et katalog for en forfalskningsudstilling fra 1990, at Shapira-sagen var et klassisk eksempel på ekspertfejl [2] . Diskussionen om ægtheden af ​​Shapiras fund og omfanget af hans involvering i fremstillingen af ​​forfalskninger er dog langt fra slut.

Biografi

Biografien om M. Shapira, før han flyttede til Jerusalem, kendes hovedsageligt fra hans anmodning til den preussiske konsul i 1860 om statsborgerskab. Han var oprindeligt fra Kamyanets-Podilskyi , hvor han modtog en traditionel jødisk uddannelse. I 1856 besluttede hans far at flytte til Jerusalem , som dengang tilhørte Det Osmanniske Rige . På vej til Bukarest konverterede Moses Shapira til lutherdommen . I Jerusalem slog han sig ned i nærheden af ​​den anglikanske mission ved Kristi Kirke, studerede ved House of Crafts [3] . Uden statsborgerskab bad han om og fik preussisk statsborgerskab, og i 1861 giftede han sig med en tysk sygeplejerske, Rosette Jokel, med hvem han fik to døtre. Den yngste datter Maria blev senere fransk forfatter under pseudonymet Miriam Arry (1875-1958). I 1914 udgav hun sin selvbiografiske roman, Den lille datter af Jerusalem, hvor hun viede meget plads til sin far [4] . Efter at have giftet sig forlod Shapira tjenesten i den anglikanske mission og åbnede en souvenirbutik på Christian Street, hvor han også handlede med antikviteter modtaget fra lokale beboere. Shapira fik et ry som en pålidelig antikvar, der forsynede bibliotekerne i Berlin og London med værdifulde hebraiske tekster, hovedsageligt fra Yemen . Moses Wilhelm opdagede og solgte efterfølgende til Tyskland en kommentar til Midrash skrevet af Maimonides .

I 1868 blev Mesha Stele opdaget , indskrevet med den moabitiske konge Mesha . Snart dukkede genstande lavet af ler op på markedet i Jerusalem, som siges at være fundet ved foden af ​​stelen. Shapira påtog sig at sælge "Moab-afguderne" til Berlin-museet; for 1.700 lergenstande betalte tyskerne 22.000 thaler . Den franske konsul i Jerusalem, Charles Clermont-Ganneau , fandt ud af, at disse "antikviteter" blev lavet i værkstedet hos Selim al-Kari, Shapiras forretningspartner [5] .

Den store indkomst, Shapira modtog, tillod ham at leje for familien " Castle Rashid " - et stort hus på Rav Kook Street [6] . Hans ry som boghandler led ikke - adskillige manuskripter blev erhvervet af borgmesteren i San Francisco, Adolphe Sutro .

Sagen om Shapira-manuskripterne

Ifølge Shapira selv var han i 1878 på besøg hos Sheikh Mahmud al - Arakat, af hvem han erfarede, at beduinerne havde fundet nogle gamle "heksemageri" pakket ind i forfaldent lærred. Som et resultat lykkedes det ham at få adskillige fragmenter af manuskripter på huden fra sheiken, hvori han genkendte fragmenter af " Deuteronomium ", men uden den sidste del, der fortæller om Moses ' død . Shapira foreslog, at det endda kunne være hans autograf.

Manuskripterne lå i Shapiras hus i fem år, og først i 1883 præsenterede han dem for professor Schroeder, den tyske konsul i Beirut , som anså dem for autentiske. En undersøgelse i Berlin af professor Lepsius endte dog med, at manuskripterne - tre lange læderstrimler - blev anerkendt som en "skamløs forfalskning". Ikke desto mindre tog Shapira sit fund med til London og tilbød at købe rullerne til British Museum for 1.000.000 pund, en enorm sum for de tider (svarende til 88 millioner pund i 2013) [7] . Først mødte de ham venligt, selvom kartografen K. Konder, der arbejdede i Moabs ørken, mente, at lerhulerne var fugtige, og at bevarelsen af ​​lædermanuskripter der var utrolig. Endnu mere alvorlig tvivl blev rejst af Shapiras rapport om, at manuskripterne var pakket ind i linned. Efter opdagelsen af ​​Qumran-manuskripterne i 1947 svarede alle disse detaljer i Shapiras historier til omstændighederne ved de faktiske fund; med hensyn til tekstindhold finder indholdet af den offentliggjorte del af Shapira-rullerne også en korrespondance i Qumran-teksterne [1] .

Først var Shapiras konsekvente kritiker kun C. Clermont-Ganneau , som kom til London med vilje. Ifølge den franske arkæolog brugte Shapira synagogelæderruller , der ikke var mere end 300 år gamle, og skar derefter den nederste kant af rullen af ​​og behandlede den med kemiske reagenser. Teksten i Femte Mosebog blev vilkårligt ændret og derefter skrevet i en skrift, der lignede Moab-stenen . Snart blev ruller med lignende afskårne kanter fundet i British Library, desuden erhvervet fra Shapira selv tilbage i 1877.

Efter en skarp række artikler i London Times den 23. august 1883 skændtes Shapira med sin tidligere allierede, professor David Ginzburg (indfødt i Warszawa) og forlod London. Han vendte ikke tilbage til Jerusalem og sendte ikke engang et eneste brev til sin familie. Flyttede fra by til by, den 9. marts 1884, ankom han til Rotterdam, hvor han lejede et værelse på Bloomendal Hotel og skød sig selv.

Den 16. marts 1885 blev Shapiras manuskripter, i alt 15 læderruller, solgt for £18 og 5 shilling (£1.720 2013) til en antikvitetshandler, som udstillede dem på den anglo-jødiske historiske udstilling i Albert Hall i 1887. Derefter blev de videresolgt for 25 pund (2400 pund 2013) til Sir Charles Nicholson, en professor ved University of Sydney. Så er spor af Shapira-rullerne tabt. Ifølge en version brændte manuskripterne ned under en brand i Nicholsons hus i London i 1899 [4] .

Noter

  1. ↑ 1 2 Mansoor M. Sagen om Shapiras Døde Hav (5 Mosebog) rulle fra 1883 // Wiskonsin Academy of Sciences, Arts and Letters. - 1958. - Bd. 147. - S. 183-225.
  2. ↑ Shapira-mysteriet . Tidernes hemmeligheder (3. marts 2015). Hentet: 12. juli 2016.
  3. ↑ Aviva og Shmuel Bar-Am. I fodsporene på en mesterfalsker . The Times of Israel (2. november 2013). Hentet: 12. juli 2016.
  4. ↑ 1 2 Zhukhovitsky .
  5. ↑ Encyclopaedia Britannica. Elvte Udgave. Vol. 24. L., 1911. S. 803.
  6. ↑ Dmitry Khotckevich. Shapira-svindleren og Rabbi Kook . Mange navne på en gade (3) . IL Territory (16/09/2013). Hentet: 12. juli 2016.
  7. ↑ Oversættelse baseret på RPI-basis pr. Measuringworth Fem måder at beregne den relative værdi af et britisk pundbeløb, 1830 til nu  . MeasuringWorth.com. Hentet 17. marts 2015.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet