Cheremenets St. John the Theologian Monastery

Kloster
Cheremenets St. John the Theologian Monastery
58°36′20″ s. sh. 29°57′31″ Ø e.
Land  Rusland
Område Leningrad-regionen
tilståelse Ortodoksi
Stift Gatchina
Første omtale 1498
Stiftelsesdato 1478
abbed Biskop af Gatchina og Luga Mitrofan (Osyak)
Status  Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 471521297910005 ( EGROKN ). Vare # 4700546000 (Wikigid database)
Stat nuværende
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Cheremenetsky St. John the Theologian Monastery  er et mandligt kloster i Gatchina bispedømmet i den russisk-ortodokse kirke , beliggende på en halvø ved søen Cheremenetsky i Luga-distriktet i Leningrad-regionen i byen Cheremenets Skreblovsky landboplads .

Historie

Den første dokumentariske omtale af klostret St. John the Theologian, ved Cheremenets-søen, findes i betalings-(liste)bogen fra 1497/98 af Shelon Pyatina [1] [2] [3] , men den indeholder ikke nøjagtige oplysninger, da det blev grundlagt. Det antages, at fremkomsten af ​​klostret går tilbage til slutningen af ​​det 15. århundrede, men de udgravninger, der er foretaget på klostrets område, siger, at det blev grundlagt tidligere. Mundtlig tradition siger, at under den store Moskva-prins Johannes III 's regeringstid i 1478, på den ø, hvor klostret nu ligger, viste et ikon af den hellige apostel og evangelist Johannes teologen sig for en bonde i landsbyen Rusynya ved navn Mokiy . Efter at have hørt om dette fænomen beordrede prinsen at etablere et kloster på øen i denne helgens navn [4] .

I slutningen af ​​det 16. århundrede, blandt bygningerne i klostret, beliggende i Shelonskaya Pyatina Petrovsky kirkegård, var der kirker , celler , stalde, en mølle. Alle var af træ, bortset fra katedralen . I 1581 blev klostret erobret af de polsk-litauiske tropper af Stefan Batory , og brødrene blev dels fanget og dels slået, kun Hieromonk Zacchaeus med to ældste overlevede. Dette er nævnt i matrikelbogen fra 1581/82 af et brev af Leonty Ivanovich Aksakov .

Teologens kloster ved Chermenets-søen, og i det stenkirken Ivan teologen, og den antikke kirke for Fødselen af ​​de mest rene med et måltid og med Kelarsky, zhen og kæmpede fra det litauiske folk. Og ved branden forblev den sorte præst Zakæus i klostret, og to ældste og seksten cellesteder, og de ældste blev slået, og det litauiske folk blev taget til fange. Og ugifte tvillinger. klosterstalde, fire kornmagasiner og en hestemølle. Og i nærheden af ​​klostret er hegnet lige så gammelt som et hegn [5] .

Senere blev klostret restaureret igen. Klosteret har altid været uafhængigt, først i slutningen af ​​det 17. århundrede var der et forsøg på at gøre det tilskrevet Vyazhishchsky Nikolaevsky-klosteret nær Novgorod . De omkringliggende godsejere stod dog op for Cheremenets-klostret, og klostret bevarede sin uafhængighed, selvom statskassen, papirerne og brødet blev ført til Vyazhischi. Da staterne blev etableret under Catherine II 's regeringstid , i 1764 , viste Cheremenets-klostret sig at være "bag staten" i sig selv. Klostrets skatkammer bestod af indtægter fra jorden, tilbud fra pilgrimme og private donationer.

I 1767, i cellerne i Cheremenets-klostret, blev den åndelige bestyrelse for Zalessky-halvdelen af ​​Shelonskaya pyatina [6] placeret ; et par år senere blev det omdannet til Cheremenets spirituelle bestyrelse. I 1788 blev flere landsbyer fra Novgorod stift [7] tildelt Cheremenets åndelige bestyrelse i St. Petersborg stift , og i 1795 blev 19 kirkesogne overført til Gdov åndelige bestyrelse [8] . I 1800 blev Cheremenets spirituelle bestyrelse omdøbt til Luga og overført til byen Luga [9] .

Efter revolutionen i 1917 blev der skabt en landbrugsartel i klostret, hvor de resterende munke arbejdede. En anden del af klostret var besat af en børnekostskole, adskilt fra klostret med pigtråd. I 1930 blev klostret lukket, og dets bygninger blev givet til artel "Røde Oktober". Næsten alle munkene blev arresteret. Kirkegården, hvor de lokale adelsmænd og abbeder i klostret blev begravet, blev fuldstændig ødelagt. I de efterfølgende år var der en gartnerskole her, og fra 1967 til slutningen af ​​1980'erne - Cheremenets-lejrpladsen, hvor nogle af genstandene forbliver på klosterets område den dag i dag.

I 1995 påbegyndte Inspektoratet for Beskyttelse af Monumenter arbejdet med at bevare de overlevende strukturer i St. John the Theologian Cathedral. I 1997 blev klostret restaureret med velsignelse fra storbyen St. Petersborg og Ladoga Vladimir . Den 21. maj 1999, på klostrets mæcenfest , blev et ikon af den hellige apostel og evangelist Johannes teologen overført fra Kazan-katedralen i byen Luga til klostret. Siden 2000 er det tidligere kloster Alexander Nevsky Lavra ( St. Petersburg , Oktyabrskaya Embankment , 18) blevet overført til at rumme klosterets gårdhave .

Arkitektur

Før revolutionen

Der var to templer i klostret. Den vigtigste er den femkuppelede St. John the Theologian Cathedral, bygget i det 16.  århundrede. lavet af hvid kalksten - stod på en høj høj midt på øen. I nærheden ligger en lille stenkirke af Herrens Forklarelse , bygget i 1707  på stedet for en gammel trækirke fra den hellige jomfru Marias fødsel . Den teologiske katedral havde et højt klokketårn over våbenhuset i form af en ottekantet søjle, som var kronet med en kuppel med et kors. De kom til øen i både. Molen lå på sydsiden, hvor hovedporten lå. Ikke langt fra hovedporten blev der arrangeret endnu en indgang. Et hotel blev bygget mellem porten og indgangen til klosterhegnet. I nærheden lå et andet hotel, genopbygget fra en kornlade. Bag hotellerne var der anlagt en frugthave langs hele den blide skrænt. I slutningen af ​​det 19. århundrede blev en tredje indgang til klostret bygget. Beliggende i det sydøstlige hjørne af øen blev det den vigtigste. En vej førte til landtangen, der forbandt øen med søbredden. Omkring ø-bakken var der på alle sider indbygget celler i klosterets hegn. I slutningen af ​​det 19. århundrede blev der bygget en broderlig refektorium i sten og en broderbygning. Der blev indrettet værksteder i klostret - en skrædder og en skomager. Der var også økonomiske virksomheder: et bageri, en kvasfabrik, en gletsjer. Udhuse og haver lå på en lille ø, senere knyttet til hovedøen. I begyndelsen af ​​det 20. århundrede var der en del bygninger her. Blandt dem: en ladegård, et mejeri, en kostald, en smedje, en tærskeplads med lade, en gletsjer, høskure, badehuse og vaskerier. Klostret forsynede sig med alt, hvad der var nødvendigt. I 1903, ifølge design af ingeniør-arkitekten N. G. Kudryavtsev, blev en to-etagers træbygning af sogneskolen bygget . Munkene i Cheremenets-klostret begyndte at undervise bondebørn fra de omkringliggende landsbyer. I 1914 blev projektet af den samme ingeniør N. G. Kudryavtsev godkendt til at bygge en ny katedral i byzantinsk stil . Men på grund af udbruddet af Første Verdenskrig blev arbejdet aldrig påbegyndt.

I øjeblikket

Den centrale plads i sammensætningen af ​​klostret var indtil for nylig besat af ruinerne af katedralen St. John the Theologian, som stod på bakkens højeste punkt. Ved siden af ​​ruinerne var et lille klokketårn placeret på træstøtter. I 2012 blev katedralbygningen praktisk talt ombygget. I februar 2013 blev seks kupler, kors og klokker rejst på templet [10] .

I nærheden ligger den restaurerede Herrens Forvandlingskirke, hvorfra en gammel stentrappe fører ned til foden af ​​bakken. Det nås fra uden for klostret ad en sti, der fører gennem en stiliseret port. Uden for klosterbygningerne er øen dækket af en stille gammel park.

Helligdomme

Klostrets vigtigste helligdom er det åbenbarede mirakuløse ikon af St. app. og ev. Johannes evangelisten ( XV  århundrede). Hun havde en rig kappe og var i katedralen i St. Johannes teologen i en fire-lags ikonostase ved siden af ​​billedet af Frelseren. I 1895 forærede storhertug Konstantin Konstantinovich ikonet en stor sølvlampada til minde om hans sidste besøg i klostret.

Abbeds

Noter

  1. Andriyashev A. M. Materialer om Novgorod-landets historiske geografi - M., 1913. - T. 1. Lister over landsbyer. - S. 164.
  2. Novgorod-skriverbøger udgivet af den arkæografiske kommission - T. V. / Ed. S. K. Bogoyavlensky. - SPb., 1905. - Stb. 27.
  3. RGADA, F. 137 (Boyar- og bybøger), Op. 1, Novgorod, nr. 2-V.
  4. Efter at have fundet ikonet beordrede Ivan III straks at bygge et kloster på øen. Det er klart, at statslige interesser spillede en vigtig rolle i denne sag, da øen har en ret høj bakke med stejle skråninger, hvilket er et rigtig godt sted i forhold til forsvar og overvågning af det omkringliggende område.
  5. RGADA, F. 1209, Op. 1, nr. 957]; udgivet: Noter fra det kejserlige russiske geografiske selskab. - Prins. VIII. Nevolin K.A. Om pyatiner og kirkegårde i Novgorod i det 16. århundrede, med et kort vedhæftet.  - St. Petersborg: Type. Imp. AN, 1853. - Ca. III.
  6. TsGIASPb F. 19, Op. 1, nr. 6805 Om placeringen af ​​den åndelige bestyrelse for Zalessky-halvdelen af ​​Shelon Pyatina i cellerne i Cheremenets-klosteret .
  7. TsGIASPb F. 19, Op. 1, nr. 13983 Om opgaven til Cheremenets Spiritual Board af sognehusholdninger og landsbyer overført fra afdelingen i Novgorod bispedømme til afdelingen i St. Petersburg Arkiveksemplar dateret 19. februar 2019 på Wayback Machine .
  8. TsGIASPb F. 19, Op. 1, nr. 16927 Om overdragelsen af ​​nitten kirker i Gdov-regionen, som er under Cheremenets-regeringens jurisdiktion, til Gdovs spirituelle regering Arkivkopi dateret 19. februar 2019 på Wayback Machine .
  9. TsGIASPb F. 19, Op. 2, nr. 4590 Om overførslen af ​​Luga Spiritual Board fra Cheremenets-klosteret til byen Luga Arkiveret 20. februar 2019 ved Wayback Machine .
  10. John the Theologian Cheremenets Monastery (video).

Links