Cheltsov, Mikhail Pavlovich

Mikhail Pavlovich Cheltsov
Fødselsdato 27. maj 1870( 27-05-1870 )
Fødselssted
Dødsdato 7. januar 1931( 07-01-1931 ) (60 år)
Et dødssted
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Mikhail Pavlovich Cheltsov ( 27. maj 1870 , landsbyen Kikino , Ryazhsky-distriktet , Ryazan-provinsen  - 7. januar 1931 , Leningrad ) - ærkepræst i den russisk-ortodokse kirke , teolog.

Rangeret blandt helgenerne i den russisk-ortodokse kirke i 2005 .

Biografi

Født den 27. maj 1870 i landsbyen Kikino , Korablinsky volost, Ryazhsky-distriktet, Ryazan-provinsen, i familien af ​​præsten Pavel Mikhailovich Cheltsov og Agrippina Sergeevna (nee Polyanskaya) [1] . Bedstefar var diakon, oldefar var præst.

I 1890 dimitterede han fra Ryazan Theological Seminary . I 1894 dimitterede han fra Kazan Theological Academy med en eksamen i teologi "med ret til at undervise på et seminarium og med ret til at konkurrere om en kandidatgrad i teologi uden en ny mundtlig prøve" [2] .

Fra november 1894 var han lærer ved Kaluga Theological Seminary . Engageret i missionsarbejde.

I 1898 forsvarede han sin afhandling "The Church of the Kingdom of Serbia since its acquisition of autocephaly, 1879-1896" for the Master of Theology.

Siden 1898 - missionær i St. Petersborg stift. Forfatter til værker om missionsspørgsmål, mange artikler publiceret i Missionary Review og andre tidsskrifter. I nogen tid tjente han på kontoret som chefanklager for synoden Konstantin Pobedonostsev .

I september 1903 blev han ordineret til præst . I 1903-1905 var han medredaktør og medudgiver af månedsbladet Orthodox Guide .

I 1903-1918 var han lærer i teologi ved Instituttet for Civilingeniører og rektor for Simeonkirken ved dette institut. Hans forelæsningsforløb var populært for dets livlighed og tilgængelighed i præsentationen. Samlingen af ​​udvalgte foredrag "Kristent verdensbillede" omfatter en analyse i en populær form af alvorlige teologiske spørgsmål - syndens oprindelse, problemet med forholdet mellem videnskab og religion, kløften mellem kristendom og kultur osv. Han talte ofte ved religiøse -filosofiske og kirkelige møder [3] .

Den 6. maj 1914 blev han ophøjet til rang af ærkepræst [4] .

I januar 1918 blev der foretaget en natlig ransagning i hans lejlighed [3] . I marts 1918 blev han valgt til medlem af Narva District Duma fra kadetpartiet, som han ikke tilhørte [3] . Ved det første hastestiftsmøde i Petrograd stift i juli 1918 blev han valgt til medlem af Petrograd stiftsråd. På Stiftsrådets første møde den 15. juli 1918 blev han valgt til dets formand. I efteråret 1920, da Stiftsrådet blev likvideret efter ordre fra NKVD, gik han på arbejde på kontoret hos Metropolitan Veniamin (Kazansky) i Petrograd [5] .

I begyndelsen af ​​september 1918 blev han arresteret sammen med andre repræsentanter for præsteskabet i forbindelse med mordet på Moses Uritsky . Han blev overført til Cheka- fængslet på Gorokhovaya, derefter overført til Deryabinsk-fængslet [3] .

Den 2. november 1918 blev han igen arresteret, ført til politistationen på den vyborgske side og derefter overført til det tidligere militærfængsel i Vyborg. Udgivet 12. november [3] .

I november 1919 - maj 1922 - rektor for Trinity-Izmailovsky katedralen i Petrograd.

Den 31. maj 1922 blev han arresteret i sagen om "modstand mod beslaglæggelse af kirkens værdigenstande " [3] . Han var tiltalt ved Petrograd-retssagen , hvor han sammen med Metropolit Veniamin fra Petrograd og andre blev dømt til døden. Senere blev hans dom, ligesom nogle andres, ændret til fem års fængsel. Tilbragte fyrre dage på dødsgangen.

Om sine anholdelser, sit ophold i fængslet og retten efterlod han memoirer "Erindringer om en selvmordsbomber om, hvad han oplevede." Især redegjorde han for sine oplevelser i forventning om henrettelsen. Dette er en oprigtig tilståelse af en præst, der åndeligt forberedte sig på døden, overvandt tvivl, huskede sine kære. Dette er et unikt dokument, skrevet uden nogen ophøjelse af en mand, der ventede på døden hver nat:

Jeg forestillede mig al smerten i en søvnløs nat, og jeg prøvede ikke at sove om dagen eller bare døse. Jeg vidste fra manges ord, at de blev skudt om natten: om vinteren om aftenen og om sommeren ved daggry. Nætterne i juli var korte, hvilket igen var en stor velsignelse. Jeg forsøgte at gå i seng senere, og da daggry begyndte tidligt, faldt jeg roligt i søvn: Hvis de efterlod mig i sengen om aftenen, betyder det, at de ikke bliver skudt om morgenen. På den anden side plejede man om aftenen at lytte til hvert horn i en motor, til fodtrin i korridoren, til nøgleringen i dørene til naboceller. En dag havde jeg helt, det var, allerede besluttet, at min time var kommet. Jeg lagde mig ned og nærmest døsede hen. Det var allerede mørkt i cellen. Pludselig hører jeg klinge af en nøgle i låsen til min, netop min, kammerdør. Hvorfor er den låst op på et så sent tidspunkt? Svaret kunne kun være ét og det mest sørgelige. Jeg rejste mig, krydsede mig og gjorde mig klar til at gå. Mit hjerte var på en eller anden måde ganske roligt; en vis beslutsomhed tog mig i besiddelse. Døren gik op, men smækkede hurtigt, og jeg hørte kun ordene: "Undskyld, vi lavede en fejl ..." Sandsynligvis tog de en fra naboens eneboer en tur om aftenen, og da de puttede ham i hans bopæl, lavede de en fejl med kameraet.

Han sad fængslet i to år, derefter blev han løsladt.

I april 1924 - september 1930 - rektor for Ærkeenglen Michael Kirke (Malokolomenskaya) i Leningrad .

I 1926 underviste han i dogmatisk teologi og Det Nye Testamente på de højere teologiske kurser.

Han blev arresteret den 2. september 1930 i sagen om grevinde Zarnekau. Sagens kerne var, at det i sommeren 1929 lykkedes for to emigrerede officerer at komme ulovligt til Leningrad og tage grevinde Zarnekau , datter af prinsen af ​​Oldenburg , til udlandet . Oplysninger om omstændighederne ved hendes flugt blev kendt af OGPU, da grevinden beskrev hendes flugt i emigrantpressen og offentliggjorde navnene på personer, som hun havde mere eller mindre relation til i Petrograd. Dette førte til anholdelse af omkring 40 personer fra hendes følge, inklusive far Mikhail.

Kort før sin død sagde han til sin cellekammerat:

Livet er ikke altid nemt. Børnene er allerede blevet voksne; og jeg har brug for at glæde mig over, at Herren sender mig denne ende, og ikke senil sygdom og mange års lidelse på sygdomssengen ... Du er stadig ung, og Herren kalder mig til sig selv på sådan en velsignet måde.

Den 2. januar 1931 blev han dømt til døden og skudt få dage senere.

Kanonisering

Den 16. juli 2005 besluttede den hellige synode i den russisk-ortodokse kirke at inkludere navnet på ærkepræsten Mikhail Cheltsov i katedralen for nye martyrer og bekendere i Rusland i det 20. århundrede.

Familie

Sønner:

Publikationer

Noter

  1. Materialer fra den anden lokalhistoriske læsning til minde om V.I. Garetovsky, 28. februar-1. marts 2006  Polytekniske Universitet, 2006
  2. Kandidater fra Kazan Theological Academy.
  3. 1 2 3 4 5 6 Cheltsov Mikhail Pavlovich. Erindringer om Gulag.
  4. 1 2 3 4 5 Præster og lægfolk .
  5. Galkin A. K., Bovkalo A. A.  Udvalgt af Gud og folket. Biografi om Hieromartyr Benjamin, Metropolit i Petrograd og Gdov. - St. Petersborg, 2006. - S. 216-218, 246.
  6. http://windowsocset.ru/archive/windowsocset.ru_p48_122_3038001_3039001/10/3038957.php  (utilgængeligt link)

Litteratur