Kloster | |
Sankt Onuphrius kloster | |
---|---|
ukrainsk Klosteret St. Onufry | |
49°50′58″ N sh. 24°01′44″ in. e. | |
Land | Ukraine |
By | Lviv |
tilståelse | katolicisme |
Stift | Lviv Ærkebispedømmet af UGCC |
Ordretilknytning | Basilian af St. Josafat |
Arkitektonisk stil | genfødsel |
Status | Aktivt kloster |
Internet side | osbm.lviv.ua |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Kirken og klosteret St. Onuphrius i Lviv ( Bohdan Khmelnitsky St. 36 ) er et monument over historie og arkitektur i Lviv ( Ukraine ).
Den første skriftlige omtale af klostret går tilbage til 1453 . Ti år senere blev træbygningen renoveret af håndværkeren Stepan Dropan. Og først i 1550 byggede Prins Konstantin Ostrozhsky en ny stenbygning på stedet for en træbygning.
Samtidig stod Trefoldighedskapellet færdigt til venstre, som fik navnet "lille kirke". Sådan så de to helligdomme ud indtil 1776 , hvor der under genopbygningen blev gravet en underjordisk gang imellem dem. Fra 1820 til 1902 fandt en ny ombygning af klostret sted, hvorunder alteret og det højre kapel blev færdiggjort. Samtidig blev en ny ikonostase installeret (værk af Modest Sosenok ).
I nærheden af klostret, på en kirkegård, der havde eksisteret siden fyrstetiden , blev den første bogtrykker, Ivan Fedorov , begravet i 1583 (han trykte sin "apostel" i 1574 , i et trykkeriværksted, som indtil 1615 lå i klostret).
De gamle bygninger blev ødelagt af brand i 1623 , kampene i 1655 , og i 1672 spillede klostret rollen som en defensiv struktur. I lang tid var det under det stavropegiske broderskabs værgemål og ejendom, som var fuldstændig afhængigt af det i 1633 dannede St. Onufri-broderskab . Broderskabet opretholdt et kloster, et klosterhospital (som var en analog af et moderne plejehjem), et hospital og en skole for fattige drenge.
I 1977 åbnede Bogtrykkerkunstmuseet her , som fungerede indtil 1990.
Kirkens arkitektur kombinerer traditionerne for ukrainsk hellig konstruktion med renæssance- og barokformer , såvel som med senere lag af klassicisme og historicisme fra det 19. - tidlige 20. århundrede.
Templet blev bygget nær foden af Castle Hill, på stedet for en trækirke fra den fyrstelige periode. I 1550 blev der bygget en stenkirke, som blev kernen i den nuværende, og i 1585 et kloster. Klosteret blev gentagne gange brændt og ødelagt, men genopbygget igen. Det led betydelig skade under den tyrkiske belejring i 1672. Det blev genopbygget i 1680. I 1701 blev den hellige treenigheds kapel tilføjet til kirken på sydsiden, og den østlige del stod færdig i 1821 . De sidste ændringer refererer til restaureringen af 1902. Arkitekten Ivan Levinsky tilføjede ifølge projektet af arkitekten E. Kovacs det nordlige skib . Dette er et stentempel med tre skib og tre apsis, typisk for ukrainsk arkitektur, med to kupler over sideskibene og en dekorativ kuppel over den centrale del. Templet er dækket af korshvælvinger. I interiøret henledes opmærksomheden på skatkammeret (1777) og ikonostasen (ikonerne er lavet af kunstneren Modest Sosenko , 1902-1908).
Kirkens interiør | St. Onufry den Stores kirke fra den nordøstlige side | Onufrievskaya kirke og Trinity klokketårn fra den sydvestlige side | Frimærke med billedet af Onufrievsky Kirke |
Kirken St. Onuphry den Store er et monument af særlig kulturel og historisk betydning. I dette kloster skabte Ivan Fedorov de første trykte bøger i Ukraine "Apostel" og "Primer" . Her blev han begravet i 1583 . Indtil 1883 stod en stenplade over hans grav med inskriptionen "Ioan Fedorovich drukar Moskvitin, som opdaterede den med sin flid. Hvilet i Lvov til AFPG dekamvrias skæbne Є. Trykar af bøger før det usete.
I sovjettiden var der på territoriet af klostret St. Onuphry et herberg fra Lviv Polygraphic College opkaldt efter Ivan Fedorov. I 1971 blev der under restaureringsarbejdet åbnet en begravelse i kirkens mur af to personer. På et tidspunkt troede man, at dette var begravelsesstedet for Ivan Fedorov og hans søn Ivan, som døde tre år efter sin fars død under mystiske omstændigheder. Men denne opfattelse er forkert. Ivan Fedorov blev begravet på Onufrievsky-kirkegården ved siden af templet, og kun pladen fra Fedorovs gravsten blev overført til templet, ligesom andre plader fra kirkegården, og de forede gulvet i templet. I 1883 blev gulvet skiftet, og pladen blev flækket. Den nøjagtige placering af graven i gården gik tabt i slutningen af det 19. århundrede [1] . I 1977 blev en gravsten fra Ivan Fyodorovs grav installeret i templets gård, ifølge overlevende fotografier, og et monument blev rejst ved siden af det - en trecifret komposition, der forestiller Ivan Fyodorov med sine elever: Peter Mstislats og Andronik Nevezha (billedhugger Anatoly Galyan). Efter restaureringen 1972 - 1974 . Ivan Fedorov Museum , en filial af Lviv Art Gallery , blev åbnet her . I begyndelsen af 1990'erne blev museet ødelagt: de basilianske munke greb templet, brød dørene til kirken op og smed alle museets udstillinger på gaden, inklusive de unikke bøger af Schweipolt Fiol , Francysk Skaryna , Ivan Fedorov. Det var januar udenfor, og det var slud, der sneede, og der blev gjort enorm skade på unikke bøger [2] . Monumentet til de russiske trykkeri-pionerer Ivan Fedorov med sine elever: Peter Mstislavets og Andronik Nevezhoy blev flyttet til et nyt sted. I øjeblikket er det placeret foran Museum of Art of an Old Ukrainian Book på adressen - Lviv , Copernicus Street, 15a.
Klosterhuset blev bygget på det gamle område af fyrstelige Lvov, nær foden af Castle Hill. Skaber et enkelt arkitektonisk kompleks med Church of St. Onuphrius den Store og klokketårnet. Det har ingen tegn på en enkelt stil: byggeriet blev udført i forskellige perioder. Hoveddatoer for byggeri: 1683; 1693-1698 (opførelse af forsvarsmure); slutningen af det 18. - begyndelsen af det 19. århundrede (rekonstruktioner, ændringer i bygningens indre layout); 1998 (restaurering med delvis genopbygning).
Cellerne er mursten, to-etagers, i plan - et aflangt rektangel. Et klokketårn støder op til bygningen fra nord. Delvist bevarede hvælvinger i lokalerne på første og anden sal.
Nu er bygningen besat af St. Basil den Stores orden af UGCC .
Klokketårn, 1681 (arkitekt Pavel Rimlyanin deltog i byggeriet ), 1822 (arkitekt Franz Trescher Sr.). Tårnet er bygget på stedet for det gamle klokketårn ( 1681 ). Et eksempel på senklassicistisk arkitektur .
Beliggende på samme akse med kirken, er det hovedindgangen til klostrets område. Fra gaden til porten fører en storslået trappe bygget i 1780. Klokketårnet er bygget på i 1820-1822 . Det er et firkantet stentårn i fire etager med en gennemgående buet passage i første etage. Dækket med valmtag. Vinduessnit med halvcirkelformede afslutninger og buede nicher er arrangeret på væggene. Nicherne på facaden ligner i formen de nicher, der skærer gennem kirkens vægge.