| Syn | |
| Jomfru Marias himmelfartskirke | |
|---|---|
| 57°30′36″ N sh. 41°07′47″ in. e. | |
| Land | |
| Beliggenhed | Gustomesovo landsby |
| bygningstype | ortodokse kirke |
| Arkitekt | formodentlig N. I. Gorlitsyn |
| Konstruktion | 1897 - 1906 _ |
| Status | Et objekt af kulturarv for folkene i Den Russiske Føderation af regional betydning. Reg. nr. 441610672870005 ( EGROKN ). Vare # 4400000698 (Wikigid database) |
Jomfruens himmelfartskirke ligger i landsbyen Gustomesovo, Krasnoselsky-distriktet, Kostroma-regionen ( Sidorovskoye landlige bosættelse ).
Landsbyen blev nævnt første gang i matrikelbogen 1679-1680. Landsbyen havde indtil begyndelsen af det 20. århundrede to navne - "Gustomesovskaya Sloboda" og "Rybatskaya Sloboda". Etymologien af "Gustomesovo" er ukendt, måske blev kaldenavnet Gustomes båret af den første nybygger.
Gustomesovo var sandsynligvis en paladsbebyggelse, og dens indbyggeres opgave var at levere fisk til paladsafdelingens behov. Bosættelsen var en del af paladset volost i Sidorovskaya indtil 1767, hvor kejserinde Catherine II bevilgede volosten med et center i landsbyen. Sidorovsky greve V. G. Orlov. Efter hans død blev grev Orlov N.I. Panins svigersøn, og derefter hans søn V.N., Panin, ejer.
I slutningen af det 19. århundrede besluttede indbyggerne at bygge deres egen kirke og danne et selvstændigt sogn (før da var bebyggelsen en del af Assumption Church's sogn i landsbyen Yablonnaya Pustyn). Der var allerede et trækapel i bebyggelsen, men der er ingen data om dets indvielse. Templet blev opført i 1897-1906 ved flid fra sognemedlemmer og donorer, herunder med hjælp fra Moskva-købmanden E. S. Lyamina [1] . Elizaveta Semyonovna Lyamina var datter af S. S. Lepeshkin, Moskvas borgmester, og hustru til Ivan Artemyevich Lyamin , ejeren af en af de største papirspinde- og væveproduktioner i Rusland. Lyaminerne donerede store beløb til opførelsen af kirker, hospitaler, krisecentre for børn og plejehjem, så det er muligt, at Elizaveta Semyonovna selv har deltaget aktivt i byggeriet. Andre donorer omfatter Ivan Vasilyevich Ulyanov, en indfødt fra Gustomesov, en Moskva-købmand A.I. Lyapin og en handelsmand fra Ples Afanasy Fedorovich Zelenov 2
Den første rektor, efter ordre fra biskop Tikhon, i 1906 var Andrey Smirnov, en provinspræst i landsbyen. suveræn.
Templet blev ikke genopbygget eller lukket.
Templets arkitekt er ikke ligefrem kendt for os, det antages, at han kunne være Kostroma-byarkitekten N. I. Gorlitsyn . Hvorom alting er, så var projektets forfatter opmærksom på de fremherskende tendenser i datidens arkitektur.
Templet er centreret og søjleløst, har en cylindrisk form. På grund af den midterste apsis og den vestlige side, som er flyttet noget frem, er tindingen langstrakt langs længdeaksen, og afsatserne på firkantens sidefacader med bueformede afrundinger i midten giver den en korsform. Templet har en pyramideformet sammensætning: på den ottekantede lystromle er der et telt med en skællende løgkuppel, på de fire hjørner er der løgkupler på døvetrommer. Overgangen fra tromlen til teltet er dekoreret med kokoshniks arrangeret i to rækker, den ene efter den anden. Over den vestlige forstue er der et to-spands klokketårn af Pskov-typen på en rektangulær piedestal og med et lille telt for enden. Mellem klokketårnets buer er der et sekstakket kors. Hele templet er omgivet af en enkelt gesims, klokketårnets buer har profilerede arkivvolter . Højden på siderisalitter , apsis og firkanter er ens, på grund af hvilken bygningen ser proportionalt afbalanceret ud.
Et ret tungt array er understøttet af en armeret betonkonstruktion af en hvælving af krydsende buer. Officielt, på det russiske imperiums territorium, blev armeret beton først indført i byggeriet i 1899, hvilket betyder, at katedralen i Assumption er et eksempel på arkitektur ved hjælp af nye byggeteknologier.
Spørgsmålet om monumentets stil er meget interessant. Slutningen af det 19. århundrede - en tid med fundamentale ændringer i samfundet, hvor vigtige spørgsmål også blev stillet over for kunsten - var det nødvendigt at forstå, hvad den ægte russiske nationale stil i arkitekturen var, idet man kasserede byzantinske og vestlige påvirkninger. En rent mekanisk forbindelse mellem komponenterne i en arkitektonisk organisme var datidens hovedmetode. Ved at afvise ordren som et definerende element, begyndte arkitekterne at søge efter og syntetisere nye detaljer, der kunne blive selve den del af bygningen.
Vladimir Ivanovich Dal argumenterede for, at det er nødvendigt at vende sig til teltarkitektur, at det er der, der er russisk originalitet og rationalitet. Og selvom de nu skændes om, hvor nationalt teltet er, så blev teltarkitektur valgt som en af prøverne, og Basil's Cathedral i Kreml og Church of the Life-Giving Trinity i Ostankino blev valgt som prototyper . Særlig opmærksomhed blev givet specifikt til arkitekturen i det 16.-17. århundrede, herunder Yaroslavl -mønsteret . Russisk national stil er blevet udbredt både i Rusland og i Europa.
Det er klart, at teltet er det definerende element i arkitekturen af Himmelfartskirken - på sydsiden lukker klokketårnet over narthexen delvist hovedtromlen, templet samler sig omkring det centrale rum og vender opad. Fra de andre sider er både tage og en let tromle synlige - det centrale telt bliver det eneste dominerende, andre bind udgør et selvstændigt ensemble.
Indskriften på den vestlige væg taler om maleriet af kirken, udført af Leonid Konstantinovich Isakov, en håndværker fra Bolshie Soli, i 1911. Nu er maleriet blevet hvidkalket.
Ikonostasen er lav, tre-trins, har to etager. Blå med forsølvede detaljer, ikonrækkerne er afgrænset af dekorative udskårne friser, selve ikonerne er adskilt af forgyldte søjler med kapsler i den nederste del og kubeformede kapitæler . Ikonkasserne i sideforgangene ligner stilen. Lysekronen i russisk stil er dekoreret med emaljemedaljoner, der forestiller helgener. Et stenudhugget alterkors, formentlig fra det 17. århundrede, er blevet bevaret i templet, overført hertil fra et trækapel i landsbyen Orlets nær Gustomesov.
I det indre af særlig interesse er design af hvælvinger - et system af krydsende buer.