| ortodokse kirke | |
| Den Hellige Treenigheds Kirke | |
|---|---|
| Trefoldighedskirken | |
| Trinity Church i Staraya Russa | |
| 57°59′23″ N sh. 31°21′37″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| By |
Staraya Russa st. Timur Frunze, 18 |
| tilståelse | ortodoksi |
| Stift | Novgorod og Staraya russiske bispedømme |
| bygningstype | Kirke |
| Grundlægger | købmand Yakov Tverev |
| Første omtale | 1625 |
| Stiftelsesdato | 1680 |
| gange | Johannes Chrysostomus |
| Status | Et objekt af kulturarv af folkene i Den Russiske Føderation af føderal betydning. Reg. nr. 531510376800006 ( EGROKN ). Vare # 5310135000 (Wikigid database) |
| Stat | fungerende kirke |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Den Hellige Treenigheds Kirke ( Treenighedskirken ) er en ortodoks kirke i Novgorod og Starorusskaya bispedømmer . Beliggende i byen Staraya Russa på Timur Frunze Street (tidligere kaldet Spaso-Troitskaya). [en]
Den Hellige Treenigheds Kirke er placeret på højre bred af byen, syd for Frelserens Transfiguration Monastery .
Den nøjagtige dato for opførelsen af trækirken kendes ikke. Men i den første opgørelse af byen, udført efter ordre fra zar Mikhail Fedorovich i 1625 , er den opført som brændt af "litauiske folk" i 1607 (7117). Dette faktum afspejles i skriftlærdebogen fra 1624: Treenighed, brændt af det litauiske folk i det 117. år; tyve favne langs kirkestedet og ti favne på tværs” [2] . I over 70 år har stedet ligget øde hen.
I 1680 blev den hellige treenigheds stenkirke bygget samme sted på bekostning af købmanden Yakov Tverev. Det blev indviet den 13. december 1684 af Metropolitan Cornelius af Novgorod og Velikolutsk personligt .
Den 29. juni 1759 udbrød der brand i byen. Ilden spredte sig til Johannes Chrysostomus-kirken, som stod ved siden af Troitskaya. Så brød selve kirken i brand. Det hellige alter, kirkens redskaber og klædedragter brændte ned i ilden , men ikonostasen og nogle ikoner overlevede. Kirken blev restaureret tre år senere. I narthexen blev der efter anmodning fra præsten Theodosius Savin bygget et kapel til ære for Johannes Chrysostomus i stedet for den udbrændte Chrysostomos Kirke.
Stormen, der ramte byen den 13. juni 1836 , forårsagede store skader på templet. Fra nordvestsiden blev kuplen revet af, som faldt ned ved siden af kirken og beskadigede den. Det sydvestlige hoved vaklede og lænede sig. Der kom store revner i væggene. Efter ordre fra ledelsen af de militære bosættelser , i hvis jurisdiktion byen lå, blev fire sidekupler fjernet, men dette stoppede ikke ødelæggelsen af kirken. Først i 1854 gav kejser Nicholas I tilladelse til at reparere kirken og samtidig bevare den antikke arkitektur. Arbejdet begyndte under vejledning af arkitekt K. A. Ton ( 1794-1881 ) , leder af kirken Yakov Bulin og præst Fader P. Lavrovsky. Bygherrerne forstørrede alterapsiderne, flyttede Johannes Chrysostomos kapel fra forhallen til højre apsis, styrkede hvælvingerne, byggede på stande og kupler, brød igennem en yderligere nederste række af vinduer. I stedet for et ældgammelt telt blev der lavet et typisk fire-hældt tag. I sin fornyede form blev Den Hellige Treenigheds Kirke indviet i 1860 og Johannes Chrysostomos kapel - i 1865 .
Der arbejdede en sogneskole i kirken, hvor de underviste i læse- og skrivefærdigheder, regning, kirkesang og Guds lov. Efter revolutionen blev skolen omdannet til en folkeskole på fire år. [en]
I 1929-1937 tjente Vladimir Pylaev , teologikandidat, som blev skudt i 1937, i Treenighedskirken . Under kollektiviseringen, i januar 1930, var det meningen, at sommerdelen af kirken sammen med den hellige Jomfru Marias himmelfartskirker, Skt. Demetrius af Thessalonika, Peter og Paulus og Transfigurationskatedralen skulle opbevare kornene fra " fremtidig høst” [3] . I begyndelsen af 1938 blev templet lukket og overført til byens eksekutivkomité.
Kirken blev stærkt beskadiget under kampene om byen. Alle tage og kupler, den øverste del af murværket gik tabt, der var store huller og gennemgående revner i væggene. Våbenhuset og apsis var faldefærdige kasser og blev skilt ad i 1960'erne. Cyklus af restaureringsarbejde blev udført med mellemrum fra 1968 til 1975 under ledelse af T.V. Gladenko (1917-1991) [2] . Kirken blev restaureret i 1980 og overført til det lokalhistoriske museum; udstillinger af malerier og forestillinger af vokalister, herunder elever fra kunstskolen beliggende overfor kirken, blev afholdt i dens lokaler.
I 1986-1993 tegnede arkitekten G.P. Nikolskaya, under ledelse af G.M. Shtender (1927-1992), tegninger til rekonstruktion af vestibulen og apsiserne i det 19. århundrede, som blev implementeret efter overdragelsen af templet til kirken [2] . I 1996 blev Holy Trinity Church overført til den russisk-ortodokse kirke . I 1997 blev hun indviet af ærkebiskoppen af Novgorod og Starorussky Lev .
Monumentet er et karakteristisk eksempel på et stort posad-tempel fra anden halvdel af det 17. århundrede . Kirken har ret store dimensioner: 17 m x 17 m. Formen er kubisk, fire-søjlet, tre-apsis , fem-kuplet, med vestibule og sidetelte-tambourer. Selvom narthexen først var noget mindre end den eksisterende. Kirken er rigt udsmykket. [fire]
Templets vægge har en tredelt artikulation dannet af pilastre . Zakomarens halvcirkler er adskilt fra væggenes plan af en gesims af figurerede mursten. Vinduesåbninger er dekoreret med pladebånd med søjler på siderne og øverst - kokoshniks med kølede ender. [5]
Blandt seværdighederne i Treenighedskirken var (nu kendes deres skæbne ikke):
Overfor Trefoldighedskirken blev der opført et knap 32 meter højt klokketårn i fire etager. Den havde en klokke, der vejede 960 kg. På den står inskriptionen:
I sommeren 1761, september måned, blev denne klokke hældt ind i byen Staraya Russa, til kirken for den livgivende treenighed, fra gammelt brændt kobber, til minde om den store brand i juni 1759 på den 29. dag [6]
Klokketårnet har ikke overlevet. I et dokument fra 1931 rapporteres det, at "klokketårnet, på grund af umuligheden af at bruge det til kulturelle og sociale behov, er ved at blive demonteret til byggeri" [2] .