St. Michael-kirken (Uzhok)

Kirke
St. Michael Kirke
ukrainsk Sankt Michaels kirke

St. Michaels Kirke på et foto fra begyndelsen af ​​det 20. århundrede.
48°59′02″ s. sh. 22°51′16″ Ø e.
Land  Ukraine
Beliggenhed Med. Uzhok , Velikobereznyansky District , Zakarpattia Oblast
tilståelse Ortodoksi
Stift Mukachevo og Uzhgorod stift
Arkitektonisk stil Boyko stil
Arkitekt Pavel Tonov og Ivan Tsiganin
Stiftelsesdato 1745
Relikvier og helligdomme 1700-tals udskæring, ikonostase
Materiale træ
Stat Tilfredsstillende
verdensarvssted
Træ-tserkvas fra Karpaterne i Polen og Ukraine
( Trækirker i Karpaterne på Polens og Ukraines territorium )
Link nr. 1424 på listen over verdensarvssteder ( da )
Kriterier iii, iv
Område Europa og Nordamerika
Inklusion 2013  ( 37. session )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

St. Michaels kirke ( Ukr. St. Michaels kirke ); Den Hellige Ærkeengel Michaels Kirke ( ukr. Den Hellige Ærkeengel Michaels Kirke ) eller Skt. Michaels Kirke ( ukr. Mikhailivska Kirken ) er en trækirke fra Mukachevo og Uzhgorod bispedømmet i den ukrainske ortodokse kirke i Moskva-patriarkatet i landsbyen af Uzhok , Velikobereznyansky-distriktet , Transcarpathian-regionen .

Historie

Kirken ligger på den øvre del af Uzha og tilhører Boiko-stilen. Der er også omkring halvtreds Boikovsky-kirker i Skole- og Turkovsky - distrikterne i Lviv-regionen , og flere i Ivano-Frankivsk-regionen og i Polen , som ligger ikke langt fra Uzhotsky-passet . Toppen over den vestlige del bliver til et tårn, og hvis tårnet i Uzhotskaya-kirken stadig ikke overstiger det centrale telt, så rejser det sig allerede i andre. Selv i begyndelsen af ​​det 20. århundrede var sådanne kirker placeret i næsten hver landsby i de øvre løb af Uzh. Nu er fem bevaret, men tre blev overtrukket med jern [1] .

Ifølge legenden var Uzhok i oldtiden en stor bosættelse og havde syv møller , men efter pestepidemien , der fandt sted i hele Europa , var der kun én person tilbage i landsbyen, som boede over kirken. Nye bosættere kom fra de nærliggende galiciske landsbyer Gnilaya, Yavoriv , ​​​​Syanki . Kirken blev bygget af mester Pavel Tonov fra den nærliggende landsby Bitlya på Lviv-siden af ​​Karpaterne og mester Ivan Tsiganin fra landsbyen Tikhoe. Bygmestrene afsluttede arbejdet den 11. juni 1745. Andre inskriptioner på bjælkehuset tilføjer strejf til kirkens historie: "1895 Girich Peter, kurator vejede" (så blev kirken genopbygget, og de nederste bjælker i bjælkehytterne blev udskiftet) og "Gavrilko Vasily the curator" - naturligvis, denne kurator organiserede et sådant ansvarligt reparationsarbejde, og det blev udført af mesteren Tsiganin fra Quiet (muligvis en efterkommer af kirkens bygmester). De siger, at kirken oprindeligt var bygget højt på bjergsiden, men det var svært for gamle mennesker at klatre der, og kirken blev flyttet ned ad skråningen, næsten til vejen. Bispevisitationen i 1751 taler om en ny kirke i Uzhk, forsynet med alle bøger og to klokker [1] .

I nærheden af ​​kirken er der et klassisk Verkhovyna-klokketårn i træ, firkantet i plan, to-etages, dækket af et fire-talt telt, bygget i 1927. Under Første Verdenskrig rekvirerede den østrigske regering klokkerne til militære formål. To nye klokker var meget tungere, og de turde ikke installere dem på klokketårnet [1] . Uzhotskaya kirke har været ekstremt populær i omkring 100 år. Hendes billeder blev publiceret mange gange i tidsskrifter, bøger og hæfter. Få transkarpatiske kunstnere dedikerede deres lærreder til dette enestående vartegn; dets billede prydede det bispelige kapel og kapellet på lærerseminaret i Uzhgorod [1] .

Den 21. juni 2013, på den 37. samling i UNESCOs verdensarvskomité , som blev afholdt i Cambodja , blev St. Michael-kirken sammen med andre trækirker i Karpaterne på Polens og Ukraines territorium inkluderet i UNESCOs verdensarvsliste [2] [3] .

Arkitektur

Ærkeenglen Michaels kirke er et monument af træarkitektur i Boiko-arkitektonisk stil. Den ligger på en afsats af en høj bakke og med sine lakoniske former passer den perfekt ind i bjerglandskabet omkring landsbyen Uzhok . Tre firkantede bjælkehytter bestemte sammensætningen af ​​dens volumener, hvor den dominerende tilhører den midterste, hvis top har to firkantede folder og en teltformet top. Toppen over alteret er lavet lavere og med én folder. Et lille klokketårn blev bygget over Babinets , som er meget højere end altertoppen, men lavere end den centrale, hvilket fratager templets masse af fast ejendom og introducerer et element af dynamik og maleriskhed i dets samlede sammensætning [4 ] .

Trækirken blev bygget af granbjælker. Dækket med singel . Hjørnesamlinger udføres i en simpel lås med dobbeltsidet udskæring med lige forsænket tand. Trident, tre-lags. Med hensyn til udseende og konstruktive løsninger tilhører monumentet Boiko-skolen for folkearkitektur, men i modsætning til den overstiger den vestlige top den østlige. Templet er kvadratisk i plan, den centrale bjælkehytte er bredere end de andre rektangulære bjælkehytter. Bjælkehytterne i de centrale og østlige volumener er dækket af telttoppe med en hal på det flade loft af Babinets, emporas er arrangeret , over hvilke hæver sig et lavt ramme klokketårn med en åben arkade af golosniks under et valmet tag . Baldakinen hviler på udløserne af bjælkehytterne og går derefter ind i taget. Nord-vest for bygningen er et to-etages, kvadratisk plan, klokketårn af træ. På udgivelserne af kronerne på det første bjælkelag er der arrangeret en frygt, det andet rammetrin er dækket med et valmet tag [5] .

De tre dele af templet, forenet af brede baldakinfly , ligner en konisk bakke med tre cremer. Bjælkehytter, der er blevet mørkere gennem århundreder, billedligt bearbejdet ved hjørnesamlinger, tagets hældning, indgangsdøre med en bred karm, hvis øverste del har bevaret en dyrebar inskription med navnene på forfatterne til dette arkitektoniske værk, ånder intimitet og velvilje .

Udvendigt er Mikkelskirken enkel og uhøjtidelig. Templet er blottet for skarpe ydre dekorationer, bizarre detaljer - det er slankt og yndefuldt. Mikaelskirkens silhuet er ekstremt malerisk, udtryksfuld i designet, med en klar fordel af den vandrette artikulation af toppene. En bred fangsthældning, der dækker hele bygningen, giver den et kompakt udseende og skaber samtidig en organisk overgang fra omgivelserne til templets hovedmasser, der rejser sig over galleriet [6] .

Set fra venstre. 2007 Forfra. 2002 Højre udsigt. 2007 Set bagfra. år 2012

Interiør

Fra en lav, mørk Babinets, gennem en udskåret bue, kan man se en udskåret forgyldt ikonostase placeret i hovedrummet. Da de øverste dele af skibets kuppel er nedsænket i mørke, og dens zenit næsten ikke er fanget, forstærkes følelsen af ​​højden af ​​dette rum, selvom det i absolutte dimensioner er meget beskedent. Maleriet og udskæringen af ​​ikonostasen er ret ejendommelig. Især huskes de kongelige porte, på hvis paneler mesteren placerede to symmetriske stilke, i de øverste krøller han skrev "Bebudelsen" i medaljonerne, og i de nederste - de fire evangelister [4] .

I det indre af St. Michaels Kirke brugte mesteren kontrasten mellem lys og skygge. At komme fra de mørke Babinets (værelser til kvinder) til den højtidelige, elegante, oplyste centrale del af templet, som opfattes som meget større, end det faktisk er. Denne effekt blev uden tvivl taget i betragtning af talentfulde folkearkitekter. Indtrykket forstærkes af en smuk udskåret ikonostase, som leger med forgyldning i solens stråler, der kommer ind her gennem vinduerne ovenfor [6] .

I det indre fanger kirken kontrasten mellem den halvmørke lave babin og det majestætiske åbne rum i det centrale rum under valmtaget. Dekorativ rigdom er en billedligt skåret passage fra skabene til skibene , udskæringen af ​​ikonostasen fra det 18. århundrede, enkelte overlevende fragmenter af gamle udskæringer, en smuk baldakin og ikonkasse i helligdommen. Desværre blev interiøret mærkbart beskadiget på grund af gode intentioner: nye indgangsdøre blev monteret, væggene blev betrukket med pap, papir og malet uden knude, alle ikoner blev tegnet om, plastikblomster blev hængt op og så videre [1] .

Noter

  1. 1 2 3 4 5 6 Sirokhman, M. Femoghalvtreds trætempler i Transcarpathia . — K. : Grani-T. — 88 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 978-966-465-161-2 . Arkiveret kopi (ikke tilgængeligt link) . Hentet 22. februar 2016. Arkiveret fra originalen 22. februar 2013. 
  2. Karpaternes trækirker blev optaget på UNESCOs verdensarvsliste  (ukrainsk) . Culture.unian.ua. Hentet: 22. februar 2016.
  3. Karpaternes kirker blev et UNESCO-arvsted  (ukr.) . ukrainsk sandhed. Hentet: 22. februar 2016.
  4. 1 2 Logvin G.N. ukrainske Karpaterne. Bog-satellit på monumenter af træarkitektur i XIII-XVIII århundreder. bjergrige og fodende regioner i Lviv, Transcarpathian, Ivano-Frankivsk og Chernivtsi regioner i Ukraine. - M . : Kunst, 1973. - S. 62-64. — 190 s. — 50.000 eksemplarer.
  5. Team af forfattere: Artemov A. A., Artemenko I. I. et al. Monumenter af byplanlægning og arkitektur i den ukrainske SSR / Ch. Red.: Zharikov N. L .. - K . : Budivelnyk, 1983-1986. - T. II. - S. 175.
  6. 1 2 Pop I. I. , Pop D. I. I bjergene og dalene i Transcarpathia. - M . : Kunst, 1971. - S. 12-13.

Links