ortodokse kirke | |
Johannes Døberens Fødselskirke på Bor | |
---|---|
Tempel i 1820'erne | |
55°44′58″ s. sh. 37°36′51″ Ø e. | |
Land | Rusland |
By | Moskva |
tilståelse | Ortodoksi |
Stift | Moskva |
Arkitektonisk stil | Moskva |
Arkitekt | Aleviz Ny |
Stiftelsesdato | 12. århundrede |
Konstruktion | OKAY. 1505 - 1508 |
Dato for afskaffelse | 1847 |
gange | Martyr Uar |
Stat | Nedbrudt i 1847 |
Johannes Døberens Fødselskirke på Bor ( nær Bor , ved Borovitsky-portene , også kendt som Den Hellige Martyrs Kirke Uara ) er en tabt ortodokse kirke i Kreml i Moskva , den ældste kirke i Moskva i grundlæggelsestidspunktet . .
Templet blev oprindeligt bygget til ære for skytsenglen Tsarevich Ivan Mikhailovich , og kirken blev kaldt i navnet Johannes af Belgorod. Meget ofte besøgt af Tsarina Evdokia Lukyanovna Streshneva , som ofte gav nadver til sine børn her. Højtidelige kongelige udgange fra Mikhail Fedorovich til denne kirke var kun to gange - på dagen for tempelferien i 1637 og 1638. Zar Fjodor Alekseevich bad ofte her på forskellige dage, og den 19. februar 1681 talte han. Zar Ivan V Alekseevich bad meget ofte i denne kirke, og under ham blev kirken omdøbt (efter 1682) i navnet Johannes Døberen - hans skytsengel.
Trækirken har været kendt siden det 12. århundrede . I begyndelsen af det 14. århundrede, under Metropolitan Peter , blev kirken en katedralkirke . På det tidspunkt var hun i hovedstadsdomstolen , der ligger på toppen af Borovitsky Hill. [en]
Stenkirken på stedet for trækirken blev bygget i 1461. Kollapserede i en brand i 1493, genopbygget af Aleviz Novy i 1508 [1] . Omkring 1583 blev kirkens kapel genindviet til ære for martyren Uar (efter fødslen af Tsarevich Dmitry , hvis direkte navn var Uar). [2] I en række kilder er hele kirken nævnt under dette navn.
På nordsiden af Verkhospassky-katedralen var der en kirke bygget af zar Mikhail Fedorovich, samtidig med katedralkirken, i navnet på den Hellige Store Martyr Johannes af Belgorod, hvis navn Tsarevich Ivan Mikhailovich bar. Omdøbt Predtecheskaya under Ivan V Alekseevich.
I 1635 belønnede zar Mikhail Fedorovich lærlinge stenarbejdere - Bazhen Ogurtsov , Theophil Sharutin, Antip Konstantinov , Larya Ushakov, som det er skrevet i dokumenterne: " for hvad de gjorde, Church of the Icon Not Made by Hands og Ivan Belgorodsky, som er i gangen " [3] . Af 1600-tallets bøger og spalter er det tydeligt, at den skyldte sin fornyelse og ganske tilstrækkelige kirkeredskaber til zar Fjodor Alekseevich, som i 1676 påtog sig fornyelsen af Johanneskirken af Belgorod. I november 1676 blev der udstedt en ordre om, at maleren Ivan Misyukov sammen med sine elever malede igen tre træborde til deesis og ferier, mens de reparerede dem. I juli 1677 blev deesis, fester, profeter og lokale ikoner såvel som de kongelige døre repareret . Reparationen blev udført i dæmningens ikontårn af mestre - Ivanov Artemy, Antipyev Nikita, Maksimov Kuzma og Ivanov Ivan.
Med den nye større renovering af Verkhospassky-katedralen blev kirken St. John af Belgorod også fornyet. I 1679 indkøbtes 18 pund grønt kobber til de kongelige døre og til Guds Moders ikoner, hvoraf der blev lavet 7 plader, hvorpå evangelisterne blev placeret ved de kongelige døre. Arbejdet blev udført af mesteren Alexei Timofeevich Likhachev. Ledsagermaleren Fjodor Evtifiev og hans kammerater skrev i guld på de nordlige og sydlige døre af ærkediakon Stephen , to ærkeengle Michael og 12 profeter. De skrev også apostoliske prædikener i ikonmaleri, i mængden af 24 ikoner.
I 1680, under tilsyn af Simon Ushakov , blev en ny restaurering af kirken udført. Vægmaleriet blev fornyet, ikonmalerne Ananiy Isaac og hans kammerater malede keruber på lærredet , og maleren Pjotr Karpov malede igen apostoliske prædikener på lærrederne. Samme år fik maleren Leonty ordre til at male på guld og sølv med forskellige farver - vinger. I 1681 malede maleren Dorofey Ermolaev tre trin, en prædikestol og en komfur med maling. I de efterfølgende år blev der kun lavet mindre håndværk i kirken.
Ifølge inventaret fra 1702: foran de lokale ikoner var der 4 forgyldte kobberlampadas på silketråde, og foran deesis - en sølvlampada, forgyldt med en børste . Over det bjergrige sted var billedet af Sophia, Guds ords visdom - i en bassemramme, med udskårne kroner, forgyldt med sølv. Over de kongelige døre ses billedet af Herrens Teofani , og øverst et udskåret cypreskors, bag tronen er der også et kors med billedet af korsfæstelsen med udstråling. Over tronen var en tømrer baldakin med udskæringer, og i midten, rundt om ansigtet med en kerub - udskåret. Der var et vægmaleri i spisesalen . Sakristiet , med alt af værdi, blev leveret under zar Fjodor Alekseevich.
Templet blev beskadiget ved en brand i 1737 , hvorefter det blev restaureret af arkitekten Ivan Michurin [1] . De bevarede billeder af kirken vidner også om talrige andre rekonstruktioner, hvoraf den sidste blev udført efter 1812 [1] .
Kirken blev revet ned i 1847 på personlig ordre fra Nicholas I på grund af forfald, samt det faktum, at den gamle bygning ikke harmonerede med panoramaet af det nyopbyggede Grand Kreml Palace . [1] [2] Kapellet i St. Varus blev overført til Ærkeenglen-katedralen , og Johannes Døberens Fødselskirke blev flyttet til Borovitskaya-tårnet i Kreml, hvor den eksisterede indtil oktoberrevolutionen . [2]
Længden af kirken og refektoriet var 8 sazhens , på tværs af 2 sazhens. I alteret og refektoriet var der 4 vinduer, hver 2 arshins, 1,5 arshins høje og 1,5 arshins brede. Gulvet i kirken og spisesalen var skråtstillet af træ, der var myreovne i alteret og spisesalen.
Johannes Døberens kirke , Borovitskaya-tårnet og Konyushenny Prikaz . Tegning af F. Ya. Alekseev , 1800 -tallet
Fragment af et farvelagt fotografi af N. P. Lerebour [1] , 1842
Tegning af Kreml med udsigt over kirken fra 1830'erne
Johannes Døberens fødselskirke i skoven før nedrivning i 1847