Zapffe, Peter Wessel
Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. februar 2021; checks kræver 2 redigeringer .| Peter Wessel Zapffe | |
|---|---|
| Peter Wessel Zapffe | |
| Fødselsdato | 18. december 1899 |
| Fødselssted | Tromsø , Norge |
| Dødsdato | 12. oktober 1990 (90 år) |
| Et dødssted | Asker , Norge |
| Land | |
| Retning | Europæisk filosofi , eksistentialisme |
| Periode | Filosofi i det 20. århundrede |
| Hovedinteresser | metafysik , biosofi , antinatalisme , nihilisme |
| Væsentlige ideer | biosofi, Den sidste Messias , "midler mod angst" |
| Influencers | Arthur Schopenhauer |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Peter Wessel Zapffe ( norsk Peter Wessel Zapffe ; 18. december 1899 , Tromsø , Norge - 12. oktober 1990 , Asker , Norge ) er en norsk filosof , forfatter og klatrer .
Kendt for sine pessimistiske syn på menneskets eksistens, og hans filosofi er generelt karakteriseret som pessimistisk , svarende til Arthur Schopenhauers , som påvirkede ham. Hans tanker om den menneskelige eksistens fejlbarlighed blev præsenteret i forkortet form i essayet " Den sidste Messias " ( Nor. Den sidste Messias; 1933 ) og i hans hovedværk, afhandlingen "Om det tragiske" ( Nor. Om det tragiske ). ; 1941 ).
Filosofi
Zapffes synspunkt er, at mennesker er født med overudviklede færdigheder (forståelse, selverkendelse), som ikke passer ind i naturens udformning. Menneskets ønske om at retfærdiggøre liv og død kan ikke tilfredsstilles, derfor har menneskeheden et behov, som naturen ikke kan tilfredsstille. Tragedien ved denne teori er, at folk hele tiden forsøger ikke at være mennesker. Derfor er mennesket et paradoks.
I The Last Messiah beskrev Zapffe fire hovedforsvarsmekanismer, som menneskeheden bruger for at undgå paradokser [1] :
- Isolation er "den fuldstændig vilkårlige udelukkelse fra bevidstheden af alle forstyrrende og destruktive tanker og følelser."
- Forankring - "fiksering på punkter indeni". En forankringsmekanisme giver mennesker en værdi eller et ideal, som de konstant fokuserer deres opmærksomhed på. Zapffe anvendte også princippet om tilknytning til samfundet og udtalte, at "Gud, kirken, staten, moral, skæbne, livets love, mennesker, fremtiden" er eksempler på kollektive primære himmelhvælvinger.
- Distraktion - "begrænsning af opmærksomhed til kritiske grænser, konstant fascination af hans indtryk." Distraktion fokuserer al energi på en opgave eller idé for at forhindre sindet i at fokusere på sig selv.
- Sublimering er genfokusering af energi fra negative til positive output. Individer tager afstand og ser på deres eksistens fra et æstetisk synspunkt (f.eks. forfattere, digtere, kunstnere). Zapffe selv påpegede, at de værker, han skabte, var et produkt af sublimation.
Udvalgte værker
- Om det tragiske ("On the Tragic"), Oslo, 1941 og 1983.
- Den fortapte sonn. En dramatisk gjenfortælling ("The Prodigal Son: A Dramatic Retelling"), Oslo, 1951.
- Indføring i litterær dramaturgi ("Introduktion til drama"), Oslo, 1961.
- Denlogiske sandkasse. Elementær logikk for universitet og selvstudium ("The Logic Sandbox: Elementary Logic for Students and Independent Study"), Oslo, 1965.
- Lyksalig pinsefest. Fire samtaler med Jørgen ("Hvid dag: Fire samtaler med Jørgen"), Oslo, 1972.
- Hos læge Wangel. En alvorlig spøk i fem akter ("With Dr. Vangel: A Joke About the Serious in Five Acts"), Ib Henriksen (pseudonym), Oslo, 1974, (skuespil).
- Rikets hemmelighed. En kortfattet Jesus-biografi ("The Secret of the Kingdom: A Short Biography of Jesus Christ"), Oslo, 1985.
Noter
- ↑ Den sidste Messias | Nummer 45 | Filosofi nu . philosophynow.org . Hentet: 9. december 2021.
Links
- "Udsigten fra Mount Zapffe" af Gisle Tangenes
- Arktis Universitet
- https://syg.ma/@klimov/pietier-tsapffie-posliednii-miessiia
 Tematiske steder | ||||
|---|---|---|---|---|
| Ordbøger og encyklopædier | ||||
| Slægtsforskning og nekropolis | ||||
| ||||