Grigory Tsamblak | |
---|---|
Grigory Tsamblak | |
Navn ved fødslen | Grigory Tsamvlak |
Fødselsdato | OKAY. 1365 |
Fødselssted | Tarnovo , Andet bulgarske kongerige |
Dødsdato | 1420 |
Et dødssted | Kiev |
Borgerskab |
Storhertugdømmet Litauen |
Beskæftigelse | forfatter, teolog, præst |
Retning | Tarnovo Bogskole |
Genre | religiøs litteratur |
Værkernes sprog | Gammelt bulgarsk , kirkeslavisk sprog i den ukrainsk-hviderussiske anmeldelse |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Grigory Tsamblak ( Tsamvlakh , Tsimivlakh , Semivlakh , Samblak [1] ; født ca. 1364 - ca. 1420 ) - bulgarsk forfatter og skriver, elev af Evfimy Tyrnovskiy , repræsentant for Tyrnovskaya bogskolen [2] , leder af den ortodokse kirke , Metropolit i Kiev (havde titlen " Metropolit i Litauen og hele Rusland" ), valgt i Storhertugdømmet Litauen til statens ortodokse bispedømmer.
Gregory blev født i Tarnovo , hovedstaden i det andet bulgarske imperium og nedstammede fra en boyar-familie, den påståede nevø til Metropolitan Cyprian . Han afsluttede sin uddannelse i Tarnovo og Konstantinopel og var abbed for Decani-klostret i Serbien i begyndelsen af det 15. århundrede . Derefter tjente han i Suceava som "præsbyter for den store moldaviske kirke." Under indflydelse af Vitovt , som stræbte efter at åbne en særlig ortodoks metropol i sine besiddelser, adskilt fra Moskva, blev Gregory valgt til storby af et råd af vestrussiske biskopper og tog til Konstantinopel for indvielse, men der blev han nægtet. Da Vitovts sekundære ambassade i Konstantinopel viste sig at være mislykket, den 15. november 1415 , ordinerede et råd af vestrussiske biskopper Gregor i Novgorodka-Litovsk som metropolit i Kiev og Litauen. I Moskva blev denne opdeling af den russiske metropol betragtet som et frafald af Gregory; han blev anklaget for at gå i forening med paven; hans navn var inkluderet i artiklen om den forbandelse, der blev udråbt i Moskva i ortodoksiens uge. I 1418 gik han med en ambassade til domkirken i Constance , men erklærede der, at han var ankommet udelukkende på befaling af sin prins og ikke ønskede at adlyde paven. Den liturgi, som Tsamblak tjente i Constanta, blev overværet af byzantinske ambassadører. Dette indikerer, at på dette tidspunkt blev rang af Metropolitan Gregory anerkendt af patriarken af Konstantinopel. [4] Da han vendte tilbage til Litauen, grundlagde Gregory sin stol i Vilna , ved Guds Moders Kirke.
I frygt for forfølgelse af storhertugen af Litauen og vidende modviljen hos nogle ortodokse biskopper, der ikke ønskede at skilles fra Moskvas hovedstad, trak Gregory sig tilbage til Serbien , hvor han blev abbed for Dečan-klostret.
Ifølge kronikker døde han i Kiev i vinteren 1420 .
De litterære værker af Tsamblak i Vlachia blev skrevet på bulgarsk [5] . Han går ind for indførelsen af stavning og sprogreform, udført af patriark Evfimy Tyrnovskiy. Hans skrifter var også højt respekteret i det muskovitske rusland. Allerede i det XV århundrede. hans prædikener blev nogle gange inkluderet i samlinger af kirkelærdomme sammen med Johannes Chrysostomos og andre hellige fædres prædikener, dog uden forfatterens navn, og i det 16. århundrede. blev introduceret ret ofte under forskellige navne. Metropoliten Macarius fra Moskva inkluderede Gregorys arbejde i hans Chet-Mineia , placerede dem under forskellige numre og derefter forbinder de fleste af dem i slutningen af juli-bogen under titlen "The Book of G. Samvlak." Som prædikant efterlignede Gregory de byzantinske modeller for meget og nåede en sådan pompøsitet, der nogle gange gør hans skrifter uklare. I alt kendes op til 26 værker af Gregory. Det er næsten udelukkende ord for forskellige højtider og særlige lejligheder.
Af særlig interesse er hans ord om Johannes den Nyes pine i Beograd (nu Akkerman), som er meget vigtig for den historiske etnografi og for handelens historie i det nuværende Bessarabien og ved Sortehavets sydlige kyst ; dette ord er knyttet til den rumænske biskop Melchizedeks arbejde, som skrev en biografi om Gregory under titlen: "Viéta si scrierile lui Grigorie Tamblacu" (Bukhar., 1884).