| ortodokse kirke | ||
| St. Nicholas Kirke ved Straw Gatehouse | ||
|---|---|---|
| 55°49′06″ s. sh. 37°34′05″ Ø e. | ||
| Land | Rusland | |
| By | Moskva | |
| tilståelse | Ortodoksi | |
| Stift | Moskva by | |
| dekanat | Alle helgener | |
| Arkitektonisk stil | ny-russisk | |
| Arkitekt | F. O. Shekhtel | |
| Første omtale | 1916 | |
| Stiftelsesdato | 1916 | |
| Konstruktion | 1996 - 1997 _ | |
| Hoveddatoer | ||
| Internet side | agios-nicolos.ru | |
|
|
||
| Mediefiler på Wikimedia Commons | ||
St. Nicholas-kirken nær Straw Gatehouse er en ortodoks kirke , der tilhører All Saints-dekanatet i Moskva City Stift i den russisk-ortodokse kirke . Det er beliggende i Timiryazevsky-distriktet i det nordlige administrative distrikt i byen Moskva . Templet med valmtag af træ blev bygget i 1916 i ny-russisk stil , designet af arkitekten Fyodor Shekhtel , oprindeligt som kirken St. Nicholas the Wonderworker fra den 675. Tula-fodstyrke i Petrovsko-Razumovsky nær Straw Gatehouse . Det var det første tempelmonument fra Første Verdenskrig bygget i Rusland [1] . I sovjettiden blev kirken revet ned. Genskabt i 1997 med det originale design på en ny placering.
Det har status som den patriarkalske Metochion .
I begyndelsen af det 20. århundrede var området, hvor templet lå, en sommerhusbebyggelse, hvorigennem en vej gik til landsbyen Petrovsky-Razumovsky . I nærheden lå skovområderne for Petrovsky Forestry and Agricultural Academy (nu det russiske statslige landbrugsuniversitet - Moskvas landbrugsakademi opkaldt efter K. A. Timiryazev ). For at beskytte skovens sydlige grænse var der en vagtpostkasse med stråtag - hvorfra templet har fået sit navn [2] .
Ved siden af landbrugsakademiet lå Moskvas garnisonsbataljons sommerlejr. Efter udbruddet af Første Verdenskrig begyndte militære enheder at danne sig her for at blive sendt til fronten [3] . Snart tilbød soldaterne fra den 675. Tula-fodstyrke at bygge en sommerkirke med donationer. De vigtigste initiativtagere var chefen for truppen, oberst A. A. Mozalevsky og V. I. Zaglukhinsky [4] , som donerede sine midler til kirken og senere blev dens overhoved. Penge til opførelsen af kirken blev doneret af både officerer og sommerbeboere i Petrovsky-Razumovsky [2] . I alt blev der indsamlet 3.000 rubler [5] . F. O. Shekhtel blev templets arkitekt .
Opførelsen af templet tog omkring en måned. Templet blev indviet den 20. juli 1916 af biskop Dimitry af Mozhaisk [6] [7] . Den højtidelige ceremoni blev overværet af storhertuginden Elizaveta Feodorovna , Moskvas generalguvernør, chefen for tropperne i Moskvas militærdistrikt , chefer for militsbrigader, officerer fra den 675. Tula-squad og lokale beboere [6] . Professor i teologi Præst I. A. Artobolevsky holdt en tale om vigtigheden af dette tempel [2] .
Moskva-aviserne i 1916 skrev om denne kirke på følgende måde: " Dette tempel repræsenterer en arkæologisk værdi som en samling af de sjældneste ikoner og er samtidig det første kirkemonument i Rusland af de oplevede begivenheder " [1] .
Efter oktoberrevolutionen blev templet, der oprindeligt blev skabt til holdets behov, et sogn. Den 6. april 1922 blev 7 pund sølv [5] beslaglagt fra templet . Templet forblev aktivt i relativt lang tid. Efter lukningen af de omkringliggende kirker steg hans sogn fra 300 til 2.000 mennesker [2] . Fyodor Shekhtel, der boede i nærheden, besøgte ofte templet [1] .
I 1920'erne blev kirken opført som et arkitektonisk monument [8] og var til stede i sikkerhedslisterne som en samling af oldtidsikoner [1] . Trods dette forværredes kirkens tekniske tilstand gradvist. I midten af 1920'erne henvendte arkitekten Shekhtel sig til myndighederne med et forslag om at genopbygge kirken, men det blev ignoreret [2] .
Præster tjente i kirken, som senere blev kanoniseret som hellige martyrer : Vasily Nadezhdin , Vladimir Ambartsumov , Mikhail Shik , Mikhail Slavsky [2] . Vasily Nadezhdin blev ordineret til præst i kirken nær Straw Gatehouse i 1921 og tjente der indtil hans arrestation i 1929 [9] . Efter anmodning fra sognebørn - professorer fra Landbrugsakademiet - var han engageret i deres børns åndelige og moralske uddannelse. Vasily Nadezhdin organiserede et kirkekor og holdt prædikener om lørdagen. I 1928 kom Vladimir Ambartsumov til kirken, og efter arrestationen af Vasily Nadezhdin blev han rektor. Snart tiltrak han Mikhail Shik til gudstjenesterne. De skiftedes til at holde gudstjenester. Vladimir Ambartsumov og Mikhail Shik trak sig tilbage i 1931, da de ikke ønskede at anerkende Metropolitan Sergius som patriarkalsk locum tenens . I 1932 blev Mikhail Slavsky templets rektor, men året efter blev han arresteret [1] .
I 1935 blev templet lukket, teltet og klokketårnet blev knust. Men ifølge vidneudsagn fra oldtimers blev der holdt gudstjenester der i nogen tid, og børn blev døbt . Så blev kirkebygningen omdannet til et herberg. I 1960 blev bygningen af templet, som var fuldstændig kollapset, revet ned, og i stedet blev der bygget en blok 15-etagers boligbygning til politibetjente ( Dubki Street , husnummer 4) [2] [5] .
Den 22. december 1995 henvendte lokale troende forretningsmænd sig til præfekten i det nordlige distrikt, Mikhail Demin , med en anmodning om at restaurere templet [1] . I 1996 fortalte Demin Georgy Polozov, rektor for Tegnekirken i Khovrin , om denne idé , og han gik med til at restaurere kirken [10] . Til opførelsen af templet tildelte præfekturet 33 hektar jord i udkanten af Dubki- parken , 300 meter fra dens oprindelige placering [1] . Den 19. november 1996 vedtog Moskvas regering " i forbindelse med de talrige anmodninger fra borgere " en ordre om at " genoprette monumentet af russisk træarkitektur fra det sene XIX århundrede " [1] [11] (selvom templet blev bygget i begyndelsen af det XX århundrede).
Projektet til restaurering af templet blev udviklet af arkitekten A. V. Bormotov ved hjælp af de overlevende tegninger. Projektet blev overvåget af arkitekt-restauratøren V. I. Yakubeni , præsten Georgy Polozov var ansvarlig for byggeriet [1] . $140.000 blev afsat til opførelsen af templet [10] . Bogmærket fandt sted den 10. december 1996 . Byggeriet tog flere måneder, og den 20. april 1997 blev templet indviet [1] .
Under konstruktionen blev nogle principper for videnskabelig restaurering ikke overholdt. Ifølge pressemeddelelser blev alle de nødvendige undersøgelser og godkendelser ikke udført. Præst Georgy Polozov kommenterede dette som følger: “ Ja, jeg havde travlt. Men jeg havde intet andet valg end at overtræde instruktionerne. Ellers havde jeg aldrig bygget det ” [1] .
Projektet med et trætempel med en kapacitet på 100 personer i stil med teltkirker i Vologda-territoriet blev udviklet af arkitekturakademiker F. O. Shekhtel . Arkitekten satte stor pris på sit eget projekt: "Efter min mening er det bedste af mine bygninger," skrev den alvorligt syge Shekhtel i 1925 [12] på et postkort præsenteret for I.P. Mashkov med et billede af kirken .
Templet blev bygget i ny-russisk stil [7] . Trævalmtagskirker i det russiske nord i det 16. - 18 . århundrede - Uspenskaya i Varzuga , Gudsmoders forbøn i Zaostrovye og Klimentovskaya i Una blev modeller for den arkitektoniske løsning af templet . Schechtel genskabte praktisk talt i sit projekt de traditionelle kompositionsteknikker og arkitektoniske detaljer i prototyperne [13] . Undtagelsen var klokketårnet - i nord var klokketårnene placeret adskilt fra templet [2] . Templets design er også anderledes end det traditionelle - det er ramme, ikke bjælke [2] (derfor var kirken uopvarmet [1] ). Den hoftede tinding er korsformet i plan. Fire tønder er fastgjort til den nederste firkant og danner et kryds. Pladsen under tønderne er blevet udvidet, takket være hvilken templet kan rumme et større antal tilbedere. Templet er kronet med et højt telt [2] med en lille kuppel .
Templets siderum forbindes organisk med det centrale rum. Små arkitektoniske former passer harmonisk ind i interiøret: bænke, korhegn , talerstole og lysestager . En stor lysekrone er ophængt i den centrale del [2] . Den indvendige udsmykning og maling af templet blev udført i henhold til arkitektens skitser i stil med udsmykningen af Feropontov-klosteret . Ægte ikoner fra det 16. - 17. århundrede blev indsamlet til ikonostasen , hvoraf den mest værdifulde prydede de kongelige porte , som er en nøjagtig kopi af de kongelige porte til Feodorovsky-katedralen i Tsarskoye Selo [5] . Arbejdet med maleriet af templet blev udført af børnene af arkitekten - kandidater fra maleafdelingen på Moskvas maler- og kunstskole , Lev Fedorovich og Vera Fedorovna.
Det moderne tempel blev bygget ved hjælp af originale tegninger, men på trods af dette er der nogle afvigelser fra projektet. I modsætning til det gamle rammetempel er det nye bygget af tømmer [1] . Rummet er opvarmet om vinteren. Taget på det nye tempel er dækket af kobber. Det nye tempel står ikke på jorden, men på en stenkælder. Der er en kælderetage [1] .
| Udsigt fra vest | Udsigt fra øst | Fragment af ikonostasen |
Templets hovedtrone er indviet til ære for St. Nicholas . I 2000 blev Lyudmila Cheshskayas kapel indviet - det eneste i Moskva [14] .
Templets helligdomme: Tikhvin-ikonet for Guds Moder , det iberiske ikon for Guds Moder , ikonet for Skt. Nicholas af Yavlensky, ikonet for munken Leonty Mikhailovsky med en partikel af relikvier og katedralen for Sanaksar-hellige med partikler af relikvier fra St. Theodore , den retskafne kriger Theodore Ushakov , munken Bekender Alexander [15] .
To templer tilskrives St. Nicholas-kirken nær Straw Gatehouse [16] . Status som tilskrevet betyder, at de organisatorisk er underordnet St. Nicholas kirke.
Kirken har en søndagsskole for børn fra 4 til 15 år. Der er søstre af barmhjertighed kurser. Der afholdes ungdomsklubmøder og katekismussamtaler. Der er et ortodoks bibliotek. Templets rektor er ærkepræst Vladimir Novitsky [17] .
St. Nicholas-kirken ved Straw Gatehouse ligger ved Ivanovskaya-gaden , hus 3 [17] i den sydlige udkant af Dubki- parken . 400 m øst for templet er udgangen fra Timiryazevskaya- metrostationen på Serpukhovsko-Timiryazevskaya-linjen . 200 m sydvest for templet er stoppestedet "SAO's præfektur" for sporvogn nummer 27, der følger ruten for Voikovskaya- metrostationen - Dmitrovskaya -metrostationen .