Den hellige Guds moders forbønskirke (Riga)

Theotokos' forbønskirke  er en ortodoks kirke i byen Riga . Den er placeret på forbønskirkegårdens område på adressen: Meness Street , 3.

Historie

I 1779 blev der bygget en trækirke på forbønskirkegårdens område efter ordre fra Livonias generalguvernør Yu . Yu. Broun . Det er kendt, at der to år før da, i 1777, var et lille trækapel, placeret bag Ragul-portene på stedet for en gammel militærkirkegård. Dekret af Pskov Spiritual Consistorium nr. 3985 af 6. november 1779 beordrede opførelsen af ​​en kirke opkaldt efter den Allerhelligste Theotokos' forbøn at begynde. Herefter blev kapellet omdannet til kirke. Ikonerne, alteret og kirkens ikonostas er hentet fra Pskov Infanteriregiments feltkirke, som forlod indsættelsesstedet nær Riga. Fra den 4. december 1779 begyndte gudstjenester at blive udført i templet (efter overførsel af antimensionen af ​​Pskov Spiritual Consistory til Riga Spiritual Board).

I nogen tid blev templet tildelt den ortodokse hospitalskirke i navnet på ikonet "Life-Giving Spring", som var placeret i krydset mellem de daværende gader Bolshaya Kuznechnaya (nu Gertrudes-gaden ) og Lazaretnaya (nu Krishyanya Valdemara ) . Kirkebygningen blev ødelagt i Riga-branden i 1812 og blev ikke genopbygget senere. Forbønskirken var ikke berørt af branden. I 1818, under ledelse af Philippe Paulucci , blev der dannet et sogn ved kirkegårdskirken. I 1825, efter afslutningen af ​​byggearbejdet og indvielsen af ​​Alexander Nevsky-templet , blev forbønskirken tildelt den.

I forbindelse med den nuværende tendens i midten af ​​1840'erne af det 19. århundrede for mange letter at konvertere til den ortodokse tro , blev dekret nr. 3829 vedtaget, ifølge hvilket Kirken for Den Allerhelligste Theotokos' Forbøn skulle knyttes til det lettiske ortodokse sogn i Riga. Overførselshandlingen fandt officielt sted den 14. april 1845. Den 22. april gav ærkepastor Philaret I sin velsignelse til det lettiske præsteskab i forbønskirken. Den 29. april blev den første gudstjeneste holdt på lettisk, som blev ledet af pastor Yakov Mihailov (som blev ordineret til diakon den 21. april). Efter 1858 begyndte beboerne i de omkringliggende områder systematisk at indgive andragender om, at gudstjenester også skulle blive afholdt på kirkeslavisk. Snart godkendte ærkebiskop Platon ideen om at adskille forbønskirken fra Alexander Nevsky-kirken samt ideen om at sammenlægge de to sogne. Således skiftede kirken navn og blev til Riga Intercession russisk-lettiske kirkegårdskirke. Gudstjenester på kirkeslavisk blev udført af fader Kapiton (i verden Vasilkov).

I 1859 døde præsten Yakov Mikhailov, og Vasily Rheinhausen blev udnævnt i hans sted. Gravene til Fader Yakov Mikhailov og hans kone er placeret til højre for Kirken for Forbøn for den Allerhelligste Theotokos.

I 1868 blev et nyt tempel indviet i Herrens himmelfarts navn . Dens konstruktion begyndte på donationer et år før indvielsen. Således var der to ortodokse kirkegårdskirker - Voznesenskaya blev tilføjet til Pokrovskaya. Ud over de frivillige bidrag fra menighedsmedlemmerne bevilgede Synoden tilstrækkelige midler til opførelsen af ​​det andet tempel.

I 1869 blev Peter og Pauls Broderskole åbnet i Forbønskirken . I december 1875 udbrød en brand, hvorved forbønskirkens trækonstruktion nedbrændte. Der blev udskrevet en konkurrence om opførelsen af ​​en ny religiøs bygning. Templet blev bygget på donationer fra sognebørn efter Robert Pflugs design. Den 9. september 1879 fandt ceremonien for indvielse af den byggede stenforbønskirke af Hans Nåde Philaret II sted. På den første side af Riga Bulletin, nr. 199 for 1879, blev der offentliggjort en note med følgende indhold:

Denne september, den niende dag i 1879, skal den nybyggede kirke i det Allerhelligste Theotokos navn på forbønskirkegården indvies ved en biskopperemoni. Byggeudvalget beslutter, at det er dens pligt at annoncere denne kirkefest til alle dem, der elsker storheden ved Guds Hus.

Profeten Ilya , beskytteren og vogteren af ​​integriteten af ​​alt for at behage Herren, blev valgt som den anden skytshelgen for den nye forbønskirke , da hans navn på hebraisk betyder "Min Gud er min fæstning." Hovedsageligt takket være biskop Fader Kapitons (Vasilkov) udholdenhed og vilje begyndte opførelsen af ​​en ny kirke. Fader Kapitons tale, som derefter i lang tid beklædte stillingen som rektor for kirken, blev offentliggjort i Riga Bulletin nr. 210.

Før Første Verdenskrig blev det indre af kirken demonteret og evakueret dybt ind i det russiske imperium for at undgå plyndring af religiøse genstande. Sakristiet, klokkerne og ikonostasen blev også evakueret. I den periode med interne modsætninger, der opslugte provinsregionen, og som gradvist trak sig mod isolation, fungerede kirken ikke, var i en forladt, forsømt tilstand. Efter afslutningen på den borgerlige uro, for første gang efter begyndelsen af ​​historien om den suveræne Republik Letland, var kirken også i øde, hvorfra den først nåede at komme ud i 1921, da John (Pommer) , en asket. for den ortodokse tro og russisk kultur, ankom til Letland .

I 1923 blev der købt nye klokker på bekostning af talrige givere. Samme år blev et monument rejst over massegraven af ​​russiske soldater, der døde for at forsvare Riga og Letland under Verdenskrigen (især under det blodige slag på Death Island). Reparationsarbejdere begyndte for alvor at reparere bygningen af ​​Forbønskirken. Professionelle kirkemalere begyndte igen at male vægge og plafonder.

Den 25. maj 1918 læste biskop Platon (Kulbush) , som ankom til Riga besat af tyske militærenheder , det åndelige testamente fra patriark Tikhon af Moskva og hele Rusland om nye principper for opbygning af det ortodokse kirkeliv, som efterfølgende blev vedtaget af Lettisk-ortodokse kirke under Johannes' frugtbare aktivitet Pommer.

Links

• Historik reference
• På den lettisk-ortodokse kirkes hjemmeside